徽式建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一靶瘸，其源于東陽(yáng)建筑，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分条舔，歷來(lái)為中外建筑大師所推崇枫耳。并非特指安徽建筑，主要流行于徽州六縣與嚴(yán)州大部以及周邊徽語(yǔ)區(qū)（如安徽旌德逞刷、石臺(tái)嘉涌，江西浮梁、德興等）夸浅。以磚仑最、木、石為原料帆喇，以木構(gòu)架為主警医。梁架多用料碩大，且注重裝飾坯钦。還廣泛采用磚预皇、木、石雕婉刀，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平吟温。

徽派建筑與其地區(qū)傳統(tǒng)民居的都有共同的特點(diǎn)，聚族而居突颊，坐北朝南鲁豪，注重內(nèi)采光；以木梁承重律秃，以磚爬橡、石、土砌護(hù)墻棒动；以堂屋為中心糙申，以雕梁畫(huà)棟和裝飾屋頂、檐口見(jiàn)長(zhǎng)船惨。

徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣柜裸，融傳統(tǒng)風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特掷漱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)粘室，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思卜范，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色鹿榜。尤以民居海雪、祠堂和牌坊最為典型锦爵，被譽(yù)為徽州古建三絕，為中外建筑界所重視和嘆服奥裸。

一险掀、含義

徽式建筑是一種傳統(tǒng)建筑流派名。古代徽州建筑在成型的過(guò)程中湾宙，受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響樟氢，顯示出較鮮明的區(qū)域特色，在造型侠鳄，功能埠啃，裝飾，結(jié)體諸多方面自成一格伟恶。明中葉以后碴开，隨著徽州縉紳和商業(yè)集團(tuán)勢(shì)力的崛起，徽派園林和宅居建筑亦同步跨出徽州本土博秫，在江南江北各大城鎮(zhèn)扎根落戶潦牛，如江蘇的揚(yáng)州，金陵挡育，浙江的杭州巴碗，金華，江西的景德鎮(zhèn)等地即寒，全年都是徽式建筑相對(duì)密集的城市橡淆。“徽派建筑”是中國(guó)古代社會(huì)后期成熟的一大古建流派蒿叠，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居明垢，祠廟，牌坊和園林等建筑實(shí)物中市咽，作為設(shè)計(jì)和實(shí)施者痊银，江南民間的“徽州幫”匠師集團(tuán)對(duì)這一流派的形成起了重要作用∈┮铮“徽派建筑”風(fēng)格最為鮮明的是中國(guó)傳統(tǒng)民居溯革，它集中地反映了徽州的山地特征，風(fēng)水意愿和地域美飾傾向谷醉≈孪。徽式宅居結(jié)體多為多進(jìn)院落式集居形式（小型者以三合院式為多），一般坐北朝南俱尼，倚山面水抖单，講求風(fēng)水價(jià)值。布局以中軸線對(duì)稱分列，面闊三間矛绘，中為廳堂耍休，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井货矮，采光通風(fēng)羊精，院落相套，造就出縱深自足型家族生存空間囚玫。民居外觀整體性和美感很強(qiáng)喧锦，高墻封閉，馬頭翹角抓督，墻線錯(cuò)落有致燃少，黑瓦白墻，色彩典雅大方本昏。在裝飾方面供汛，徽州宅居的“三雕”之美令人嘆為觀止，青磚門(mén)罩涌穆，石雕漏窗怔昨，木雕楹柱與建筑物融為一體，使建筑精美如詩(shī)宿稀，堪稱徽式宅居的一大特色趁舀。徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也頗重：祠有總祠祝沸，支祠之分矮烹，一般規(guī)模均較宏大，由山門(mén)罩锐，享堂奉狈，寢殿等多進(jìn)集組而成，梁架雄偉涩惑，“三雕”絕妙仁期，富麗堂皇。牌坊則以石質(zhì)為主竭恬，有四柱五樓式跛蛋，四柱沖天式，八柱式痊硕，口字形式等多種赊级，造型雅致，散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)岔绸，是古代徽州人文景觀的重要組成部分理逊∠鹕。“徽派建筑”今天仍然充滿生機(jī)，在大江南北挡鞍，徽式新建筑群時(shí)称锎酰可見(jiàn)预烙。作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)建筑流派墨微，融古雅，簡(jiǎn)潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采扁掸。

二翘县、結(jié)構(gòu)與作用

【門(mén)樓】徽派建筑格式∏捶郑徽州建筑大門(mén)锈麸，均配有門(mén)樓（規(guī)模稍小一些的稱為門(mén)罩），主要作用是防止雨水順墻而下濺到門(mén)上牺蹄。一般農(nóng)家的門(mén)罩較為簡(jiǎn)單忘伞，在離門(mén)框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的檐腳沙兰，頂上覆瓦氓奈，并刻一些簡(jiǎn)單的裝飾。富家門(mén)樓十分講究鼎天，多有磚雕或石雕裝磺舀奶。徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)進(jìn)士第門(mén)樓三間四柱五樓斋射，仿明代牌坊而建育勺，用青石和水磨磚混合建成，門(mén)樓橫仿上雙獅戲球雕飾罗岖，形象生動(dòng)涧至，刀工細(xì)膩，柱兩側(cè)配有巨大的抱鼓石桑包，高雅華貴南蓬。歙縣漁梁鎮(zhèn)一民宅門(mén)樓，兩橫枋間一幅磚雕“百子圖”,畫(huà)面層次所雕百個(gè)玩童形態(tài)各異捡多，神韻畢現(xiàn)蓖康，栩栩如生。門(mén)樓是住宅的臉面垒手，成為體現(xiàn)主人地位的標(biāo)志蒜焊。

【穿堂式】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。又名回廳科贬。穿堂的位置在大廳背后泳梆，與大廳緊連鳖悠，是大廳進(jìn)入內(nèi)室的過(guò)渡建筑。大部分為木地板优妙，小三間與大廳相背乘综，入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門(mén)進(jìn)入。一明堂套硼，二個(gè)房間卡辰。穿堂較正式三間為小，有天井采光邪意。

【大廳式】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式九妈。大廳為明廳，三間敞開(kāi)雾鬼，有用活動(dòng)隔扇封閉萌朱，便于冬季使用。一般大廳設(shè)兩廊策菜，面對(duì)天井晶疼。也有正中人口設(shè)屏門(mén)，日常從屏門(mén)兩側(cè)出入又憨，遇有禮節(jié)性活動(dòng)翠霍，則由屏門(mén)中門(mén)出入。大廳的變化式有時(shí)有邊門(mén)人口竟块，天井下方設(shè)客房壶运，招待來(lái)客居住，或者由正門(mén)人口設(shè)兩廂房浪秘。大廳在徽州住宅中主要用于禮節(jié)性活動(dòng)蒋情，如迎接貴賓，辦理婚喪大禮等耸携，平時(shí)也作為起居活動(dòng)場(chǎng)所棵癣，是整套住宅的主體部分。

【大屋脊吻】徽派建筑格式夺衍。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件狈谊。徽州古建的詞堂沟沙，廟宇河劝，府宅等大型建筑，沿襲《宋營(yíng)造法》官式作法矛紫，采用大屋頂脊吻赎瞎，有正吻，蹲脊獸颊咬，垂脊吻务甥，角戧獸牡辽，套獸等。造型與官式作法有所區(qū)別敞临，屬徽派特色态辛。且來(lái)歷附會(huì)了許多有趣的傳說(shuō)。如正吻：指正脊兩頭口銜屋脊的挺尿。鰲魚(yú)（龍魚(yú)）奏黑，究其起源比較原始，據(jù)說(shuō)漢武帝造“柏梁殿”,遭火殃票髓，方士說(shuō)：“南海有魚(yú)虬攀涵，水之精，激浪降雨洽沟，作殿吻，以鎮(zhèn)火殃蜗细●刹伲”正吻就由此產(chǎn)生沿襲下來(lái)。又如垂脊吻：位于同正脊相垂之脊頭的人物飾件炉媒，稱“仙人”.究竟指那位仙人說(shuō)法不一踪区。民間常有姜大公在此“鎮(zhèn)妖捉祟”之說(shuō)。亦有指“大禹”因恐屋脊聚鰲魚(yú)太多吊骤，怕鰲魚(yú)翻身易發(fā)大水成災(zāi)缎岗，必須有所制約，故請(qǐng)“禹王”鎮(zhèn)守白粉。還說(shuō)是劈山救母的大力士“二郎神”,脊上立獸為“哮天犬”,其意也是二郎神在此鎮(zhèn)邪捉妖传泊。諸種說(shuō)法皆為庇護(hù)平安，寄寓生生不息之吉意鸭巴。

【飛來(lái)椅】徽派建筑格式眷细。對(duì)徽州民宅樓上天井四周設(shè)置靠椅的雅稱。參見(jiàn)[美人靠].

【高墻深宅】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式鹃祖。 徽州有許多古民居溪椎，四周均用高墻圍起，謂之“封火墻”,遠(yuǎn)望似一座座古 堡恬口，房屋除大門(mén)外校读，只開(kāi)少數(shù)小窗，采光主要靠天井祖能。這種居宅往往很 深歉秫，進(jìn)門(mén)為前庭，中設(shè)天井芯杀，后設(shè)廳堂端考，一般住人雅潭。廳堂后用中門(mén)隔開(kāi)， 設(shè)一堂二臥室却特。堂室后又是一道封火墻扶供，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房裂明。這是 第一進(jìn)椿浓。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩堂，前后兩天井闽晦，中有隔扇扳碍，有臥室 四間，堂室兩個(gè)仙蛉。第三進(jìn)笋敞，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同荠瘪。 這種深宅里居住的都是一個(gè)家族夯巷。隨著子孫的繁衍，房子也就一進(jìn)一進(jìn) 地套建起來(lái)哀墓，故房子大者有“三十六天井趁餐，七十二檻窗”之說(shuō)。一般是一個(gè)支系住一進(jìn)篮绰。門(mén)一閉后雷，各家各戶獨(dú)立過(guò)日子；門(mén)一開(kāi)吠各，一個(gè)大門(mén)出入臀突，一個(gè)祖宗牌下祭祀。它生動(dòng)地體現(xiàn)了古

徽州聚族而居的民風(fēng)走孽。這種高墻深宅的建筑惧辈，千丁之族未嘗散居的民風(fēng)，在國(guó)內(nèi)是罕見(jiàn)的磕瓷。

【格窗】徽派建筑格式盒齿。徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗間隔空間困食，其功能有采光边翁，通風(fēng)，防塵硕盹，保溫符匾，分割室內(nèi)外空間等作用。格窗由外框料瘩例，條環(huán)板啊胶，裙板甸各，格芯條組成，主要形式有方形（方格焰坪，方勝趣倾，斜方塊，席紋等）某饰，圓形（圓鏡儒恋，月牙，古錢(qián)黔漂，扇面等）诫尽，字形（十字，亞字炬守，田字牧嫉，工字等），什錦（花草劳较，動(dòng)物驹止，器物，圖騰等）观蜗。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現(xiàn)吉祥的寓意，如“平安如意”用花瓶與如意圖案組成諧音表示衣洁；“福壽雙全”用壽桃與佛手圖案表示墓捻；“四季平安”是花瓶上插月季花；“五谷豐登”用谷穗坊夫，蜜蜂砖第，燈籠組合；“福祿壽”用蝙幅环凿，鹿梧兼，桃表示等。格窗還采用蒙紗綢絹智听，糊彩紙羽杰，編竹簾等方法，增加室內(nèi)透光到推。

【古建三絕】徽派建筑譽(yù)稱考赛。指古詞堂，古民居莉测，古牌坊颜骤，為徽州古代建筑中藝術(shù)成就最為突出的代表。

【過(guò)街樓】徽派建筑格式捣卤。又稱“騎樓”.一般建在正廳之外的街道上空忍抽，依托街道或巷弄兩旁屋墻八孝，架木鋪設(shè)樓板筑成，頗為雅致鸠项。樓一般高約2米干跛，長(zhǎng)3-5米，寬4一5米不等锈锤⊙北睿縱向街道兩側(cè)，樓的下半段磚墻砌在樓板上久免，上半段為可裝可拆的槽板浅辙。過(guò)街樓在形制上屬大屋的附屬建筑，起點(diǎn)綴群居作用阎姥。每逢紅白喜事记舆，拆下過(guò)街樓上段墻板，由喇叭鼓手立樓上奏曲呼巴，主人在屋內(nèi)可依據(jù)過(guò)街樓上吹奏的不同曲牌泽腮，得知客人的身份，確定迎接禮儀衣赶。

【火巷】徽派建筑格式诊赊。一般設(shè)置于較大的宅居之內(nèi)，寬敞深長(zhǎng)府瞄。其功用主要是防火碧磅，故稱火巷。也作居室通道遵馆。舊時(shí)富貴人家夫人鲸郊，小姐出門(mén)必坐轎，但不可以在大門(mén)外上下货邓，火巷又成為女眷上下轎子的場(chǎng)所秆撮。出門(mén)時(shí)，轎夫?qū)⑥I子提于兩時(shí)换况，抬出大門(mén)职辨，方可上肩，歸返反之复隆。

【樓上廳】徽派建筑格式拨匆。古代徽州地區(qū)雨量充沛，氣候濕潤(rùn)挽拂，人少山高惭每，為了防止山區(qū)瘴癘之氣，人們把樓上作為日常的主要棲息之處。故樓上廳室特別軒敞台腥，不僅有臥室宏赘，廳堂，廂房黎侈，沿天井處還設(shè)有美人靠察署，設(shè)計(jì)精巧美觀，頗具藝術(shù)韻致峻汉。樓上廳保留了古代山越人“干欄式”建筑的格局贴汪。

【馬頭墻】徽派建筑格式。 指高于兩山墻屋面的墻垣休吠“夤。徽州舊時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火，防風(fēng) 之需瘤礁，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”.因形似馬頭阳懂， 故稱“馬頭墻”.其構(gòu)造：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長(zhǎng)度定為若干 檔柜思，墻頂挑三線排檐磚岩调，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板 （金花板）赡盘。其上安各種蘇樣“座頭‘,有”鵲尾式“,”印斗式“,”坐吻式“ 等數(shù)種号枕。”鵲尾式“即雕鑿一似喜鵲尾巴的磚做為座頭陨享《槌危”印斗式“即由 窯燒制有”田“字紋的形似方斗之磚，但在印斗托的處理上又有”坐斗“與”挑斗“兩種做法霉咨。”坐吻式“是由窯燒”吻獸“構(gòu)件安在座頭上拍屑，常見(jiàn)有哺雞途戒，鰲魚(yú)，天狗等獸類僵驰。

【美人靠】徽派建筑格式喷斋。對(duì)徽州民宅樓上天井四周設(shè)置靠椅的雅稱∷廛睿徽州古民宅往往將樓上作為日常的主要棲息和活動(dòng)場(chǎng)所星爪，古代女子輕易不能下樓外出，只能倚靠在天井四周的椅子上遙望外面的世界粉私，或窺視樓下迎來(lái)送往的應(yīng)酬顽腾，故雅稱此椅為”美人靠“.此椅靠背外突，超出天井四周的欄板，臨空懸置抄肖，故又稱”飛來(lái)椅“.

【四合式】徽派建筑結(jié)構(gòu)方式久信。是兩組三間式相向而組合，可分為大四合與小四合兩種漓摩。大四合上廳與下廳相向裙士，中間是大天井。上廳為三間式管毙，地坪較高腿椎，是正廳堂；下廳也是三間式夭咬，進(jìn)深略淺啃炸，地坪較上廳低，上下兩側(cè)以廂房連接皱埠，活動(dòng)隔扇肮帐。樓梯間有設(shè)在廂房的，也有沒(méi)在上廳背后边器，再設(shè)廂房训枢，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同忘巧，下廳則為平房恒界，面積小，進(jìn)深淺砚嘴。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳十酣，僅作通道，兩個(gè)房間供居住际长，天井也較小耸采，樓梯均在上廳背后。

【天井】徽派建筑格式工育∠河睿徽州民居除少數(shù)”暗三間“外，絕大多數(shù)房屋都沒(méi)有”天井“.三間屋天井設(shè)在廳前如绸，四合屋天井設(shè)在廳中嘱朽。這種設(shè)計(jì)使得屋內(nèi)光線充足，空氣流通怔接，但冬天冷搪泳，雨天潮。天井的設(shè)計(jì)同徽州的經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)有很大關(guān)系扼脐，經(jīng)商之人岸军，忌諱財(cái)源外流，而天井能使屋前脊的雨水不致流向屋外，順視納入天井之中凛膏，名曰：”四水到堂“或”四水歸明堂“,圖個(gè)財(cái)不外流的吉利杨名。

【小青瓦】徽派建筑用材。分為板瓦猖毫，滴水瓦台谍，溝頭瓦，花頭瓦等品種吁断。板瓦用于大面積覆蓋趁蕊，可鋪設(shè)成底瓦，蓋瓦兩種形狀以利排水仔役。底瓦（溝瓦）以小頭向沿口掷伙，凹面朝上組成溝槽疊放在屋面望磚上，蓋瓦與底瓦方向相反凸面朝上覆蓋在兩溝瓦之間又兵。滴水瓦是在一張溝瓦頭上加上”如意狀“滴水唇任柜，與溝瓦成30度斜面，便于把雨水拋得更遠(yuǎn)沛厨。溝頭瓦又稱貓頭瓦宙地，上繪貓頭圖案，用于蓋瓦前部逆皮，與蓋瓦成90度角宅粥，封住兩溝瓦壟，防止鼠雀在瓦壟內(nèi)做窩电谣』嗝罚花頭瓦是在一張蓋瓦的凸面上頭加一扇形邊帶鋸齒花紋圖案，蓋在重疊溝頭瓦上剿牺。屋脊與風(fēng)火墻頂也都用板瓦筑”脊筋“和”盤(pán)龍“,在其上密密站豎瓦脊或做空花磚脊企垦。

【魚(yú)鱗瓦】徽派建筑習(xí)俗。 徽派建筑兩坡屋面上覆蓋有魚(yú)鱗般的小青瓦晒来，俗稱”魚(yú)鱗瓦“. 魚(yú)鱗瓦使屋頂顯得鱗次櫛比竹观，是徽州典型的瓦作方法。

【照壁】設(shè)在中國(guó)傳統(tǒng)建筑 房屋門(mén)外或門(mén)內(nèi)一堵獨(dú)立的墻潜索，是受風(fēng)水意識(shí)影響產(chǎn)生的一種獨(dú)具 特色的建筑形式。又稱影壁或屏風(fēng)墻懂酱。風(fēng)水講究導(dǎo)氣竹习，但氣不能直 沖廳堂或臥室，否則不吉列牺。避免氣沖的方法整陌，便是在門(mén)前或門(mén)內(nèi)置 一堵墻。為了保持”氣暢“,這堵墻不能封閉，故形成了照壁這種建 筑形式泌辫。照壁不論設(shè)在門(mén)外或門(mén)內(nèi)随夸，都有擋風(fēng)，遮蔽視線的作用震放， 墻面若有裝飾（如九龍壁）則造成對(duì)景效果宾毒。徽州民間信仰鬼走直 路且腳不著地殿遂，因此照壁能擋鬼辟邪诈铛，遮風(fēng)收氣∧福徽州稍大一些的古建筑房屋幢竹，都設(shè)有照壁。