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作者：宋沅君
“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉屹蚊。悄悄問圣僧厕氨，女兒美不美进每，女兒美不美？說什么王權(quán)富貴命斧，怕什么戒律清規(guī)田晚，只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨国葬。愛戀依贤徒，愛戀依，愿今生長相隨汇四，愿今生長相隨接奈，長相隨⊥酰”
這首《女兒情》序宦，是1986年版電視劇《西游記》第十六集《趣經(jīng)女兒國》的插曲，由作曲家許鏡清作曲背苦、導(dǎo)演楊潔填詞互捌、東方歌舞團(tuán)優(yōu)秀歌唱家吳靜演唱旁钧，以纏綿悱惻之情，清麗婉轉(zhuǎn)之調(diào)油湖，唱出了對真情充滿期待棵癣、對相守珍而重之的心緒，至今已被翻唱了N個(gè)版本鸳惯。
作為80年代生人，小時(shí)候看《西游記》，印象最深的不是孫悟空無敵打怪固阁、豬八戒好色貪吃、沙和尚任勞任怨城菊，而是唐僧進(jìn)了女兒國备燃，經(jīng)不住女兒國主多番撩撥，差點(diǎn)動(dòng)了凡心凌唬、失了身份并齐。而九九八十一難中，層出不窮的女妖精對唐僧極盡誘惑客税，眼底眉梢展風(fēng)情况褪，更是讓觀眾了然于心。美艷嬌媚的女妖精與英俊瀟灑的冷和尚更耻，這樣的人設(shè)和審美情趣放在今天的電視劇中也一點(diǎn)都不過時(shí)测垛，必定是顏值和收視的雙重?fù)?dān)當(dāng)。師徒四人這幾個(gè)角色中秧均，只有唐僧是歷史上真有其人食侮，要怎樣來塑造一個(gè)神魔世界中的歷史人物号涯，這對導(dǎo)演楊潔來說絕對是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
在吳承恩的原著中锯七，唐僧常常聽信豬八戒和一眾女妖精的挑撥链快，誤會(huì)火眼金睛能識破妖精真身的孫悟空，是一個(gè)膽小怕事起胰、市儈又惜命的書呆子久又。將一個(gè)歷史上堅(jiān)韌不拔、大智大勇的得道高僧效五，矮化為一個(gè)是非不分地消、意志軟弱的凡人，以此來凸顯取經(jīng)修行的真義畏妖，并強(qiáng)化人物矛盾和戲劇沖突脉执，這是小說作者的高明之處。但電視劇創(chuàng)作不能如此照搬戒劫。
楊潔曾在回憶錄中提到半夷，《西游記》開拍之前，她去西安拜訪佛學(xué)大師趙樸初迅细，請他題寫片名遭拒巫橄。趙樸初認(rèn)為，小說《西游記》嚴(yán)重歪曲了唐僧形象茵典，佛教界對此很排斥湘换。他還建議，在電視劇里應(yīng)該給唐僧平反统阿，起碼不要再丑化了彩倚。楊潔很重視這條意見，循著這條路扶平，以一個(gè)改編者的眼光帆离，“盡量增加一些原著中沒有的內(nèi)容，以刻畫唐僧的意志和膽量”结澄。從最后的結(jié)果來看哥谷，1986年版《西游記》重構(gòu)了原著中的人物形象，唐僧一心向佛麻献、動(dòng)心忍性呼巷，偶有幾次不能明辨是非也是緣于善念、囿于表象赎瑰，屢次對妖精輕敵也出自眾生平等的有情觀照王悍，正面突出了他的人情味。
不僅如此餐曼，楊潔在改編和重構(gòu)之路上走得更遠(yuǎn)压储。按照1986年最初播出的版本鲜漩，導(dǎo)演原先的劇本還表現(xiàn)了唐僧的兒女之情：“所謂兒女之情，主要是在與女兒國國王那一段里集惋，我有意讓唐僧在與美麗多情的國王四目相視時(shí)孕似，心中略有所感，這是人之常情刮刑，而且他及時(shí)克服了瞬間的動(dòng)搖喉祭，堅(jiān)決西去，正是他的偉大之處雷绢》豪樱”在九十年代重播的版本里，這些表現(xiàn)“唐僧動(dòng)情了”的橋段全部被刪除了翘紊。
師徒四人西行途中來到西梁女兒國蔽氨，拜見新登基的女兒國主》保“貧僧唐三藏參加陛下”鹉究，唐僧致意三遍，女兒國主只顧著癡癡打量這個(gè)溫柔帥氣的和尚踪宠，一見芳心暗許自赔。
第一個(gè)被刪除的片段是女兒國主的夢境。師徒退下后柳琢，女兒國主回到房中描下唐僧的畫像绍妨，看著畫像入迷進(jìn)了夢鄉(xiāng)，夢見對鏡梳妝染厅，現(xiàn)實(shí)中一身禪衣的唐朝和尚在夢里頭戴花冠痘绎、身披彩衣津函，依偎在自己身旁肖粮，為自己戴上發(fā)簪，兩人相視而笑尔苦。夢醒后涩馆，女兒國主請?zhí)珟熑ハ蛱粕嵊H，稱“愿以一國之富招他為王”允坚。
第二個(gè)被刪除的片段是游園約會(huì)魂那。在一曲《女兒情》為畫外音的背景下，美麗自信稠项、風(fēng)采卓然的女王陛下涯雅，開始了她的愛情攻勢。她邀請?zhí)粕接▓@游玩展运，一見面就噓寒問暖：
御弟哥哥活逆，近日身體可好些了嗎精刷？
一句“御弟哥哥”，女兒國主之心昭然若揭蔗候。面對如此情真意切的問候怒允，唐僧一開始就擺正了位置，主動(dòng)提醒對方身份的差別：
多謝陛下垂問锈遥，貧僧已平復(fù)如初纫事。
您是“陛下”，吾乃“貧僧”所灸；任爾春風(fēng)吹蕩丽惶，我自巋然不動(dòng)。
女兒國主并不在意庆寺，行至橋上蚊夫，指向河中：
誒，你看那戲水鴛鴦懦尝，如膠似漆知纷，多么歡快。你說是嗎陵霉？
沒想到女王陛下這么機(jī)智，旁敲側(cè)擊踊挠，唐僧尷尬動(dòng)容乍桂，不忍直視，低頭回避效床，抱手作揖：
陛下看得真切睹酌，貧僧不曾留意。
面對唐僧的鴕鳥姿態(tài)剩檀，女兒國主巧笑倩兮憋沿，急起直追：
御弟哥哥，為什么天地間鳥啊沪猴、蝶啊的都要成對成雙的呢辐啄？
唐僧表情淡然，再次抱手作揖：
這是自有天地以來便是如此运嗜。
兩人對視壶辜，唐僧坦然，女兒國主美目盼兮担租，幾番告白之后砸民，無限惆悵：
為什么世間還有像我們這樣的孤男寡女，不能成雙成對？為什么御弟哥哥甘愿守孤燈岭参、伴古佛便贵，單宿單飛？
唐僧再次動(dòng)容冗荸，輕嘆一聲承璃，把頭轉(zhuǎn)向一邊，片刻又轉(zhuǎn)過頭來面對女兒國主蚌本，抱手作揖地剖白：
唉盔粹，陛下，貧僧許身佛門程癌，正是為了解救蕓蕓眾生舷嗡，使世上不再有殺伐紛爭，使人間不再有怨女曠夫嵌莉。
連大道理都搬出來了进萄，可見“御弟哥哥”心底不是一般地亂。
女兒國主乘勝追擊锐峭、順勢而上：
既然御弟哥哥有如此情懷中鼠，那么眼前就有需要你解救的蕓蕓眾生。
唐僧已被逼入墻角沿癞，退無可退援雇，又轉(zhuǎn)頭輕嘆，開始言歸正傳：
陛下椎扬，貧僧取經(jīng)心切惫搏，還望陛下早日發(fā)放通關(guān)牒文。
女兒國主臉色微變蚕涤，復(fù)又滿臉笑容：
今日筐赔，且莫談取經(jīng)之事。御弟哥哥揖铜，你看這御花園之內(nèi)春光明媚茴丰，景色宜人，我再陪哥哥流連觀賞一番蛮位，好嗎较沪？請鳞绕！
“說什么王權(quán)富貴失仁，怕什么戒律清規(guī)，只愿天長地久们何，與我意中人兒緊相隨萄焦。”這令人回味無窮的歌詞，唱出了唐僧波瀾泛起的內(nèi)心世界拂封，給那個(gè)年代的觀眾帶來一種妙不可言的觀劇體驗(yàn)茬射。
唐僧對女兒國主這種微妙的情感，很快變成了無奈冒签。通關(guān)牒文沒到手在抛，驛館也被女兒國的女兒們圍住，師徒四人一籌莫展萧恕。在第三個(gè)被刪除的片段中刚梭，太師借口帶唐僧夜賞國寶，把他帶進(jìn)了女王陛下的寢宮票唆，簾子拉開朴读，女兒國主身著紗衣，活色生香走趋，將唐僧嚇得“啊”一聲衅金，直冒冷汗，趕緊閉上雙眼簿煌，念起了“阿彌陀佛”氮唯。“佛心四大皆空姨伟，貧僧塵念已絕您觉，無緣消受人間富貴∈谧遥”“你說四大皆空琳水，卻緊閉雙眼。要是你睜開眼睛看看我般堆，我不相信你兩眼空空在孝。”為了證明自己的持守淮摔，唐僧睜開眼睛私沮，呆呆看著笑容燦爛的女王，轉(zhuǎn)過頭繼續(xù)念“阿彌陀佛”和橙，女王伸手要為他擦去額頭的汗仔燕，被他閃身躲開∧д校“我就是睜眼看你晰搀，又能怎樣？”“哥哥办斑，你難道真的不喜歡我嗎外恕？”“來世若有緣分……”“我只想今生杆逗，不想來世×燮＃”當(dāng)此緊要關(guān)頭罪郊，琵琶精出現(xiàn)，擄走了唐僧尚洽，把他從心旌動(dòng)搖的崩毀意念中解救出來悔橄。
等孫悟空打敗琵琶精，把唐僧帶出琵琶洞后腺毫，女兒國主含淚送上通關(guān)牒文橄维，師徒四人重新上路。在最初版本中拴曲，唐僧策馬離開約百米争舞，偷偷回望女王的方向，隨即又回過神來繼續(xù)前行澈灼。這個(gè)鏡頭是一種言有盡而意無窮的表白竞川，在后來的版本中也沒有了。
“不愛托國之富叁熔，不愛傾國之貌”委乌，“御弟哥哥”唐僧多情而有血有肉的一面，在這些被刪減的鏡頭里表現(xiàn)得一覽無余荣回。與原著不相符合遭贸、也與歷史悖逆的是，在導(dǎo)演楊潔的心目中心软，唐僧的形象應(yīng)該是俊美瀟灑壕吹、大方儒雅，讓女妖精想要得到他删铃，男妖精想要吃掉他耳贬；在面對真正的人間女子時(shí)，唐僧也會(huì)發(fā)生難以割舍的兒女之情猎唁，這才符合人之常情咒劲，才是真正的修行。
要表現(xiàn)唐僧與女兒國主的曖昧之情诫隅，在《西游記》誕生的那個(gè)敏感年代是不被允許的腐魂，即便是一個(gè)多情難舍的眼神，也在初版之后被刪掉了逐纬。而在今天的影視劇作改編中蛔屹，不僅唐僧，師徒四人都可以花式戀愛风题，然而判导，也許都及不上當(dāng)初那一個(gè)令人心蕩神馳的眼神了。對于70沛硅、80眼刃、90后這幾代人來說，當(dāng)年60余歲摇肌、現(xiàn)年88歲高齡逝去的楊潔可以算是奶奶輩的人物了擂红，作為第一代電視劇導(dǎo)演，她能塑造出這樣一個(gè)符合人情人性的唐僧围小，拍出三代年輕人喜愛的經(jīng)典昵骤，可見思想之前衛(wèi)、審美之超前肯适、意識之創(chuàng)新变秦。
上個(gè)世紀(jì)八十年代，神魔類題材的電視劇還是一個(gè)新鮮事物框舔，要怎么表現(xiàn)天庭的神仙與下界的妖魔蹦玫，怎么來刻畫神話劇里的歷史人物，《西游記》并沒有可資借鑒的前人經(jīng)驗(yàn)刘绣，整個(gè)電視劇制作都處于一個(gè)技術(shù)落后樱溉、資源匱乏的起步狀況纬凤。2006年楊潔接受《新周刊》采訪時(shí)回憶福贞，為解決創(chuàng)作方法的問題，當(dāng)時(shí)采取了塑性的辦法停士，改變?nèi)说南嗝擦导迹屓撕蛣?dòng)物結(jié)合你稚，在表演上宇弛，將傳統(tǒng)戲曲的程式化表演和現(xiàn)代電影的生活化表演糅合在一起。為了尋找符合劇情的實(shí)景纽甘，劇組爬山涉水痴颊、遇險(xiǎn)多次，足跡遍及26省蒿柳，最后這部25集的浪漫主義神話劇夷蚊，呈現(xiàn)出了一種具有時(shí)代氣息的唐础、淳樸的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格驼鹅，令人心折输钩。在電視劇制作擁有完整成熟產(chǎn)業(yè)鏈的今天似嗤，連拍部電視劇都要經(jīng)歷“九九八十一難”的情況已經(jīng)罕見了旦棉，今天的市場機(jī)制也不會(huì)允許哪部電視劇耗費(fèi)4年時(shí)間來磨礪巾陕×构荩《西游記》的拍攝，正是展現(xiàn)了“敢問路在何方葛虐，路在腳下”一般的開拓精神，成為了幾代人情懷與記憶的標(biāo)屬。
1986年版《西游記》成為經(jīng)典，誠然是因?yàn)樗蔷啡潘谀莻€(gè)作品稀少的電視劇產(chǎn)業(yè)初創(chuàng)時(shí)期兽掰，它極大地滿足和契合了最初一批電視劇觀眾的審美情趣。在今天這個(gè)藝術(shù)更為百花齊放的年代徒役，電視劇作品數(shù)量巨大孽尽、產(chǎn)量極高，一部電視劇能霸屏30年是不可能了忧勿，像《瑯琊榜》《甄嬛傳》這樣的劇杉女，也頂多只能霸屏3年。如果我們懷念楊潔和《西游記》鸳吸，不過是在懷念屬于那個(gè)年代的浪漫主義情懷熏挎，懷念那種單純質(zhì)樸的開創(chuàng)精神，懷念一種臻于極致的藝術(shù)匠心层释。（宋沅君）
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