文中照片均為“黑白的觸動”作者所攝，版權(quán)所有伪冰，未經(jīng)允許誓酒，嚴(yán)禁盜用！

導(dǎo)言

南京是中華文明的重要發(fā)祥地贮聂，有7000多年的文明史靠柑、近2600年的建城史和近500年的建都史，有著“六朝古都”和“十朝都會”的雅稱吓懈。

六朝古都歼冰，是指：公元222年到589年，從三國鼎立的局面形成不久到隋朝一統(tǒng)中原之前耻警，南方的六個朝代——東吳隔嫡、東晉、宋甘穿、齊腮恩、梁、陳均以南京作為國都扒磁。這一時期的南京叫作“建康（建業(yè)）”庆揪，所擁人口超過百萬，是當(dāng)時世界上最大的城市妨托。

唐之后缸榛，又有四個朝代（政權(quán)）定都南京，分別是南唐兰伤、明内颗、太平天國、中華民國敦腔，而且在其他朝代遭遇危機時均澳，南京也承擔(dān)著庇佑華夏正朔的功能，在中國歷史上具有特殊的地位和深遠(yuǎn)的影響，因此又被稱為“十朝都會”找前。

此外糟袁，南京是曹雪芹的故鄉(xiāng)，曹氏家族借以發(fā)達(dá)的江寧織造府就位于南京躺盛，曹雪芹在這里經(jīng)歷了家族的輝煌和衰落项戴，之后寫出了皇皇巨著《紅樓夢》。

正如曹雪芹的命運槽惫，從古至今周叮，南京也經(jīng)歷了起起伏伏的繁華與落寞、戰(zhàn)爭與和平界斜，歷史故事和風(fēng)流人物罄竹難書仿耽，所以南京有那么多博物館，從不同的角度展現(xiàn)了這座風(fēng)云城市的千年文明各薇。

今天的文章项贺，將帶大家逛逛南京的博物館，有展示六朝歷史的六朝博物館得糜，有記錄江寧織造和曹氏家族興衰的江寧織造博物館敬扛，有再現(xiàn)孫權(quán)割據(jù)江東三國爭雄的東吳大帝孫權(quán)紀(jì)念館，有展示太平天國運動的太平天國歷史博物館......

其中展品最全面朝抖、規(guī)模最大的博物館要屬南京博物院，我們就從它開始吧谍珊。

南京博物院

大多數(shù)省會城市最大的博物館都叫作“某某省博物館”治宣，而南京博物院作為最大的博物館并沒有被叫作“江蘇省博物院”，可見南京博物院的地位砌滞。

南京博物院是中國三大博物館之一（另兩座是故宮博物館和臺北故宮院）侮邀，其前身是民國二十二年（1933年）蔡元培等倡建的國立中央博物院，是中國創(chuàng)建最早的博物館贝润。

博物院包括藝術(shù)館绊茧、歷史館、非遺館打掘、民國館、數(shù)字館、特展館等展館抗悍，號稱“一館六院”吃嘿，展品既有全國性的，也有江蘇地域性的横朋，既有雕塑仑乌、繪畫、書法，也有實景晰甚、高科技光影和互動體驗的方式衙传，讓人目不暇接，觀感十分豐富厕九。

接下來從各展館中挑一些有意思的文物分享給大家粪牲。

歷史館中展出了從35萬年前的舊石器時代到明清時代江蘇地區(qū)的文明脈絡(luò)，展示了南方典型的水鄉(xiāng)文化止剖，呈現(xiàn)出江蘇古代文化的多樣性腺阳、豐富性和獨創(chuàng)性。

35萬年前出現(xiàn)了南京直立人穿香，拉開了江蘇人類活動的帷幕亭引。8000多年前，稻作文化興起皮获，標(biāo)志著江蘇農(nóng)業(yè)革命的開始焙蚓。6000年前，稻作農(nóng)業(yè)得到長足發(fā)展洒宝，家畜飼養(yǎng)购公、制陶冶玉、紡織髹漆雁歌、石器加工全面進(jìn)步宏浩，物質(zhì)財富逐漸豐富，人口數(shù)量不斷增加靠瞎，社會階層顯著分化比庄，最終，文明時代到來的標(biāo)志——古城古國應(yīng)運而生乏盐。

（新石器時代的陶器）

（新石器時代的陶鬶）

（新石器時代的神人獸面紋琮）

夏商周是中國的青銅時代也是中國歷史上國家形成并逐漸成熟的階段佳窑，江蘇地區(qū)也逐步出現(xiàn)了早期方國，包括徐父能、鐘吾神凑、干、宜等夷系方國與吳何吝、越等越系方國溉委，在與中原王朝不斷碰撞和交融的過程中，創(chuàng)造了特色鮮明的地域文化岔霸。

（戰(zhàn)國時期的青銅車）

秦漢時期薛躬，作為漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)和龍興之地，江蘇北部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達(dá)呆细，政治地位顯赫型宝，先后分封了荊八匠、吳、楚趴酣、江都等諸侯王國梨树。江蘇兩漢時期的城址、村落遺址岖寞、墓葬文化遺存尤為豐富抡四，其中諸侯王陵最為突出，高郵天山廣陵王陵仗谆、徐州獅子山楚王陵等出土了大量珍貴文物指巡，堪稱漢代文化寶庫。

（東漢廣陵王璽）

（東漢銅牛燈）

（東漢錯銀銅牛燈）

公元三至六世紀(jì)隶垮，吳藻雪、東晉、宋狸吞、齊勉耀、梁、陳六國相繼在南京建都蹋偏，史稱“六朝”便斥，疆域北達(dá)江淮、南至交廣威始，西抵巴蜀枢纠、東臨滄海，相對北方地區(qū)的戰(zhàn)爭頻仍字逗，經(jīng)濟窒息京郑，文化衰退，六朝社會穩(wěn)定葫掉，北方人大量南遷，江南經(jīng)濟得到進(jìn)一步開發(fā)跟狱，逐漸超過黃河流域俭厚。六朝時科學(xué)、技術(shù)驶臊、思想挪挤、藝術(shù)諸領(lǐng)域皆取得了輝煌的成就，漢文化得到保存和發(fā)展关翎，開創(chuàng)了風(fēng)采綽約扛门、意義深遠(yuǎn)的六朝文化。

（西晉的青瓷羊）

（西晉的青瓷神獸尊）

隋唐時代的江蘇纵寝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展论寨，成為全國最大的糧食輸出地，大運河的開鑿加速了經(jīng)濟中心的南移，商品經(jīng)濟空前繁榮葬凳，手工藝品日益精巧绰垂，城市生活繁花似錦，鹽城火焰、泰州成為東南沿海重要的鹽業(yè)生產(chǎn)中心劲装，揚州成為全國最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟地位超過長安昌简、洛陽占业，享有“天下之盛，揚為首”的說法纯赎。

（唐代的三彩陶雙魚瓶）

宋朝結(jié)束了長期群雄割據(jù)的局面谦疾，政治開明，社會矛盾緩解址否，工商業(yè)興盛餐蔬，文化科技發(fā)達(dá)，社會步入了新的發(fā)展時期佑附。南宋時樊诺，揚州成為控扼江淮的軍事要地，江南地區(qū)社會相對安定音同，成為全國的經(jīng)濟中心词爬，當(dāng)時有諺語：“蘇湖熟，天下足权均《倥颍”

（宋代的白釉黑花瓷鏡盒）

元代，揚州是“十二省治所之一”叽赊，蘇州恋沃、南京和松江成為了全國的絲織業(yè)和棉紡業(yè)中心。文人書畫藝術(shù)勃興必指，出現(xiàn)了黃公望囊咏、倪瓚等一代大師，影響深遠(yuǎn)塔橡。

（元代的柿形銀水盂）

明清時期梅割，江蘇社會經(jīng)濟空前發(fā)展，市鎮(zhèn)興起葛家，人口眾多户辞，交通便利，商貿(mào)繁榮癞谒，農(nóng)業(yè)底燎、水利刃榨、絲綿紡織業(yè)和制鹽業(yè)等均處于全國領(lǐng)先地位，貨幣雇傭關(guān)系大量出現(xiàn)书蚪，資本主義初顯端倪喇澡，蘇州、南京殊校、揚州成為全國最富有的城市晴玖。經(jīng)濟的發(fā)展帶來了科技和藝術(shù)的繁榮，此時期南京的城墻为流、宮殿呕屎、寺廟和江南園林等建筑技術(shù)和造船業(yè)居于全國前列，江蘇成為了全國的書畫中心敬察，名家輩出秀睛，精品紛呈。文學(xué)創(chuàng)作鼎盛莲祸，涌現(xiàn)了施耐庵蹂安、吳承恩、曹雪芹導(dǎo)等文豪锐帜。明清時期的江蘇田盈，經(jīng)濟繁盛，文化鼎興缴阎，有“盛世江南”的美譽允瞧。

（明代的大報恩寺塔琉璃拱門：大報恩寺是明代皇家寺廟建筑的代表，寺中的琉璃塔被譽為中古世紀(jì)七大奇觀之一）

（清代的金鳳冠）

（清代的青花釉里紅水中八事紋盤和象牙注籌）

（清代玉飾）

（宜興紫砂壺）

博物院的另一個展館是民國館蛮拔，原以為南京是民國時期的首都述暂，自然會專門搜集一些重要的民國文物陳列出來，沒想到建炫，民國館是把民國的南京“建筑街巷”搬到了現(xiàn)場畦韭，如果要體驗地道的“民國風(fēng)”，這里一定是不二之選肛跌。

漫步街道廊驼，仿佛穿越了一個世紀(jì)，回到了民國時的南京惋砂，接頭的古玩店、郵政局绳锅、飯館西饵、雜貨鋪、照相館等無一不具有那個時代的風(fēng)格鳞芙，而且竟然是營業(yè)的眷柔，當(dāng)然出售的是現(xiàn)代的食品或商品期虾。

除了天空是一塊幕布，其他的建筑均是一比一的還原驯嘱，連火車站都“搬”了進(jìn)來镶苞，代入感極強。

櫥窗里陳列的照相機鞠评、留聲機都充滿的舊時代的格調(diào)茂蚓。

在歷史的天空下，民國的老街上漫步一圈剃幌，走出來時恍若隔世聋涨，很多城市都有反映民國風(fēng)的景觀，比如青島的東方影都外景街负乡、弘拱祝口的觀瀾湖，但最能讓人沉浸其中的只有這座民國館抖棘，雖然不大茂腥，封閉式的實景足以亂真。

（很多建筑不是擺設(shè)切省，戲院真的可以喝茶看戲）

藝術(shù)館中展出了古代的繪畫最岗、書法和近代名家的雕塑和繪畫，包括傅抱石数尿、陳之佛仑性、蘇天賜、吳為山等藝術(shù)家的作品右蹦，展品種類繁多诊杆，數(shù)量巨大，只挑幾件分享給大家何陆。

吳為山雕刻的李白：吳為山的作品既扎根于中國傳統(tǒng)文化晨汹，又吸收了西方藝術(shù)的靈感，恢弘寧靜贷盲，沉郁峻切淘这，在神似與形似間達(dá)到了精妙的平衡。

大報恩寺琉璃構(gòu)件之象王：古代雕塑精品巩剖。

明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶：這是南京博物院的鎮(zhèn)院之寶铝穷，館藏有20多萬件瓷器，此為其中精品佳魔；瓷器胎質(zhì)堅硬曙聂，造型優(yōu)美，紋飾精致鞠鲜，釉質(zhì)滋潤宁脊，被國家文物局定為一級文物断国。

宋代的木雕水月觀音像：水月觀音像的定式要追溯的唐代，大唐是觀音形象中國化的初始年代榆苞，自從唐代畫家周昉“妙創(chuàng)水月觀音的樣式”以來稳衬，水月觀音就成為人們紛紛樂意雕造的題材。

博物院的特展館中展出了清朝宮廷舊藏的精美藝術(shù)品和清末到民國時期造型獨特的鐘表坐漏，每一件都是精挑細(xì)選的精品薄疚，既實用，又美觀仙畦。

清朝的銅亭子人物巧時刻鐘：

清乾隆年間的芙蓉石蟠螭耳蓋爐：

瑪瑙多環(huán)瓶：

青玉菊花瓣紋盤：

筍形陶水盂：

以上所展示給大家的只是南博中精挑細(xì)選的一部分文物输涕，南博收藏的文物多達(dá)43萬件，從舊石器時代到當(dāng)代無所不包慨畸，種類非常豐富莱坎，如果有機會，一定要親自去看一看寸士。

接下來檐什，我們移步至六朝博物館。

六朝博物館

承漢啟唐的六朝時期弱卡，科技乃正、文學(xué)、藝術(shù)等方面均達(dá)到了空前的繁榮婶博，開創(chuàng)了中華文明新的歷史紀(jì)元瓮具。

東吳、東晉凡人、宋名党、齊、梁挠轴、陳這六個朝代均建都于南京传睹，六朝時期的南京城是世界上第一個人口過百萬的大城市，和古羅馬城并稱為“世界古典文明兩大中心”岸晦，在人類歷史上影響及其深遠(yuǎn)欧啤。

六朝博物館位于“民國文化一條街”——長江路，館址是六朝建康城遺址的一部分启上。場館由美國貝氏建筑事務(wù)所（建筑大師貝聿銘的兒子貝建中先生領(lǐng)銜的團(tuán)隊）設(shè)計邢隧，不僅體現(xiàn)了六朝的古風(fēng)古韻，貝氏幾何冈在、貝氏光影也讓整個布置美輪美奐府框，充滿藝術(shù)氣息。比如“六朝風(fēng)采”展廳融入了古代女子化妝時使用的“奩盒”元素，內(nèi)部被劃分成大小不一的四邊形獨立空間迫靖，仿佛是奩盒中的不同小盒。在六朝博物館兴使，到處都能感受到到這種“以美為重”的設(shè)計理念系宜。

館中展示了當(dāng)時“東方大都會”南京的風(fēng)采，展覽從六朝帝都发魄、千古風(fēng)流盹牧、六朝風(fēng)采和六朝人杰四個方面呈現(xiàn)，通過歷史展励幼、人物展汰寓、精品展、故事展全面展示了六朝歷史文化苹粟。

（記里鼓車：古代用于計算道路里程的車有滑，六朝的計程車，皇帝出行時的儀仗車輛之一嵌削，通過車上方的木人擊鼓報告行程毛好，每行一里便擊打一槌；擺于博物館一樓大廳角落）

六朝博物館雖然沒有南博那么大苛秕，但其中的展品各個都是精品肌访，既有歷史文化內(nèi)涵，又有藝術(shù)性艇劫，加上精心設(shè)計的展館布置吼驶，讓人覺得像是參觀藝術(shù)品展。

首先讓我們來看一組極具藝術(shù)魅力的玉雕店煞。

（東晉的心形佩：儒家將玉的自然屬性道德化蟹演，比德與玉，象征溫潤仁義浅缸，佩玉是君子風(fēng)尚轨帜；這塊佩玉兩面透雕螭龍，并輔以云氣等紋飾衩椒，精美絕倫）

（圓雕嬰戲八角形玉杯）

（大唐玄奘：質(zhì)地細(xì)膩蚌父，線條柔和，衣衫隨風(fēng)飄動毛萌，冥冥之中仿佛聽到了佛音）

展館中數(shù)量最多且最震撼的展品是辟邪苟弛，辟邪是1500年前南朝帝王的守陵神獸，現(xiàn)在已經(jīng)成為南京的城市名片阁将。

南朝辟邪石刻本身體型碩大膏秫、氣勢恢宏，極具藝術(shù)魅力做盅，展館中展出的是當(dāng)代藝術(shù)家張清雷根據(jù)古代辟邪形象所雕刻辟邪玉雕缤削，或怒吼窘哈、或低鳴、或剛勁亭敢、或奔放滚婉，各美其美。

（守護(hù)）

（辟邪：由糖白玉雕成帅刀，流暢自然让腹，既傳承了漢代東吳雕刻的精華，又融入了現(xiàn)代美學(xué)元素扣溺；龍形辟邪瞠目昂首骇窍，挺胸鼓腹，闊口微張锥余，神采飛揚腹纳，彰顯出王者風(fēng)范）

（望天吼：四肢強健有力，呈揚首之姿哈恰，有隨時騰躍而起之勢只估，既有帝王之尊，又有霸者之氣着绷，完美體現(xiàn)了六朝古都之神韻——雄渾肅穆蛔钙，雍容華貴）

（守望者：青玉雕琢而成，造型靈巧荠医，線條流暢吁脱，富于動感）

（慎行：靈璧石雕刻而成）

（雄霸天下：靈璧石雕刻而成）

（茶壺：茶壺由青玉雕刻，杯子由白玉雕刻彬向，黑白組合巧妙兼贡，玉質(zhì)細(xì)潤均已，紋飾精美娃胆，工藝精致）

（春思：瑪瑙雕刻而成）

（和合如意：白玉雕成）

接下來我們?nèi)ァ傲L(fēng)采”展廳感受一下六朝的文藝遍希。

美學(xué)家宗白華曾說：六朝是精神上極自由、極解放里烦、最富于智慧凿蒜、最濃于熱情的一個時代。

的確胁黑，六朝時玄學(xué)盛行废封、佛道并興，意識形態(tài)空前活躍丧蘸，人們崇尚自然漂洋，注重思辨，形成了超然自得的魏晉風(fēng)度和解放個性的時代風(fēng)尚，突破了漢代獨尊儒術(shù)的思想禁錮刽漂，激發(fā)了藝術(shù)的蓬勃成長演训，書法、繪畫爽冕、雕塑仇祭、文史哲學(xué)等迅猛發(fā)展，為大唐盛世的高度繁榮奠定了基礎(chǔ)颈畸。

（西晉的青瓷牛）

（南朝的青瓷蓮花尊）

（三國吳國的青瓷堆塑人物樓闕魂瓶：魂瓶是一種流行于三國兩晉時期專為陪葬燒制的明器）

（南朝的青瓷雙龍柄雞首壺）

（南朝的陶俑：六朝時思想的活躍催生了自我意識的覺醒，“人”開始成為重要的被關(guān)注對象没讲，這時的人物塑像突破了“形似”的基本藝術(shù)要求眯娱，更追求“神似”，通過對人物外形的刻畫爬凑，揭示了人格精神的內(nèi)在美）

六朝人杰展館中展出了帝王將相徙缴、名士哲人的事跡以及六朝作為中國古代思想史第二個黃金時代的百家爭鳴。

玄學(xué)是六朝思想的重要組成部分嘁信，興起于三國兩晉于样，綜合了儒家和道家的思想學(xué)說，取代了兩漢的經(jīng)學(xué)思潮潘靖。玄學(xué)脫胎于老子的思想穿剖，所謂“玄之又玄，眾妙之門”卦溢，主要探索萬物的根源、本體等層次，關(guān)注有無帝簇、本末笑诅、自然與名家等一系列具有思辨性質(zhì)的概念范疇，這在之前的儒學(xué)是不被重視的宣决，玄學(xué)大大推動了中國哲學(xué)的發(fā)展蘸劈，其代表人物有何晏、王弼尊沸、郭象以及嵇康威沫、阮籍等竹林七賢。

（竹林七賢）

篇幅所限椒丧，不能將所有展館一一介紹壹甥，但從所選的一些文物，相信大家也能感受到“江南佳麗地壶熏，金陵帝王州”的雄渾氣象句柠。

六朝的第一個朝代是孫權(quán)建立的東吳，也是三國時期與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢的東南政權(quán)溯职，下面我們就去東吳大帝孫權(quán)紀(jì)念館精盅，了解一下第一個在南京建都的政權(quán)。

東吳大帝孫權(quán)紀(jì)念館

東吳大帝孫權(quán)紀(jì)念館位于南京的明孝陵景區(qū)谜酒，這里屬于鐘山叹俏，孫權(quán)就安葬于此。

因為景區(qū)內(nèi)景點眾多僻族，加上明孝陵的盛名粘驰，人們很容易忽略這座掩藏在秀美自然風(fēng)光中的小館。

館中文物不多述么，主要以文字蝌数、圖片和影像的方式展現(xiàn)了孫權(quán)“英雄少年”、“三國爭雄”度秘、“建都立業(yè)”顶伞、“魂系鐘山”的戎馬人生，講述了孫權(quán)割據(jù)江東剑梳、建都南京唆貌、發(fā)展東南的歷史業(yè)績。

孫權(quán)（182-252）垢乙，字仲謀锨咙，吳郡富春人（今浙江富陽），東漢末侨赡，繼承父兄未竟事業(yè)蓖租，統(tǒng)領(lǐng)江東。先與劉備攜手火燒曹操大軍于赤壁羊壹，后與曹氏結(jié)盟火燒劉備大軍于猇亭蓖宦，三分天下的局面由此確立。

公元229年油猫，孫權(quán)于武昌（今湖北鄂州）稱帝稠茂，國號“吳”，后遷都建業(yè)（今南京）情妖，在位期間睬关，大力開發(fā)江南，對長江流域的經(jīng)濟發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)毡证，為后來我國經(jīng)濟重心南移奠定了基礎(chǔ)电爹。

公元252年，孫權(quán)病逝料睛，葬于鐘山丐箩，謚號大皇帝摇邦，廟號太祖，史稱吳大帝屎勘。孫權(quán)統(tǒng)治江東超過半個世紀(jì)施籍，是三國時代在位最久、壽命最長的帝王概漱，也是建都南京的第一位皇帝丑慎。

（太初宮：孫權(quán)的皇宮，建于212年瓤摧，方三百丈）

（昭明宮：公元267年竿裂，孫權(quán)之孫孫皓在太初宮側(cè)興建昭明宮，方五百丈照弥，大大超過了孫權(quán)建造的太初宮）

（漢代爵杯）

孫權(quán)非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)铛绰，大力推行開荒屯田，要求多用牛耕以提高耕種效率产喉。為推廣牛耕，孫權(quán)“親自受田”敢会，將駕車的八頭牛作為耕牛曾沈，每兩頭牛拉一犁，示范耕地鸥昏，這一舉措為江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展注入了活力塞俱。

展館雖小，館外的景色卻很美吏垮，很多游客都是沖著庭院里的建筑和樹木而來障涯。

看過了風(fēng)流帝王，我們再去會會辛酸文豪膳汪，地點是曾讓曹雪芹家族繁盛一時的江寧織造唯蝶。

江寧織造博物館

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚遗嗽。都云作者癡粘我，誰解其中味？”

這是曹雪芹寫在《紅樓夢》開篇的一首詩痹换。

少年時的曹雪芹在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔征字、富貴風(fēng)流的生活，后來曹家因虧空獲罪被抄家娇豫，曹雪芹隨家人遷至北京匙姜，靠賣字畫和朋友救濟為生。晚年的生活更加貧苦冯痢，“滿徑蓬蒿”氮昧，“舉家食粥酒常賒”框杜。

經(jīng)歷了生活的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼郭计，對封建社會有了清醒深刻的認(rèn)識霸琴，在貧苦的生活中，靠著堅韌不拔的毅力昭伸，創(chuàng)作出了極具思想性梧乘、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢》。

江寧織造是明清兩朝在南京設(shè)局織造宮廷所需絲織品的皇商庐杨，清朝時选调，江寧織造從順治二年（1645年）到光緒三十年（1904年）共存續(xù)260年，幾乎貫穿了清王朝的始終灵份，見證了清王朝由盛而衰的滄桑里程仁堪，其間康雍年間曹氏家族在江寧織造任上近60年的興衰榮辱最為引人矚目。

江寧織造博物館就展出了這段跌宕起伏的歷史進(jìn)程填渠。

清順治年間弦聂，江寧織造由內(nèi)務(wù)府及工部輪流執(zhí)掌，康熙二年氛什，改為專差之任莺葫，名為“江寧織造郎中”∏姑迹康熙捺檬、雍正年間，曹雪芹的曾祖父贸铜、祖父堡纬、父親與叔父三代私人相繼任江寧織造近60載，備歷榮衰蒿秦。

（江寧織造行宮模型：康熙時期烤镐，江寧織造署四次作為皇帝南巡的駐蹕之所，乾隆十六年正式改為行宮渤早，規(guī)闹俺担空前）

（光緒《欽定大清會典》關(guān)于三織造具體分工的記載）

（江南織造所制的明黃團(tuán)龍緞）

除了江寧織造的歷史，與織造有關(guān)的旗袍鹊杖、云錦等南京特色均在博物館中有所展出悴灵。

（云錦：明紅地云紋十二章紋袞服）

（博物館內(nèi)還有一個戲臺，一側(cè)的展廳中展出有與《紅樓夢》相關(guān)的戲曲文化）

江寧織造博物館是由著名建筑學(xué)家吳良鏞先生主持設(shè)計的骂蓖，結(jié)合了古典園林和現(xiàn)代建筑的特點积瞒，融入了紅樓文化，以山水盆景再現(xiàn)“太虛幻境”登下，草木扶疏茫孔，景致怡人叮喳。

（上圖左側(cè)的建筑是萱瑞堂，康熙三十八年四月缰贝，康熙皇帝南巡返京途中馍悟，駐蹕于江寧織造署，曹寅奉母孫氏朝謁剩晴，孫氏曾是康熙幼時的保姆锣咒，康熙見之大喜，稱“此吾家老人也”赞弥，賞賚甚厚毅整，恰逢庭中萱花盛開，古人以萱喻母绽左，遂書“萱瑞堂”三字以賜悼嫉，后來萱瑞堂成為江寧織造署的重要建筑）

江寧織造見證了清朝的由盛而衰，而太平天國運動則給衰朽的清王朝一記重?fù)羝纯＝酉聛硐访铮覀冊偃ス涔涮教靽鴼v史博物館。

太平天國歷史博物館

太平天國歷史博物館位于南京著名的古典園林——瞻園之中鲁纠，同隱于明孝陵的孫權(quán)紀(jì)念館一樣辛臊，瞻園地處南京最繁華的夫子廟秦淮風(fēng)光帶的核心，不要說瞻園周邊的盛景有多少房交，就是瞻園內(nèi)部都處處是景，所以伐割，這座博物館很容易在走馬觀花中一帶而過候味。

但如果你對太平天國的歷史感興趣，這座博物館是絕不可錯過的隔心。它是中國唯一的太平天國專史博物館白群，也是我國收藏太平天國文物最多、史料最豐富的博物館硬霍。這里也曾是太平天國明中山王徐達(dá)府邸西圃所在帜慢。

1850年末至1851年初，由洪秀全唯卖、楊秀清粱玲、蕭朝貴、馮云山拜轨、韋昌輝抽减、石達(dá)開組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在廣西金田村發(fā)動反抗清朝的武裝起義，后建立“太平天國”橄碾，1853年3月攻下江寧（今南京）并定都于此卵沉，改稱天京颠锉。1864年8月，天京被湘軍攻陷史汗。1872年琼掠，翼王石達(dá)開余部李文彩率領(lǐng)的最后一支太平軍部隊在貴州敗亡。

太平天囯運動是清朝后期的一次由農(nóng)民起義運動停撞，提出了一整套綱領(lǐng)瓷蛙、制度和政策，建立了中國歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民政權(quán)怜森，在反帝反封建的革命中做出了一定貢獻(xiàn)速挑。

（天王洪秀全的龍袍）

（吸食鴉片的煙槍、托盤和銀錠：太平天國將禁食鴉片定位“國策”）

（金田起義用過的漆盔）

（太平天國高級將領(lǐng)佩劍）

展館展出的文物有400多件副硅，配合文字圖片生動地再現(xiàn)了晚清時太平天國運動的始末姥宝，涵蓋了政治、軍事恐疲、經(jīng)濟腊满、文化、外交等諸多方面培己，如果你有意了解這段歷史碳蛋，推薦親自去瞻園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

結(jié)語

南京的歷史深厚省咨，人文璀璨肃弟，其文化內(nèi)涵是如此深刻和豐富，以至于這個城市竟擁有至少五十二座博物館（紀(jì)念館）和近二百家專題展館零蓉，除了上面所列笤受，有名的還有南京大屠殺紀(jì)念館、中國科舉博物館敌蜂、古生物博物館箩兽、南京云錦博物館等等，每一座都是特色鮮明的一流展館章喉。

短短的一篇文章只能從零星的角度去認(rèn)識一座城市汗贫，而南京的萬千氣像和雄渾大氣是值得我們親去感受的，下一篇文章秸脱，我將帶大家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中山陵和總統(tǒng)府落包、明孝陵和明故宮、秦淮河和夫子廟......在實景中感受明朝和民國摊唇，在秦淮河畔領(lǐng)略“朱雀橋邊野草花妥色，烏衣巷口夕陽斜”......