? ? ? 我們每個人都被空間和時間這兩堵大墻死死地壓縮在肉身的牢籠中，唯一能夠讓我們越獄的就是知識朝墩∽硗兀互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都越來越自由，每個人都可以把自己的稟賦和優(yōu)勢發(fā)揮出來亿卤。但這個時代唯一限制我們的是什么愤兵？是認知。認知差距的本質(zhì)就是我們能不能順應這個時代的發(fā)展排吴，完成思維方式的切換秆乳。
? ? ? 那我們需要什么樣的思維方式呢？關注事實钻哩，升級認知屹堰。世界上的事實遠比我們看到的復雜，我們只有帶著這種思維方式街氢，盡可能地去認知更多的事實扯键，才有可能成為一個高手。
? ? ? 1.直播平臺為什么這么火珊肃？
? ? ? ? 傳播方式發(fā)生了轉變荣刑。原來的傳媒平臺和現(xiàn)在的直播平臺有一個巨大的不同點――就是傳播方式不一樣了。原來的傳媒平臺只能通過好內(nèi)容來吸引人伦乔，它的傳播是滯后的嘶摊。也就是說，你看完這集電視劇或者這部電影评矩，才會大規(guī)模地去告訴你的同伴們好看或者不好看叶堆。但直播不是，一旦你覺得某個直播稍有意思斥杜，就會直接通過在線社交平臺去告訴你周圍的人虱颗，因此它的熱點形成要比通常的傳媒平臺快的多。
? ? 一件事情哪怕再無聊蔗喂，只要它形成了一個熱點忘渔，那么圍觀熱點本身會成為第二層內(nèi)容。把它認定為此時此刻的熱點事件缰儿，大家對熱點事件的態(tài)度就構成了新的價值畦粮。
? ? ? 2.閱讀的唯一目的是升級自己的認知
? ? ? ? 在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，我們會發(fā)現(xiàn)讀書的必要性正在消失乖阵，因為互聯(lián)網(wǎng)簡直就是一部大的百科全書宣赔。一搜即得，什么知識都有瞪浸，而我們越來越沉浸于用手機去連接互聯(lián)網(wǎng)來求知儒将。但互聯(lián)網(wǎng)求知和退回書本中去求知是完全不同的兩個求知領域：在互聯(lián)網(wǎng)上，我們主要是想了解這個世界有什么新東西对蒲，朋友圈里面什么樣的文章在刷屏钩蚊，哪個微信公眾號又推出了一篇我沒有見過的文章贡翘，或者我有一個什么特定的疑問，會去百度上搜一搜砰逻，這是往前去求知鸣驱；但是，一旦回到書本中蝠咆，往往是往后去求知丐巫。在互聯(lián)網(wǎng)時代仍然熱愛閱讀的人的優(yōu)勢就是，別人只知道什么是對的勺美，而熱愛閱讀的人可以往下看递胧，不僅知道什么是對的，而且知道它是什么時候才變得對的赡茸。讓熱愛讀書的人一邊品嘗知識的果實缎脾，一邊可以避免知識帶來的傲慢。
? ? 3.從經(jīng)濟學開始升級認知
? ? ? 從本書中了解了經(jīng)濟學的另一個定義：經(jīng)濟學不是研究經(jīng)濟問題占卧，而是研究人的行為遗菠。
? ? ? ? 用經(jīng)濟學底層思維看相撲運動，任何道德上冠冕堂皇的华蜒，包括借助于精神辙纬、說教、傳統(tǒng)的東西叭喜，在現(xiàn)實面前都不堪一擊贺拣，人性的惡都會一點一點把它拱掉。經(jīng)濟學就是要剝除人類所有表面上的說辭捂蕴，剝除那些道德的作用譬涡。就是繞到背后去看人在激勵下表現(xiàn)出來的行為到底是怎樣的。他們繞過了大家天天放在嘴上的這一層啥辨，看到的往往是最后的真相涡匀，所以經(jīng)常顯得像一個魔鬼。
? ? ? 用經(jīng)濟學底層思維看點球溉知。對于罰點球的人來說陨瘩，存在好多種點球方式，但為什么幾乎沒有人往中間 踢呢级乍？往左上角或右上角踢舌劳，如果踢飛了，可以歸結為運氣不好卡者。往左邊或往右邊踢蒿囤，讓守門員給堵住了，也可以說運氣不好崇决。唯獨往中間 踢材诽，萬一這個守門員是個笨蛋，反應慢了半拍恒傻，沒來得及撲出去脸侥，你的球讓他撲住了，那么所有的觀眾盈厘，包括評論員都會覺得：你根本就沒使勁睁枕，是一個沒出息的球員。輸贏是全隊的事沸手，又不是我一個人的事外遇，我為什么要用自己的名譽為代價，去賭一個更高的概率呢契吉？我為什么不顯示一下我的球技跳仿，選擇一個即使輸了還有推脫之辭的選項呢？所以捐晶，最理性的方案不見得是每個人基于自己的利益考量菲语，最終會選擇的方案。這就是經(jīng)濟學的魅力惑灵。
? ? 無論是社會結構山上、社會協(xié)作，還是我們的人心英支，都是復雜的佩憾。我們根據(jù)幾百萬年進化而來的直覺系統(tǒng)，對這么復雜的現(xiàn)代社會去做判斷的時候干花，當然就是笨人鸯屿。所謂得聰明人，無非是運用了一些經(jīng)濟學家搞出來的方法把敢，對這種復雜度能夠多看兩層寄摆。任何道德上的東西，也都攔不住人性水滴石穿的一點點拱的力量修赞！
? ? ? 在現(xiàn)代社會婶恼，我們怎樣做一個更好的自己，完成自己的認知升級柏副，做一個更聰明的人勾邦，一個站在高處的人呢？經(jīng)濟學中得到的啟發(fā)總結成十六個字：承認代價割择，比較權衡眷篇，不問是非，只爭高下荔泳。
? ? 4.創(chuàng)新蕉饼，升級認知的工具
? ? 堅持做虐杯，持續(xù)地做，系統(tǒng)地做昧港，用死磕的匠心精神去做擎椰，這本身恰恰就是創(chuàng)新。
? ? 現(xiàn)代社會的本質(zhì)就是一個協(xié)作和信任背書的網(wǎng)絡创肥，我們每個人都身在其中达舒。? 任何選擇必有代價，從來沒有絕對的好和絕對的壞叹侄。人格修養(yǎng)的至高境界是圓融巩搏。圓融不是圓滑，是把各種對立的東西融合在我們的人格中趾代，隨心所欲而不逾矩贯底，這才叫圓融。
