在設(shè)計(jì)中尋找人性與生活之美

深圳讀書會(huì)“101書房”,又迎來一個(gè)溫暖的冬夜叶摄。報(bào)名以12人為上限,實(shí)到22人安拟,出乎意料地受歡迎蛤吓。

第14期,101城市書房分享

嘉賓:路意

主題:深澤直人

我們先來看看自帶光環(huán)的原著作者——

深澤直人(Naoto Fukasawa)去扣,日本著名產(chǎn)品設(shè)計(jì)師柱衔,家用電器和日用雜物設(shè)計(jì)品牌“±0”的創(chuàng)始人。

1980年愉棱,畢業(yè)于多摩藝術(shù)大學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)系藝術(shù)與3D設(shè)計(jì)專業(yè)唆铐。

1988年,在日本愛普生精工株式會(huì)社擔(dān)任設(shè)計(jì)師奔滑。

1989年艾岂,離開日本到達(dá)美國。在舊金山朋其,他加入了一個(gè)只有15個(gè)人的小辦公室“ID two”王浴,即“IDEO”前身。(IDEO現(xiàn)在已有450名員工梅猿,遍及帕洛阿爾托氓辣、波士頓、芝加哥袱蚓、倫敦和慕尼黑钞啸。)

1997年,深澤直人返回日本喇潘,協(xié)助組建了“IDEO”在日本的分部体斩。深澤直人等八位設(shè)計(jì)師主要針對日本市場服務(wù),他在其中工作到2002年12月颖低。

2003年1月絮吵,在東京建立了“深澤直人設(shè)計(jì)公司”,加入了日本“MUJI”公司的顧問委員會(huì)忱屑。

2003年12月蹬敲,與“takara takara”有限公司和鉆石出版有限公司合作,在家用電器和日用雜物設(shè)計(jì)領(lǐng)域莺戒,創(chuàng)立一個(gè)新產(chǎn)品品牌“±0”粱栖。

2006年,與另一名設(shè)計(jì)師共同創(chuàng)建Super Normal工作室脏毯。

現(xiàn)在闹究,深澤直人已被武藏野美術(shù)大學(xué)聘為教授,還在東京多摩藝術(shù)大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系擔(dān)任著講師食店,同時(shí)出任東京AAD工作室主管渣淤,并且在日本顧問委員會(huì)的質(zhì)量設(shè)計(jì)和經(jīng)濟(jì)部門以及貿(mào)易與工業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)研究學(xué)會(huì)供職。

深澤直人曾為多家知名公司進(jìn)行過產(chǎn)品設(shè)計(jì)吉嫩,如蘋果价认、愛普生日立自娩、無印良品用踩、NEC渠退、耐克日本精工株式會(huì)社脐彩、夏普碎乃、steelcase東芝等等惠奸。其設(shè)計(jì)在歐洲和美國曾獲得五十多項(xiàng)大獎(jiǎng)梅誓,其中包括美國IDEA金獎(jiǎng)、德國IF金獎(jiǎng)佛南、“紅點(diǎn)”設(shè)計(jì)獎(jiǎng)梗掰、英國D&AD金獎(jiǎng)、日本優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)嗅回。

深澤直人有很多標(biāo)簽及穗。

比如無意識(shí)設(shè)計(jì)(Without Thought)。又稱為“直覺設(shè)計(jì)”绵载,是深澤直人首次提出的一種設(shè)計(jì)理念拥坛,即:“將無意識(shí)的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為可見之物”。好的設(shè)計(jì)必須以人為本尘分,注重人的生活細(xì)節(jié)猜惋,方便人的生活習(xí)慣,設(shè)計(jì)讓生活更美好培愁≈ぃ“無意識(shí)設(shè)計(jì)”并不是一種全新的設(shè)計(jì),而是關(guān)注一些別人沒有意識(shí)到的細(xì)節(jié)定续,把這些細(xì)節(jié)放大谍咆,注入到原有的產(chǎn)品中。

漂亮的雨傘槽——很有日本特色私股,物理特性被隱藏摹察,消失在背景中捌朴,不下雨都不會(huì)被注意到捣鲸。跟西式張揚(yáng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格不太一樣。

帶托盤的燈——使用者在回到家之后糯而,可以順手把鑰匙丟進(jìn)臺(tái)燈下面的托盤里峭状,此時(shí)臺(tái)燈就會(huì)自動(dòng)亮起來克滴;而在離開房間時(shí),取走鑰匙的同時(shí)优床,燈也會(huì)自動(dòng)熄滅劝赔。

帶凹槽的雨傘——這種雨傘與普通雨傘的唯一不同就是在傘把上有一個(gè)凹口。許多老人習(xí)慣于在走路時(shí)用雨傘代替拐杖胆敞,當(dāng)他們再拎著其他東西時(shí)着帽,就可以把東西掛在彎鉤處杂伟,以達(dá)到節(jié)省體力的目的。

紙簍打印機(jī)——這款打印機(jī)的外形沒有什么特別之處仍翰,只是在底部附帶了一個(gè)廢紙簍赫粥。但這一細(xì)節(jié)無疑會(huì)使很多設(shè)計(jì)人員感到非常便利。當(dāng)設(shè)計(jì)者打印完若干份作品時(shí)歉备,可以在挑出最滿意的一張后傅是,順手把其他的廢紙丟進(jìn)紙簍里匪燕。

“無意識(shí)”并不是真的沒有意識(shí)去參與蕾羊,而是人們知道自己需要某些東西,但還沒意識(shí)到到底想要什么而已帽驯,而深澤關(guān)注的龟再,正是人們所忽略的有關(guān)“無意識(shí)”的種種生活細(xì)節(jié)。當(dāng)人尼变、物與環(huán)境達(dá)到完美和諧的時(shí)候利凑,就會(huì)產(chǎn)生一種無意識(shí)的有價(jià)值的行為。

再比如“產(chǎn)品的可供性”嫌术,即在多場景下運(yùn)用哀澈,使用屬性延展。這是符合東方智慧的生活美學(xué)度气。

之前我就講過割按,譯者之心,要和原書的作者產(chǎn)生共鳴磷籍。

嘉賓路易的標(biāo)簽——超帥的空管員适荣;產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作室Aura?Marker?Studio創(chuàng)始人,創(chuàng)新的手機(jī)寫作應(yīng)用:Zine?的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師院领。一雙美閨女的爹弛矛。《深澤直人》中文版譯者比然,第一財(cái)經(jīng)雜志特約書評撰稿人丈氓。曾任華為實(shí)驗(yàn)室消費(fèi)者UCD中心負(fù)責(zé)人。

路易說:今年3月强法,在收到湛廬出版社希望我來翻譯《深澤直人》這本書的邀請時(shí)扒寄、我是感到驚訝的,因?yàn)槲覐奈捶g過書拟烫,并沒有翻譯的經(jīng)驗(yàn)该编,深恐無法達(dá)到信達(dá)雅之翻譯標(biāo)準(zhǔn);況且自己也正在如火如荼的創(chuàng)業(yè)之中硕淑,已經(jīng)非常繁忙课竣,而翻譯這樣需要耗費(fèi)大量時(shí)間與精力卻又不會(huì)有什么收益的工作嘉赎,按照我往日做事的風(fēng)格,斷然是會(huì)推掉不做的于樟。我之所以欣然接受公条,是因?yàn)槲艺J(rèn)為深澤直人是非常值得翻譯的。

首先迂曲,深澤直人是早已享譽(yù)世界的非常著名的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師靶橱,可能除了迪特.拉姆斯(Dieter Rams)、喬納森.伊夫(Jonathon Ive)之外路捧,他是大眾耳熟能詳?shù)臑閿?shù)不多的一位產(chǎn)品設(shè)計(jì)師了关霸。能夠?qū)⑺闹鞣g引入,本身就是對國內(nèi)設(shè)計(jì)界的一大貢獻(xiàn)杰扫。其次队寇,深澤直人是一位日本的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。國內(nèi)當(dāng)下充斥著的與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的著作章姓,幾乎都是歐美設(shè)計(jì)師或者設(shè)計(jì)流派的佳遣。無論是工業(yè)設(shè)計(jì)還是界面設(shè)計(jì),中國的產(chǎn)品都在偏向歐美風(fēng)(準(zhǔn)確講應(yīng)該是山寨歐美風(fēng))凡伊,其根本在于思維方式是趨同的零渐,或者說中國的設(shè)計(jì)師還在貪婪地吸吮著歐美設(shè)計(jì)的殘湯冷炙而未能獨(dú)立,缺乏自我思考與自我探索系忙。深澤直人的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)诵盼,將會(huì)給已經(jīng)取得了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國,帶來一縷新鮮空氣笨觅,也可以給中國有所追求的設(shè)計(jì)師們和企業(yè)家們帶來新的視野與思考:中國的產(chǎn)品品牌應(yīng)該向何處去拦耐?

一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,勢必是需要這個(gè)國家自己擁有一大批具有獨(dú)立思想和成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才可以的见剩。中國當(dāng)下已經(jīng)具備了第二大經(jīng)濟(jì)體的地位杀糯,但是尚缺乏與此地位相匹配的思想。在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都缺乏可以對外輸出經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師(建筑/服裝/平面已經(jīng)有一些)苍苞,其根本自然還是因?yàn)槿狈Κ?dú)立思考與特立獨(dú)行的成功經(jīng)驗(yàn)固翰。深澤直人這本書,就可以讓人看見羹呵,即使在產(chǎn)品設(shè)計(jì)這樣非常復(fù)雜骂际,非常理性,非常充滿商業(yè)化的領(lǐng)域冈欢,獨(dú)立思考和探索歉铝,依然是成就的不二法門。同時(shí)也可以對中國設(shè)計(jì)師和企業(yè)家們在自主設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新上有所啟發(fā)凑耻。最后太示,深澤直人這本書里面所講述的設(shè)計(jì)理念柠贤,讓我共鳴;其中所展現(xiàn)出的設(shè)計(jì)大師的素養(yǎng)类缤,讓我折服臼勉。


圖片來自網(wǎng)絡(luò)

在這本書里,深澤直人所講述的是與歐美設(shè)計(jì)流派截然不同的設(shè)計(jì)思想與實(shí)踐餐弱,它拋棄了形式服從功能宴霸、甚至以人為中心的物的設(shè)計(jì)思想,進(jìn)入了無意識(shí)膏蚓、可供性瓢谢、甚至無設(shè)計(jì)(在深澤直人看來,設(shè)計(jì)是自然的降允,原本就存在的恩闻,設(shè)計(jì)師只是把它找到并呈現(xiàn)出來)這樣理性與感性交織非常強(qiáng)烈的領(lǐng)域之中艺糜,它介乎于藝術(shù)與工程之間剧董,它交融了實(shí)用主義哲學(xué)、生態(tài)心理學(xué)破停、社會(huì)文化翅楼、新技術(shù)與新材料等等,它無拘無束地自由馳騁真慢。

透過這本書毅臊,也可以看見非常不同于歐美設(shè)計(jì)的一種內(nèi)斂與沉靜的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而更讓人值得深思的是黑界,他的設(shè)計(jì)雖然有著明顯日本文化的影子管嬉,但卻也是為世界人們所喜愛的,其原因可能在于他深刻的洞察了人朗鸠、物蚯撩、和環(huán)境之間的關(guān)系,這種關(guān)系是普世的烛占,他將這種普世的關(guān)系用簡潔而富有變化的設(shè)計(jì)表達(dá)了出來胎挎,從而激發(fā)了大多數(shù)人們內(nèi)心的觸動(dòng)而喜愛。這種經(jīng)驗(yàn)忆家,對于中國當(dāng)下也頗為重要犹菇,做出好設(shè)計(jì),盲目從眾不可取芽卿,必須要對世界有更深刻而獨(dú)到的認(rèn)識(shí)才可以揭芍。

而通過多位設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家和學(xué)者在此書中談?wù)撋顫芍比诵独约八约簩υO(shè)計(jì)思考過程的介紹称杨,更讓我看到流酬,一位優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,應(yīng)該具備四種角色特征:學(xué)者列另、工程師芽腾,藝術(shù)家以及企業(yè)家;深澤直人研究過日本/美國/歐洲文化页衙,以及至少非常深度地研究過生態(tài)心理學(xué)(比如讀過其奠基人詹姆斯.吉布森的著作)摊滔,他對可供性,意識(shí)與無意識(shí)的理解已經(jīng)是很深刻店乐,這在許多設(shè)計(jì)師里都是做不到的艰躺。

而如果沒有學(xué)者的修養(yǎng),可能也難以有很高度和深刻的思想洞察眨八;深澤直人的設(shè)計(jì)往往采用了新材料和新技術(shù)腺兴,他的設(shè)計(jì)本身對材料和技術(shù)的挑戰(zhàn)也非常大,所謂“形愈簡廉侧,工愈艱”页响,所以做設(shè)計(jì)的時(shí)候,就需要了解清楚材料段誊、工藝的特性闰蚕,這需要有著工程師般的耐心與邏輯理性;他的作品各具特色连舍、變化無窮没陡,并且能感受到對極致的挑戰(zhàn)。他的作品不僅僅是完成了功能索赏,它們還會(huì)帶給人們內(nèi)心的愉悅和思考盼玄,這,大概是只有藝術(shù)家才會(huì)有的特質(zhì)潜腻;深澤直人在這本書里多處介紹與多個(gè)公司的創(chuàng)始人和高層主管探討產(chǎn)品和設(shè)計(jì)埃儿,這必須要有與企業(yè)家同樣層次的對市場的理解,對品牌的理解砾赔,對成本與利潤的理解蝌箍。

有時(shí)候?yàn)榱隧憫?yīng)一個(gè)看起來很簡單的設(shè)計(jì),企業(yè)要付出巨大的努力暴心,重新修建整套流水線妓盲,比如屈臣氏純凈水很少被抄襲,因?yàn)槌杀咎咦ㄆ铡A硪环矫婷醭模瑥挠脩舫霭l(fā)對設(shè)計(jì)師的要求很高,從用戶需求出發(fā)能迫使我們靜下心來考慮身邊容易忽視的重要問題。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

雖然當(dāng)晚的書友是一群不了解的設(shè)計(jì)的外行人筋粗,但愛書之人策橘,都有樸素的生活美學(xué)理念。大家努力從路易帶來的吉光片羽中去理解設(shè)計(jì)娜亿。原來設(shè)計(jì)師會(huì)經(jīng)常去旅行丽已,設(shè)計(jì)帶有自己的經(jīng)歷和情感,還有價(jià)值觀买决。原來設(shè)計(jì)要有文化的自信沛婴,對古人的承繼要去除形式,留下文化核心督赤。原來現(xiàn)代的設(shè)計(jì)開始慢慢轉(zhuǎn)化為從用戶出發(fā)嘁灯。原來日本風(fēng)格和北歐極簡還是可以區(qū)分的,東方一物多用躲舌,歐洲側(cè)重一物一用丑婿。原來喬布斯其實(shí)受到很多東方的禪的思想的影響。蘋果很注重看不見的細(xì)節(jié)没卸,后蓋的鋁板銑床路徑都要檢查羹奉。IPAD的電池可以一體化是因?yàn)樘O果出神入化的供應(yīng)鏈管理,庫存問題可能會(huì)影響設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)办悟。原來歐美很追捧無印良品的家私尘奏,很貴滩褥,在中國卻只賣小商品病蛉,是因?yàn)槿毡救说氖袌稣{(diào)研做到了極致。

大家說說笑笑瑰煎,吃吃水果铺然,聊聊八卦和路易帥爆的長相,兩個(gè)小時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝酒甸。

最后魄健,路易總結(jié)說:美是一種關(guān)系,也會(huì)形成一種習(xí)慣插勤。在北歐美是一種邏輯沽瘦,東方美是一抹留白。設(shè)計(jì)的靈感有時(shí)來源于極小的細(xì)節(jié)农尖,對普通人來說我們要不斷培養(yǎng)自己對美的敏感度析恋,另一方面我們要通過多看來培養(yǎng)美感的養(yǎng)成;而這本《深澤直人》既有多情的文字又有很多漂亮的設(shè)計(jì)盛卡,正是最合適體會(huì)設(shè)計(jì)之美的引領(lǐng)者助隧。

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