原創(chuàng) 來(lái)自本人訂閱號(hào)? 小小的成長(zhǎng)之路?
《被討厭的勇氣》是一本以青年與哲學(xué)家對(duì)話為形式趣避，用哲學(xué)思維探討阿德勒“個(gè)體心理學(xué)”的實(shí)用性書(shū)籍。
作者之一“岸見(jiàn)一郎”是一位哲學(xué)家峰伙，致力于研究專(zhuān)業(yè)哲學(xué)和阿德勒心理學(xué)多年疗疟，他提煉出的阿德勒心理學(xué)是一套非常有積極作用的、解決人生問(wèn)題的“方法論”瞳氓，是可以引導(dǎo)每個(gè)人走向幸福的“工具”策彤。
我手頭有三本阿德勒的理論書(shū)籍：《自卑與超越》、《你一定要知道的人性》、《兒童教育心理學(xué)》店诗，翻看了幾遍裹刮，“所有的字都認(rèn)識(shí)，卻不知道說(shuō)的什么”，對(duì)比一下蛀缝，除了“目的論”以外冯乘，根本不可能提煉出作者這么清晰、精辟塔橡、富有邏輯性又很實(shí)用的理論， 這本書(shū)也可以算是岸見(jiàn)一郎關(guān)于“個(gè)體心理學(xué)”的“學(xué)后感”霜第，不禁感嘆：“聽(tīng)學(xué)霸一席言葛家，勝過(guò)自己研究一整年”！
01
關(guān)于“原因論”與“目的論”
一個(gè)多年躲在自己房間里不出門(mén)的年輕人泌类，只要踏出房間一步癞谒，馬上就會(huì)心悸不已、手腳發(fā)抖刃榨，很可能是因?yàn)槭艿礁改傅呐按蛘咴趯W(xué)械猓或者職場(chǎng)受到欺侮而留下心理創(chuàng)傷，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)枢希。這是弗洛伊德的心理創(chuàng)傷學(xué)理論的解釋?zhuān)J(rèn)為心靈過(guò)去所受的傷害（心理創(chuàng)傷）是引起目前不幸的罪魁禍?zhǔn)住?br>
而阿德勒的個(gè)體心理學(xué)理論卻不這樣認(rèn)為桌吃。它否定這種“原因論”，認(rèn)為經(jīng)歷不會(huì)決定什么苞轿，我們給過(guò)去的經(jīng)歷“賦予什么樣的意義”這直接決定了我們的生活茅诱。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的搬卒，是自己選擇自己如何生活瑟俭。
它認(rèn)為年輕人是為了“不出門(mén)”這一目的，而制造出不安或者恐懼契邀。如果一直把自己關(guān)在房間里摆寄，父母會(huì)非常擔(dān)心，這就可以把父母的關(guān)愛(ài)集于一身蹂安，可以得到父母小心翼翼的照顧椭迎。另一方面，哪怕踏出家門(mén)一步田盈，都會(huì)淪為無(wú)人關(guān)注的“大多數(shù)”畜号，成為平凡或者遜色于人的平庸之輩，而且沒(méi)人會(huì)重視自己允瞧。這都是閉居者常有的心理简软。
總之蛮拔，人的不幸、不改變痹升，都是自己選擇的結(jié)果建炫。無(wú)論之前發(fā)生過(guò)什么，都對(duì)今后的人生如何度過(guò)沒(méi)有影響疼蛾，決定人生的是“此時(shí)此刻”的你自己肛跌。
競(jìng)爭(zhēng)
阿德勒認(rèn)為，人的一切煩惱是人際關(guān)系的煩惱察郁。
自卑感就是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果衍慎。是競(jìng)爭(zhēng)就有勝負(fù)之分，勢(shì)必就會(huì)產(chǎn)生自卑感皮钠，因?yàn)槌３Ｄ米约汉蛣e人比較就會(huì)產(chǎn)生“優(yōu)于這個(gè)稳捆、輸于那個(gè)”之類(lèi)的想法，而自卑情結(jié)和優(yōu)越情結(jié)就會(huì)隨之產(chǎn)生麦轰。
站在競(jìng)爭(zhēng)的角度看待人際關(guān)系乔夯，把別人的幸福看成自己的失敗款侵，從而無(wú)法祝福別人末荐。
個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為，如果能體會(huì)到“人人都是我的伙伴”那么對(duì)世界的看法也會(huì)截然不同新锈。那么世界就會(huì)成為一個(gè)安全舒適的地方鞠评。
阿德勒心理學(xué)提倡把所有的人際關(guān)系都看作“橫向關(guān)系”——雖不同但平等。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)壕鹉，這兩者都屬于不平等的縱向關(guān)系，它們背后的目的是操縱聋涨。
自由
解決人際關(guān)系的入口是課題分離晾浴。人生課題的分離可以帶來(lái)自由。阿德勒認(rèn)為牍白，一切人際關(guān)系的矛盾起因于對(duì)別人課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉脊凰。
“學(xué)習(xí)”是孩子的課題，父母命令孩子學(xué)習(xí)就是對(duì)他的課題的妄加干涉茂腥，孩子選擇“不學(xué)習(xí)”這個(gè)選項(xiàng)狸涌，那么由這種決斷帶來(lái)的后果最終的承擔(dān)著不是父母，而是孩子最岗。阿德勒心理學(xué)的主張是帕胆，在了解孩子干什么的基礎(chǔ)上加以守護(hù)，告訴孩子般渡，這是他自己的課題懒豹，在他想學(xué)習(xí)的時(shí)候父母要隨時(shí)給予幫助芙盘，在孩子沒(méi)有求助時(shí)不可以指手畫(huà)腳。
不去干涉別人的課題脸秽，也不讓別人干涉自己的課題儒老。這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且有可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)。
勇氣
活在別人的期待中记餐，選擇被別人認(rèn)可驮樊，不想被任何人討厭，把自己的人生托付給別人片酝，就選擇了一條不自由之路囚衔。
選擇了不自由生活方式的大人看著自由活在當(dāng)下的年輕人就會(huì)批判其“享樂(lè)主義”。這是為了讓自己接受不自由的生活而捏造出的一種人生謊言钠怯。
想走向自由之路佳魔，就需要有被別人討厭的勇氣。被某人討厭晦炊，這是行使自由及活得自由的證據(jù)鞠鲜，也是人按照自我方針生活的表現(xiàn)。
毫不在意別人評(píng)價(jià)断国、不害怕被別人討厭贤姆、不追求被他人認(rèn)可，如果不付出這些代價(jià)稳衬，就無(wú)法貫徹自己的生活方式霞捡，也就是不能獲得自由。
幸福
把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)薄疚，就叫共同體感覺(jué)碧信。共同體感覺(jué)是幸福的人際關(guān)系的最重要的指標(biāo)，需要做到“自我接納”街夭、“他者價(jià)值”砰碴、“他者貢獻(xiàn)”。
自我接納板丽，平靜接受“無(wú)法改變的”呈枉，有勇氣去“改變可以改變的”。
他者信賴(lài)埃碱，把“對(duì)自己的執(zhí)著”變成“對(duì)他人的關(guān)心”無(wú)條件信賴(lài)他人----他人的背叛是他自己的課題猖辫。
無(wú)條件的信賴(lài)是搞好人際關(guān)系和構(gòu)建“橫向關(guān)系”的一種手段，阿德勒心理學(xué)并沒(méi)有基于道德價(jià)值觀去主張“要無(wú)條件信賴(lài)他人”——如果你并不想與那個(gè)人搞好關(guān)系砚殿，可以剪斷關(guān)系——這是自己的課題啃憎。
他者貢獻(xiàn)，對(duì)作為伙伴的的他人給予影響似炎、做出貢獻(xiàn)荧飞。他者貢獻(xiàn)并不是自我犧牲——相反凡人，阿德勒把為他人犧牲自己的人稱(chēng)作“過(guò)度適應(yīng)社會(huì)的人”，并對(duì)此給予警示叹阔。
它不是舍棄“我”而為別人效勞挠轴，反而是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段。他者貢獻(xiàn)可以是看不見(jiàn)的貢獻(xiàn)耳幢，只要能夠產(chǎn)生“我對(duì)他人有用”的主觀感即“貢獻(xiàn)感”也可以岸晦。所以，幸福即貢獻(xiàn)感睛藻。
活在當(dāng)下
人生很簡(jiǎn)單启上，并不是什么深刻的事情。如果認(rèn)真過(guò)好了每一個(gè)剎那店印，就沒(méi)什么必要令其過(guò)于深刻冈在。站在現(xiàn)實(shí)性角度的時(shí)候，人生總是處于完結(jié)狀態(tài)按摘。
人生最大的謊言就是不活在“此時(shí)此刻”包券。糾結(jié)過(guò)去、關(guān)注未來(lái)炫贤，把微弱而模糊的光打向人生整體溅固，自以為看到了些什么。忽略“此時(shí)此刻”兰珍，只關(guān)注根本不存在的過(guò)去和未來(lái)侍郭，那么就是對(duì)自己的人生和無(wú)可替代的剎那撒了一個(gè)大大的謊言。
人生意義是自己賦予自己的掠河，不存在普遍性的人生意義亮元，以“他者貢獻(xiàn)”為指導(dǎo)，就不會(huì)迷失唠摹。
阿德勒心理學(xué)理論讓人獲得力量：如果“我”改變苹粟，“世界”就會(huì)改變。世界不是靠他人改變的跃闹，只能靠“我”來(lái)改變。
用阿德勒的心理學(xué)理念來(lái)生活毛好，我們眼中的世界將會(huì)發(fā)生改變望艺。就類(lèi)似于常年近視的人初戴上眼鏡時(shí)的沖擊——原本模糊的世界輪廓一下子變得清晰起來(lái)，連顏色也鮮艷了許多肌访。而且找默，不是視野的一部分變得清晰，而是能夠看到的一切世界都變得清晰起來(lái)——這個(gè)關(guān)于眼鏡的說(shuō)法我剛剛體驗(yàn)過(guò)吼驶，太有同感了（點(diǎn)開(kāi)鏈接可看10多年沒(méi)戴過(guò)眼鏡惩激，雙眼近視350~500度的人店煞，戴上眼睛之后……），真想和岸見(jiàn)一郎先生隔空擊個(gè)掌风钻！
02
啟迪
關(guān)于原因論? 這段時(shí)間一直在用原因論去追溯顷蟀、解釋我自己及家人的性格特點(diǎn)和行為方式，結(jié)果往往背離了解決問(wèn)題的初衷骡技，總是陷入對(duì)原生家庭的責(zé)難的深淵中而不可自拔鸣个。其實(shí)是為自己的失敗找了借口，對(duì)自己的精力也是一種消耗布朦。
需要做的功課就是接受那些無(wú)法改變的事實(shí)囤萤，改變自己可以改變的行為、思維模式等是趴，這需要一顆清醒的頭腦涛舍。
經(jīng)歷本身不會(huì)決定什么，我給過(guò)去的經(jīng)歷“賦予什么樣的意義”直接決定了我的生活唆途。我所謂的“過(guò)去”富雅，是自己賦予了意義的過(guò)去，換一個(gè)積極的視角看待過(guò)去窘哈，重新賦予其意義吹榴，那么，過(guò)去是可以改變的滚婉。
父母對(duì)自己態(tài)度蠻橫图筹、沒(méi)有耐心不是我們粗暴對(duì)待孩子的原因，我們是不是因?yàn)樽约簩?duì)孩子蠻橫让腹、沒(méi)有耐心远剩，才找出并夸大了原生家庭的傷害，來(lái)安慰自己的粗暴行徑——我這樣做都是因?yàn)楦改负希麄儺?dāng)年要是溫柔對(duì)待我瓜晤，我就不會(huì)這么對(duì)待孩子了。
明白了這一點(diǎn)腹纳，我們可不可以認(rèn)為過(guò)去父母對(duì)我們并沒(méi)有記憶中那么粗暴痢掠，能不能回憶起更多溫馨的時(shí)刻，重新定義對(duì)父母的刻板印象嘲恍？
關(guān)于人生課題? 如果家長(zhǎng)都認(rèn)可“學(xué)習(xí)是孩子自己的課題足画，家長(zhǎng)過(guò)度參與就是干涉孩子的課題”并嚴(yán)格實(shí)踐，管理好自己的情緒和行為佃牛，就不會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似“輔導(dǎo)作業(yè)氣出心寡痛牵”、“反捆雙手輔導(dǎo)作業(yè)”等諸如此類(lèi)之怪現(xiàn)狀了俘侠。
關(guān)于自由? 上中學(xué)的時(shí)候我就意識(shí)到了自己非常在意別人的評(píng)價(jià)象缀，活在別人的期望中蔬将，經(jīng)常被別人塑造。這是一種很分裂的感覺(jué)央星，下決心不再在意別人的看法霞怀，經(jīng)過(guò)了很多年的練習(xí)，好了很多等曼。以前很不理解“愛(ài)情誠(chéng)可貴里烦、生命價(jià)更高，若為自由故禁谦、二者皆可拋”的作者胁黑，隨著年歲的增長(zhǎng)，終于可以感同身受了州泊。
關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)? 學(xué)生時(shí)代經(jīng)常有人制定學(xué)習(xí)計(jì)劃丧蘸，寫(xiě)到下次考試的目標(biāo)是：“超過(guò)某某”，我去年看到一中學(xué)公眾號(hào)文章里也在宣揚(yáng)一個(gè)新同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)：希望上了這所學(xué)校后成績(jī)可以超過(guò)自己昔日的同學(xué)——他去了另一所學(xué)校遥皂。孩子的成績(jī)不是跟過(guò)去的自己相比力喷，而是關(guān)乎另一位同學(xué)，另一所學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)演训。真是教育的悲哀弟孟，社會(huì)的悲哀，國(guó)家的悲哀样悟！
孩子們從小就被宣導(dǎo)“競(jìng)爭(zhēng)”——縱向比較拂募，這種邏輯下，別人的成功常常通常著自己的失敗窟她，也怪不得大多數(shù)人都很難祝福他人陈症。如果學(xué)會(huì)了用“橫向關(guān)系”看待他人，把他人看成自己的伙伴震糖，我想录肯，出現(xiàn)心理問(wèn)題的孩子會(huì)少很多，我們的人生也會(huì)更加幸福吊说。
關(guān)于勇氣? 總有一些人因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的生活方式讓別人看不慣论咏，甚至“討厭”，而被討厭的本人卻依然看起來(lái)很瀟灑颁井√埃“壞”女人為什么還能很幸福？這個(gè)被討厭的“壞”字蚤蔓，即是“她”幸福的代價(jià)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是改變生活方式的勇氣糊余，以前很怕改變秀又，想追求穩(wěn)定单寂，害怕失去當(dāng)前擁有的東西，始終沒(méi)有下決心賣(mài)掉市區(qū)的老房子吐辙。
當(dāng)終于走出恐懼宣决，邁出了這一步，隨著一次次搬家昏苏，我們現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始擁抱改變尊沸，享受改變帶來(lái)的樂(lè)趣。
關(guān)于幸福? “自我接納”贤惯、“他者信賴(lài)”洼专、“他者貢獻(xiàn)”這些關(guān)于理解“共同體感覺(jué)——獲得幸福的秘密”的實(shí)踐需要長(zhǎng)期的練習(xí)，有人說(shuō)孵构，“要想真正理解阿德勒心理學(xué)直至改變生活方式屁商，需要相當(dāng)于自身歲數(shù)一半的時(shí)間”，掐指一算颈墅，還得16年多的時(shí)間來(lái)修煉...
幸福是一個(gè)值得花上一輩子時(shí)間去學(xué)習(xí)蜡镶、實(shí)踐的課題，讓我們不斷求索恤筛、前進(jìn)官还！
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