小丫妙爹? 原創(chuàng)

人蜻懦，出生就已經(jīng)走在接近了“死亡”的路上甜癞，不論你是否愿意，時間都推你向前宛乃。時間悠咱，是一個若有若無的東西，你若主動感知征炼，雖可以計算時刻析既，卻刻刻不同；你若不去理會它谆奥，它不會對你有任何干擾眼坏，只靜靜無盡永前。

四十歲雄右，只是時間軸上的一點空骚，旋即會消失在你面前。有的人到了四十歲的時候興奮不已擂仍，因為壯志滿懷囤屹、如日中天；有的人四十歲的時候悲天憫人逢渔，因為壯懷激烈肋坚、諸事不順；有的人四十歲的時候遁世而去肃廓，因為厭倦喧囂智厌、看破紅塵；有的人四十歲的時候逆勢而上盲赊，因為心有不甘铣鹏、誓不低頭，有的人四十歲的時候心向桃園哀蘑，因為豁然開朗诚卸、參透看淡，浮世眾生各有不同绘迁。

孔子說：“四十不惑”合溺。或許大多數(shù)人到了這個年齡缀台，不是“不惑”棠赛，而是“惑”更多，在比較中失落，在選擇中迷茫睛约，在無奈中彷徨鼎俘，在無聊中煎熬。工作的壓力讓人喘不過氣辩涝，生活的負擔讓人倍感疲憊而芥，至親離去讓人痛心疾首，破鏡難圓讓人心力交瘁膀值，在 “上或有老棍丐、下亦有小、中有壓力”的狀態(tài)下負重前行沧踏，在各種矛盾交織下應對乏力歌逢。有些人，在這種人人必經(jīng)的狀態(tài)下崩盤翘狱，提前走下了生命的列車秘案。而就在我寫這些文字的時候，一個朋友與妻鏡破潦匈，一個同學父親駕鶴阱高。

人生不過百年，不論你是否意識到茬缩，身體都已經(jīng)進入了“或保養(yǎng)或大修”的階段赤惊，心里也到了“或重啟或重裝”的時候。此時此刻如果你發(fā)現(xiàn)你所重視的東西還都存在凰锡，那么未舟，恭喜你；如果你發(fā)現(xiàn)你所重視的東西正在逐漸消失掂为，那么裕膀，也屬正常。四十歲的生命曲線應該達到了一個“峰值”勇哗，或平緩趨下昼扛，或陡然向下，只能延緩而不可逆轉(zhuǎn)欲诺，你的身體會通過各種指標抄谐、各種信號主動要求與你對話，訴說這么多年你對它的諸多壓榨瞧栗，此時斯稳，你還可以“無暇”理會海铆，但最終不得不臣服于它迹恐。

人食五谷，病不可免卧斟，人生在世殴边，惑不可避憎茂。身之毒需要吞噬、以毒攻毒锤岸；心之毒竖幔，需要釋放、排解排空是偷。需要盡責的時候拳氢，做了就是最好的解決方式；該病的時候蛋铆，病了就是最好的解決方式馋评；走不動的時候，停下來就是最好的解決方式刺啦。茫茫人海留特，總會找到自己的空間。記得小時候八幾年中央臺的一則廣告：喧囂的長安街上走著嘈雜的屢屢航航的人玛瘸，這是人群中一位推著自行車行進的中年婦女不小心壓到了一位年輕小伙子的腳蜕青，小伙子心氣很盛，不依不饒糊渊，中年婦女也不甘示弱右核，雙方展開了典型的“國罵”，漸漸出現(xiàn)了一位老者的畫外音：“小伙子渺绒，心寬了蒙兰，路就不堵了”。是啊芒篷，心寬了搜变，路就不堵了。

“人”多一橫便成“大”针炉，但人再大也大不過天挠他，“天”只一橫便壓，中國的文明是從“土”里長出來的篡帕，只能徐徐而來殖侵，緩緩為之。四十歲镰烧，應該從喧囂的塵世回歸拢军，回歸家庭、回歸心靈怔鳖，逐漸學會與自己的身體對話茉唉、與自己的心靈對話，鑄強身體和心靈的自愈因子。四十歲度陆，可以大起大落艾凯，但莫大喜大悲。四十歲懂傀，守住了愛人和家趾诗，就守住了一生的幸福。四十歲蹬蚁，應該學會“亦讓亦取恃泪，多讓少取”。四十歲犀斋，應該尋一方適土悟泵，并樂在其中。

人生在世闪水，總有人會遇到不如意糕非，總有人會感覺不如意，但我理解“不如意”的真正含義是“不球榆。如意朽肥！”學會給過去的事情畫上一個小小的“句號”，結(jié)果就大不相同了持钉。生活有很多種可能衡招，不要瘋狂或執(zhí)著地追逐著自己認為似乎是唯一的可能，當你沒想到的那些可能變成現(xiàn)實時每强，總有它的道理始腾，要知道這個可能雖然不屬于你，但你其實還有其他的可能空执。如果你能在“地球離了誰都照轉(zhuǎn)”的前提下去思考浪箭，很多的問題都會迎刃而解。生活就好比磨刀石辨绊，好的磨刀石多是紋路復雜的奶栖。盡量不要難為別人，人生有一種情況叫“峰回路轉(zhuǎn)”门坷；盡量不要難為自己宣鄙，生活有一種狀況叫“絕處逢生”。

法國歷史學家默蚌、社會學家托克維爾曾經(jīng)說過：“當過去不再照亮未來冻晤，人心將在黑暗中徘徊”。鷹壽七十，四十年時必去爪啄喙，忍饑挨餓待其重生，而后壽增三十而終隅很，否則四十而將亡温数，這是鷹為了生存而做出的痛苦選擇。人到了四十歲蜻势，陷入危機重圍撑刺，若不脫胎換骨、問心問道握玛、重新審視够傍，提煉自己的風骨，尋找心靈的出路挠铲，怎會在人生的舞臺上瀟灑收官冕屯。上善若水，水的性格是不論走到那里都能與環(huán)境深度融合拂苹，都能找到自己的出路安聘，同時還保留自己的個性，冰是堅硬萬倍的水瓢棒，結(jié)水成冰是一個痛苦而美麗的升華過程浴韭。行進中，我們要學會用遠方的思維來引領(lǐng)近處的生活脯宿，像扇子一樣念颈，能折能展。所謂的“不惑”连霉，或許是人在經(jīng)風歷雨之后榴芳，看開了、看淡了跺撼、放下了窟感。

“學會長大，逐漸成熟歉井、優(yōu)雅變老肌括，淡然離去”這是人生的主旋律；“由外而內(nèi)酣难、由業(yè)而家谍夭、由偏而正、由受而施憨募、由爭而守紧索、由破而立”應該成為四十歲的主旋律。由對普世價值的追崇菜谣，轉(zhuǎn)而致力于形成屬于自己的獨特的價值取向珠漂。要知道晚缩，珍惜是一種能力，但不是與生俱來的能力媳危，它是在不斷的失去中后的痛苦習得荞彼；要知道：重復一是一種技能，重復寫字成就了書法待笑，重復讀書成就了學問鸣皂，重復彈奏成就了旋律，重復歲月成就了生命暮蹂。把心做寬寞缝，多些容納，抖落心中的塵土仰泻，讓它去呵護歲月的種子荆陆。

四十歲，應當重啟生命集侯、重塑身體被啼；四十歲，應當調(diào)整身心棠枉、漸入化境趟据；四十歲，應當悟道明理术健、幽默有趣汹碱；四十歲，應當善己寬人荞估、春風化雨咳促。從這一刻起，重新培養(yǎng)興趣勘伺，重新點燃自己跪腹，重新尋找支點，重新面對生活飞醉，重新和夫人談次戀愛冲茸。跟隨孩子走進第二個童年，跟隨生活走進第二個春天缅帘，人生的大文章轴术，應該從“四十歲”寫起……正所謂：鷹四十年處，去爪去喙自痛钦无，方可再有三十載生命延續(xù)逗栽；人四十歲時，問心問道解惑失暂，才能享受若干年風流年華彼宠。