`如今免都，醫(yī)生已在科學(xué)圖示中明確樹(shù)立了“疾病”觀念。但直觀與信仰仍長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位帆竹。由此便有必要研究疾病與保持健康時(shí)發(fā)生的態(tài)度變化绕娘。也有必要檢視對(duì)疾病的恐懼，這是為了正視疼痛與治療這一策略栽连，是為了澄清疾病之意義（個(gè)體的险领、道德的、宗教的）的嘗試升酣。重要的是要記得舷暮，對(duì)此所持的態(tài)度是由廣泛的利益，以及對(duì)差異的意識(shí)構(gòu)建而成的——社會(huì)和性別差異并非毫不重要——這一切都是在傳統(tǒng)思想轉(zhuǎn)型至科學(xué)思想噩茄、從口頭文化轉(zhuǎn)型至?xí)鴮?xiě)文化下面、從宗教世界觀轉(zhuǎn)型至世俗世界觀期間發(fā)生的。此外绩聘，我們還必須記得沥割，疾病同時(shí)也是客觀的生物現(xiàn)象、個(gè)體的狀態(tài)及方式凿菩。
圖片來(lái)源著作：愛(ài)德華·阿曼：愛(ài)德華·琴納于1796年5月14日接種首支防御天花的疫苗机杜，1880年，巴黎衅谷，法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館
