一、原題再現(xiàn)：
閱讀下面的材料叮盘，根據(jù)要求寫作秩贰。（60分）
材料一：2018年5月，文章《奧數(shù)天才墜落之后》將付云皓推上輿論的風(fēng)口浪尖柔吼。付云皓高中時曾連續(xù)兩年以滿分榮獲國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽金牌毒费，被保送北大，后又在廣州大學(xué)獲得碩士愈魏、博士學(xué)位觅玻。如今，付云皓在廣州第二師范學(xué)院任教培漏。日前溪厘，付云皓發(fā)表“自白書”，稱“我沒有墜落牌柄，我正腳踏實(shí)地處”畸悬。
材料二：2018年8月，“中科大學(xué)霸退學(xué)復(fù)讀棄清華選川大”的新聞讓李一峰成為網(wǎng)紅珊佣。在中科大學(xué)習(xí)了兩年后毅然退學(xué)回云南復(fù)讀的李一峰蹋宦，今年以超過清華提檔線9分的優(yōu)異成績報考了川大闺骚。對于眾人的不解，李一峰說妆档，他復(fù)讀伊始，便把大川大口腔科作為奮斗的目標(biāo)虫碉，一路走來贾惦，他始終不忘指引自己不斷堅(jiān)持奮進(jìn)的“初心”。
材料三：2018年9月媒體報道敦捧，江西省撫州市宜黃縣高考狀元楊仁榮须板，從北京航空航天大學(xué)肄業(yè)后，失聯(lián)9年兢卵，近日才與家人聯(lián)系习瑰。關(guān)于失聯(lián)原因，楊仁榮在通過媒體公布的自述書中說秽荤，自己是一名理想主義者甜奄，想當(dāng)一個物理學(xué)家，但自己不是天才窃款，這讓他很痛苦课兄。
要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度晨继，確定立意烟阐，明確文體，自擬題目紊扬；不要套作蜒茄，不得抄襲；不少于800字餐屎。
二檀葛、立意分析：
材料一的核心信息是“尊重自己的選擇，不為他人左右”啤挎；材料二的核心信息是“認(rèn)清自我驻谆，不忘初心”；材料三的核心信息是“理想與現(xiàn)實(shí)庆聘，思考與行動”胜臊。
三位新聞主角畢竟都曾被稱為學(xué)霸。他們都被稱為新聞中的主角伙判，是因?yàn)樗麄冊谄渌矫嬉鹆溯浾摰臒嶙h象对，這就告訴人們，僅僅學(xué)習(xí)文化知識宴抚，提高學(xué)業(yè)成績勒魔，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的甫煞。如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的差距，如何正確認(rèn)知自我冠绢，如何準(zhǔn)確進(jìn)行人生定位抚吠，如何讓自己擁有平和的心態(tài)，如何做到心理健康弟胀，都應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容楷力，因此，可以根據(jù)以上分析立意孵户。
三萧朝、下水作文
? ? ? ? ? ? 我與我周旋久，寧做我
《世說新語?品藻》中有載：桓公少與殷侯齊名夏哭，常有競心检柬。桓問殷：“卿何如我竖配？”殷云：“我與我周旋久何址，寧作我！”面對桓公的咄咄追問械念，殷侯的回答從容而堅(jiān)定头朱，“寧作我”三字，言簡而風(fēng)流盡出龄减。我就是我项钮，顏色不一樣的煙火，我認(rèn)識我希停，我了解我烁巫，我和誰都不爭，和誰爭我都不屑宠能，我的世界亚隙，與你何干？
梁漱溟認(rèn)為人一輩子首先要解決人與物的關(guān)系违崇，再解決人與人的關(guān)系阿弃，最后要解決人與自己的關(guān)系，而最后一條最難羞延。關(guān)于我渣淳，關(guān)于自己，你了解多少伴箩？關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)入愧，關(guān)于茍且與遠(yuǎn)方，你又該如何抉擇？材料中三個狀元以堪稱教科書般的范例棺蛛，生動地為我們上了一節(jié)認(rèn)知自我的心理課怔蚌。
你們定義的“天才”，對我來說只是一種綁架旁赊，我有我人生的意義桦踊，我有我追求的價值。頂著奧數(shù)天才终畅、保送北大钞钙、博士學(xué)位光環(huán)的付云皓，因選擇做一名普通的師范學(xué)院教師而被媒體評為“墜落”声离，這種鄙視鏈折射出的是世俗意義上對于成功的評價標(biāo)準(zhǔn)。正是人們對“天才”少年單一而又刻板的成功定義瘫怜，才滋生出社會對“墜落”少年“泯然眾人矣”的質(zhì)疑惋惜术徊。然而，天才要永遠(yuǎn)保持天才的桂冠何其不易鲸湃，人的一生誰能保證自己頭上的光環(huán)永遠(yuǎn)不散赠涮？付云皓只是清楚地認(rèn)知到自己“天才”的稱號有可能匹配不了世人的過高期望，于是從“升華”轉(zhuǎn)向了“沉潛”暗挑，將青春投入到最底層的基礎(chǔ)教育事業(yè)當(dāng)中笋除。任何志存高遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)理想都是腳踏實(shí)地干出來的，付云皓認(rèn)清自我后的調(diào)整航向炸裆，一如陶淵明辭官歸隱田園垃它，一如耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛選擇當(dāng)村官，一如北大驕子陸步軒賣豬肉烹看，不可謂不清醒国拇，不可謂不理智，不可謂不勇敢惯殊，不可謂不成熟酱吝。太多人希望他人活成我們期望的樣子，卻很少去考慮他人心中真實(shí)的感受土思。轟轟烈烈务热、富可敵國只是別人對成功的定義，真正的成功定義應(yīng)該是毛姆所說的己儒，“取決于你對生活賦予了什么意義崎岂，取決于你對社會應(yīng)盡的義務(wù)，取決于你對自己有什么要求址愿「昧停”認(rèn)清自我價值，明確人生意義，且能知行合一损合，不憂不懼省艳，這何嘗不是一種成功？
你們定義的“高不可攀”嫁审，對我來說只是一個選項(xiàng)跋炕，我只想做真實(shí)的自己，我還有更好的答案律适。問及以高分拒絕清華北大的邀請而選擇川大口腔科的原因辐烂，李一峰只回答了五個字：川大是初心。什么叫初心捂贿？那個在你最卑微的時候定下的最純凈宏愿纠修，那個讓你在艱難中做出理性選擇的最初原因，那個在你頭腦里生過根發(fā)過芽的唯一念想厂僧。時過境遷扣草，李一峰有更多的籌碼去做更好的選擇，然而再優(yōu)厚的條件颜屠，都抵不過初心的分量辰妙。在這初心里，有來自內(nèi)心的召喚和真實(shí)甫窟。電影《無問西東》中有一句臺詞：什么是真實(shí)密浑？你做什么和誰在一起，你看到什么聽到什么粗井，有一種從心靈深處滿溢出來的尔破，不懊悔也不羞恥的平和和喜悅。李一峰做到了浇衬，所以他的選擇篤定而從容呆瞻。電影中文科滿分、理科不列的吳嶺瀾也做到了径玖，所以他認(rèn)識自己痴脾，交出內(nèi)心，活出了真實(shí)梳星。人的一生赞赖，逃不開的問題就是我是誰，而太多人冤灾，將他人當(dāng)成了自己的坐標(biāo)系前域。李一峰的選擇其實(shí)是在拷問我們，你想好要過怎樣的人生了嗎韵吨？不管是不是對的路匿垄，不管是不是榮耀的路，你是否已經(jīng)有足夠的勇氣去應(yīng)對世俗的跌宕起伏，堅(jiān)定地守住對自己的真誠椿疗？內(nèi)心沒有了雜念和疑問漏峰，愛你所愛，行你所行届榄，聽從內(nèi)心浅乔，無問西東，這何嘗不是一種成功铝条？
我所定義的“狀元”靖苇，也可能有完不成的期待，早一點(diǎn)認(rèn)清自己班缰，也認(rèn)清現(xiàn)實(shí)贤壁，是對自己的厚待。豐滿的理想埠忘，骨干的現(xiàn)實(shí)芯砸，過高的期望，失衡的自我给梅，在天才和平庸間周旋不止的高考狀元楊仁榮選擇了逃避。失聯(lián)的九年双揪，他搪塞了光陰动羽，蒼涼了雙親，痛苦了自己渔期。希臘古城阿波羅神殿上刻有一句話：“人啊运吓，認(rèn)識你自己”，這也是楊仁榮苦悶的根源疯趟。逃避是因?yàn)橹髟撞涣俗约壕猩冢噪y以找到自己。對于普羅大眾來說信峻，誰不得認(rèn)清自己的局限倦青，誰不得接受自身的平庸。如果不出所料盹舞，我們注定都是一個平庸的人产镐，這時，你就得給自己轉(zhuǎn)身的機(jī)會踢步。如果不愿轉(zhuǎn)身癣亚，至少要要做出一個選擇，進(jìn)获印，則有進(jìn)一步的勇氣述雾；退，則有退一步的決心。要么如《月亮與六便士》里的思特里克蘭德玻孟，“滿地都是六便士唆缴，他卻抬頭看見了月亮”，并為此無怨無悔取募；要么退而求其次琐谤，調(diào)整順序，先做人才玩敏，再做天才斗忌。面對人人都會存在的精神危機(jī)，找好定位旺聚，讓內(nèi)心爭吵不休的兩個自我合二為一织阳，從而達(dá)到身心的平衡、平和砰粹，這何嘗不是一種成功唧躲？
毛姆說，這世上有的是怪人怪事碱璃，人往往不是自己渴望成為的人弄痹，而是不得不成為的人。的確嵌器，如何在與自己的周旋中肛真，認(rèn)清自己做自己，不僅僅是三個狀元面臨的問題爽航，更是蕓蕓眾生必須要面對的永恒的問題蚓让。到底是該選擇追逐月亮還是低頭撿六便士，尋找內(nèi)心的答案還是要靠自己讥珍。
但不管怎樣历极，在社會這所大學(xué)里，我信仰這樣的一種理想主義衷佃，那就是是在認(rèn)清了生活的真相后趟卸，依然熱愛生活。
