一枚心床徽的誕生

? ? ? 炎炎今夏四苇,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《哪吒》映得如火如荼、臺(tái)風(fēng)如期登臨中國(guó)沿海作威作福方咆,網(wǎng)上火了一位“史上最慘乙方”月腋、 而我們的“開(kāi)封貞元學(xué)校”花樣百出瓣赂、無(wú)比緊張地籌備滿了一學(xué)期榆骚,即將、馬上煌集、就快了……將要正式成立了妓肢。可是還缺一個(gè)猩幌耍徽碉钠,開(kāi)封貞元學(xué)校的官方唯一版本、可詮釋貞元精髓卷拘、神圣不可侵犯的logo喊废。這個(gè)重?fù)?dān)依然毫無(wú)疑問(wèn)地扛在籌備之初唯一在校的、小小的美術(shù)老師——我的身上栗弟。我現(xiàn)在遇到的情況:非專業(yè)臨時(shí)設(shè)計(jì)師(乙方我)+更非專業(yè)的甲方(學(xué)校方)污筷。為什么是“依然”呢?因?yàn)樵缭趯W(xué)姓Ш眨籌備之初2019年3月31日20:18就接到這樣的任務(wù)了:

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? ? ? 說(shuō)幾句題外話颓屑,學(xué)純藝術(shù)的人總隱隱認(rèn)為自己是半個(gè)藝術(shù)家了。雖然設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家都關(guān)心這個(gè)世界耿焊,但二者在創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)上是完全背道而馳的揪惦,設(shè)計(jì)師需要充分了解甲方的意圖之后,秉承自己專業(yè)的審美眼光以及對(duì)對(duì)產(chǎn)品所產(chǎn)生的的效果的預(yù)測(cè)做出甲方需要的產(chǎn)品罗侯。而做純藝術(shù)的藝術(shù)家在關(guān)心這個(gè)世界的基礎(chǔ)上最重要的是修煉自我器腋、發(fā)掘自我、表達(dá)自我,至于創(chuàng)作出的作品有外人來(lái)評(píng)頭論足都是以后的事了纫塌,藝術(shù)家會(huì)在乎诊县,但不會(huì)太在乎,畢竟一個(gè)人不可能真鉆到所有人肚子里去問(wèn)人家喜歡吃什么措左,還不如守住底線依痊,做最真實(shí)的自我。于是開(kāi)張接單的設(shè)計(jì)師與純粹的藝術(shù)家很自然地形成了兩個(gè)極端:作品說(shuō)出來(lái)的話怎披,一個(gè)是經(jīng)過(guò)修飾的別人的話胸嘁,一個(gè)是純粹的自己的話。一個(gè)創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)是“十萬(wàn)個(gè)為什么”凉逛,另一個(gè)從頭到尾奉行“沉默是金”只用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話性宏。

? ? ? 上面的工作布置有什么問(wèn)題嗎??jī)芍軙r(shí)間對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)已經(jīng)是天堂才能有的事了状飞,有參考圖毫胜、有方案、有圖形诬辈、校訓(xùn)酵使,沒(méi)有看不懂的字。沒(méi)問(wèn)題了吧焙糟?

? ? ? 請(qǐng)回開(kāi)頭看我們的學(xué)校全稱是什么口渔,“開(kāi)封貞元學(xué)校”酬荞,而在剛開(kāi)學(xué)的三月份信息里提到的“貞元學(xué)写杲伲”大家伙當(dāng)時(shí)還不知道是不是學(xué)校的全稱瞧哟。呃……這不是什么大問(wèn)題混巧,一個(gè)問(wèn)題就解決了,但是當(dāng)我打開(kāi)LOGO方案勤揩,讓我震驚的是里面已經(jīng)有了一個(gè)類似完整的LOGO,但絕不是羞值常徽

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再配上剛開(kāi)頭作參考的校徽陨亡,我在懵了幾分鐘傍衡、詢問(wèn)了幾句包括完整校名的問(wèn)題之后得出了如下結(jié)論:

1、懈喝洌徽:圓形蛙埂。

2、配色:紫色遮糖、

3绣的、校名:開(kāi)封貞元學(xué)校。

4、校訓(xùn):己立立人屡江,己達(dá)達(dá)人

5芭概、圖形:書、人

6惩嘉、要求:美化罢洲、有設(shè)計(jì)感

疑問(wèn):

1、“全人課程”應(yīng)該不需要放吧文黎?

2惹苗、二維碼放在校徽里合適半铩鸽粉?

? ? ? 作為一名臨時(shí)趕鴨子上架的設(shè)計(jì)師,我在暈頭轉(zhuǎn)向之后抓艳,砍掉了不可能的要求触机,心一橫,怎么好看怎么來(lái)吧玷或。于是就有了前兩個(gè)版本:

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風(fēng)格定得是中國(guó)風(fēng)的文化厚重感儡首,人和書都重新找了素材,“書”的質(zhì)感較“人”的更古老偏友,把參考惺呖瑁徽里的“人”立于“書”上改成了更形象的“人”扶著“書”站起來(lái)的樣子,發(fā)揮了中國(guó)文字“象形”的特質(zhì)位他,闡明了“書”對(duì)“人”的意義氛濒,以及 “人”對(duì)于“書”的態(tài)度。

溝通過(guò)后確定了前一版鹅髓,于是興沖沖地發(fā)過(guò)去了舞竿,還以為任務(wù)就此完成了。

但是當(dāng)天晚上:

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這就是沒(méi)通過(guò)的意思吧窿冯?但是詢問(wèn)以后得到的是這個(gè)答案:

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于是我鍛煉設(shè)計(jì)師專業(yè)素質(zhì)的時(shí)間到了:

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當(dāng)晚看到最后的答案懵了幾分鐘骗奖,我習(xí)以為常地動(dòng)動(dòng)脖子把狀態(tài)調(diào)整回來(lái),從未注意過(guò)任何“徽章”的我鄭重其事地思考了一下“行汛徽是什么”這個(gè)問(wèn)題执桌,百度結(jié)果差強(qiáng)人意,但是我認(rèn)為形叨模徽必須要體現(xiàn)學(xué)校的至高理念仰挣,從而起到凝聚持有這個(gè)理念的人的作用。而這個(gè)理念并不能像蘿卜白菜種好了擺在地?cái)偵喜颍S意能撿回來(lái)膘壶。每個(gè)學(xué)校的形グ兀徽設(shè)計(jì)伊始都應(yīng)該存在一個(gè)哲學(xué)上的理型,設(shè)計(jì)者只能用圖形文字來(lái)無(wú)限地向這個(gè)理型致敬香椎。

那“貞元”理型是什么呢漱竖?這半年本校一直動(dòng)蕩,曾在沒(méi)有操場(chǎng)的辦公樓和酒店上課畜伐,與合作方也產(chǎn)生了不少糾紛馍惹,學(xué)校靠著“全人課程”與留下來(lái)的大家不懈的努力玛界,存活下來(lái)并把校名貫之以“貞元”万矾,實(shí)屬不易,曾經(jīng)最美好的愿望與堅(jiān)持:“相信種子慎框,相信歲月”良狈、“過(guò)一種幸福完整的教育生活,做一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)著的自由人”是否現(xiàn)在已經(jīng)有不一樣的含義了呢笨枯?曾經(jīng)堅(jiān)持的東西在這動(dòng)蕩中是喪失得多還是發(fā)酵得多呢薪丁?

“貞元”二字記得開(kāi)學(xué)時(shí)王志江校長(zhǎng)解釋過(guò),但是有點(diǎn)模糊不清了馅精,只記得這幅圖:

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于是百度:《周易·乾·文言》說(shuō):“元者严嗜,善之長(zhǎng)也,亨者洲敢,嘉之會(huì)也漫玄。利者,義之和也压彭。貞者睦优,事之干也。君子體人足從長(zhǎng)人壮不,嘉會(huì)足以合禮汗盘,利物足以和義,貞固足以干事忆畅。君子行此四德者衡未,故曰乾元亨利貞尸执〖铱”,又說(shuō):“乾元者如失,始而亨者也绊诲。利貞者,性情也褪贵。乾始能以美利利天下掂之】苟恚”

文言一向是我之所短,正在苦思冥想世舰,校方似乎也對(duì)卸ⅲ徽需要意義感這一事件有所察覺(jué)了:

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這些信息滿足了我思維的惰性,因而我沒(méi)有進(jìn)一步去問(wèn)“為什么”跟压,它只是給予了我一個(gè)和我當(dāng)時(shí)想法不謀而合的模糊的方向胰蝠,這些文字并不是最終那個(gè)至高不變的“理型”。我們“姓鸾徽”設(shè)計(jì)的“理型”在以后的幾個(gè)月立發(fā)生了幾次天翻地覆的變化茸塞,磕磕絆絆,我們的胁槠剩徽的誕生日并不是兩周后钾虐,而是從三月的尾巴一直孕育到到八月的腰椎間盤。其過(guò)程曲折程度請(qǐng)參考網(wǎng)上盛傳的電影“哪吒”的“周邊”: “哪吒形象的一百次斃稿”笋庄。以至于當(dāng)我在網(wǎng)上看到那位“史上最慘乙方”深有“同是天涯淪落人”之感效扫。

首先:我們的設(shè)計(jì)理念從始至終變換了四個(gè)全新的面貌。

其次直砂,每個(gè)理念下做出來(lái)的械炊蹋徽要求依舊跟買大白菜沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別(多來(lái)點(diǎn),挑)哆键。

再次:“你再xxxxx做一下我看看”

并不是最后:“再改改掘托,我親戚朋友xxxxxxxx不喜歡”

……

不知道大家有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一系列帖子,叫做“如何一句話逼瘋設(shè)計(jì)師”籍嘹。


言歸正傳

上面提到的第二版:

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由于做得太保守而無(wú)新意闪盔,此版無(wú)疾而終,并且榮登作者我最不喜歡的腥枋浚徽的寶座泪掀。

此時(shí),已經(jīng)是六月底颂碘。


第三版經(jīng)過(guò)討論:

1异赫、校徽:圓形头岔。

2塔拳、配色:紅色、

3峡竣、校名:開(kāi)封貞元學(xué)校靠抑。

4、校訓(xùn):己立立人适掰,己達(dá)達(dá)人

5颂碧、圖形:立(主題圖案)荠列、貞元(作為大地存在)、太陽(yáng)鳥(后加的立字的背景)

6载城、要求:美化肌似、有設(shè)計(jì)感

? ? ? 這版的寓意已經(jīng)很明確了,“立”字的甲骨文是上面一個(gè)“大”加底下一個(gè)“一”诉瓦,而“大”的形象與人很接近锈嫩。于是寓意就很好啦,在貞元的土地上樹人垦搬、立人呼寸,不忘初心,而太陽(yáng)鳥的形象為立著的人增添了無(wú)限的生機(jī)猴贰。


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本來(lái)對(duì)這版很有信心对雪,并且得到了一個(gè)貌似通過(guò)的回復(fù):


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但是有人給了我當(dāng)頭一盆冷水:


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次版校徽與“理型”還是相距甚遠(yuǎn)米绕。

此時(shí)瑟捣,時(shí)間已經(jīng)將近七月中

第四版:

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經(jīng)歷過(guò)幾次的無(wú)疾而終,雖然“姓じ桑徽”還沒(méi)有影子迈套,不過(guò)王校長(zhǎng)真的專業(yè)了不少,幫忙完善了不少資料碱鳞,并學(xué)會(huì)了用圖形語(yǔ)言:

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最大的進(jìn)步莫過(guò)于對(duì)字體進(jìn)行了要求:

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看著這些材料心中隱隱有一股力量生發(fā)出來(lái)桑李,校徽的樣子在腦中漸漸成型×現(xiàn)在想想贵白,這力量很大程度是由完整的溝通所創(chuàng)造的。

由于要求中有“二度創(chuàng)造”崩泡,我也對(duì)薪模徽中的主角:金文的“立”字進(jìn)行了以下變形,根據(jù)要求將甲骨文“立”字一分為二角撞,下面的“一”與作為大地的變過(guò)形的“坤卦”融為一體呛伴,將“立”字上面的“大”進(jìn)行了形象化的設(shè)計(jì)。

于是深度的思考又來(lái)了谒所,作為一所學(xué)校热康,一座塑造人靈魂的殿堂,在這樣的大地上立起來(lái)的應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人呢百炬?于是我想起了要求中的“見(jiàn)龍?jiān)谔铩迸c“飛龍?jiān)谔臁钡脑~語(yǔ)褐隆,于是有了

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但馬上就被否定了污它,這里出現(xiàn)的形象一定是一個(gè)人而不是怪物剖踊,于是我想到了我的學(xué)生們的形象庶弃,有些很懵懂無(wú)知:

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有些已經(jīng)開(kāi)始自我省視

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有些在尋找直立于天地間的方式

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不禁幻想“自我實(shí)現(xiàn)的自由人”的形象

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他們可能充滿力量但滿身鋒芒

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但王校長(zhǎng)卻相中了第一個(gè)“怪物”的姿態(tài),我想是圖中小人努力地站起來(lái)的姿態(tài)吸引了他德澈,但是“怪物”顯然不符合要求歇攻,于是我照著原來(lái)的重新畫了一幅:

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但是明顯沒(méi)有原來(lái)的味道了,即使最好的畫家也畫不出兩片相同的葉子梆造,于是只好在原圖上做了修改:

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接著以此為模型做了兩款薪墒兀徽

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但是“理型”并沒(méi)有那么容易接近,特別是有兩個(gè)以上的人把控的時(shí)候,總有新的想法被提出來(lái),并要求被付予實(shí)踐澳化,于是難免有拉鋸戰(zhàn)碑韵,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì):

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最終兩個(gè)方案被確定下來(lái)以供大家公開(kāi)投票,并在最后的最后保屯,下面第一個(gè)方案被最終確定下來(lái):

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隨著校徽的誕生,“貞元”的意義也終于完備了:

“《易經(jīng)》乾卦的卦辭:元础废、亨、利罕模、貞评腺。乾即是天。天之陽(yáng)氣是始生萬(wàn)物的本原淑掌,稱為“元”蒿讥;天能使萬(wàn)物流布成形,亨通和順抛腕,稱為“亨”诈悍;天能使萬(wàn)物勃發(fā),各得其利兽埃,稱為“利”侥钳;天能使萬(wàn)物貞定正道,永保太和柄错,稱為“貞”舷夺。

對(duì)于貞元人來(lái)說(shuō),那顆活潑潑的售貌、渴望通過(guò)改良教育以成己成人成就一個(gè)美好世界的“仁心”给猾,就是“元”;內(nèi)在仁心不僵死颂跨,不寂冷敢伸,積極外推于人于物于世界,就是“亨”恒削;于人就是助人池颈,于物就是助物尾序,于世界就是助世界,此“助”就是“利”躯砰;惟有以日以年每币,方可貞定正道、不忘初心琢歇,此為“貞”兰怠。

此為貞元人,以及貞元人的教育之路李茫〗冶#”

————開(kāi)封貞元學(xué)校校長(zhǎng) 王志江

同時(shí),作為設(shè)計(jì)實(shí)際操作者魄宏,我補(bǔ)充了下面的話:

“立”字的金文是上面一個(gè)大字加下面一橫掖举,大字的形象更是一個(gè)人的形象,之所以不用金文原文是因?yàn)橄氚焉厦娴娜说男蜗蠹由蟿?dòng)態(tài)做得更人性化娜庇。具體是什么樣的人的形象我最終確定兩個(gè)塔次,1號(hào)形象:植根于象征貞元的大地,正在歪歪扭扭地站起來(lái)的豐腴的幼年兒童的形象名秀,雖略顯笨拙励负,但潛力無(wú)限。象征希望匕得。2號(hào)形象:相較第一個(gè)形象更輕盈靈動(dòng)继榆,動(dòng)作隨時(shí)可以產(chǎn)生無(wú)窮變幻,是一個(gè)“自由人”的形象汁掠,即將脫離貞元的大地去向廣闊的世界略吨。

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看完這些話我?guī)е┪⒌恼凑醋韵查L(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“哪吒”形象的誕生廢掉一百多個(gè)初稿考阱,花費(fèi)掉的人力翠忠、財(cái)力、物力我暫時(shí)無(wú)法估計(jì)乞榨。但是每一個(gè)“哪吒”稿件的誕生與廢止總能向理想中的“哪吒”更靠近一步秽之,而理想中的“哪吒”也因這些初稿而變得更清晰。最終成熟的“哪吒”形象豁牙吃既、黑眼圈考榨,很不討喜,無(wú)論誰(shuí)單看圖片都喜歡不起來(lái)鹦倚,但人們最終都架不住電影深刻地詮釋而對(duì)“哪吒”愛(ài)不釋手河质,因而成就了“哪吒”的奇跡。

“理型”并不是一開(kāi)始就存在,而是隨著人對(duì)它的詮釋而慢慢豐盈起來(lái)的掀鹅。而我們的猩⑿荩徽是不是也經(jīng)歷了類似的歷程而最終“成熟”了呢?

好想把“哪吒”的名言:“我命由我不由天”的桂冠戴在這枚徽章上啊~


當(dāng)心淫半,當(dāng)你想放松的時(shí)候溃槐,總有一盆冷水等著你:


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這時(shí)我滿腦子都是“一句話逼瘋設(shè)計(jì)師”

我曾以為我們的邢蛔徽會(huì)在二零一九年八月十日正式誕生科吭。

其實(shí)

我們的旅程才剛剛開(kāi)始……

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