世上只有媽媽好困檩，有媽的孩子像個寶
世上只有媽媽好，沒媽的孩子像棵草
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上面這兩句歌詞來自《世上只有媽媽好》這首歌曲飒焦，我想在80后至90后的記憶里這都是一枚無法逾越的催淚彈洞豁。歌曲來自臺灣電影《媽媽再愛我一次》，早在1990年的時候這部電影就能票房過億荒给，威力實在不容小覷丈挟。
致使這樣一首歌，從那一刻開始志电，街頭巷尾幾乎所有的大人和小孩子都會唱曙咽，而它作為兒童歌曲也已縱橫兒歌界三十年，前無古人后無來者挑辆±欤可是我心底卻不太喜歡這首歌，因為我每次聽都高興不起來鱼蝉，甚至還默默的掉下了眼淚洒嗤。
小時候我的媽媽常年不在我的身邊，我奶奶經(jīng)常喜歡掛在嘴邊的一句話就是魁亦，沒媽的孩子像棵草……
從懂事開始聽這她念叨這話沒有上千也有上百次了渔隶。而每每聽到這首歌，她就喜歡不自覺的跟著唱起來洁奈，在一旁的我间唉，總會悄悄地走開。媽媽不在身邊的孩子就一定是草利术，就不能是寶了嗎呈野？
我本來以為只有我家是這樣的，但是后來有一次我去一個小學同學家玩印叁，看了一會兒電視被冒，當電視里面響起這首歌的時候，他爺爺從外頭回來轮蜕，然后就開始罵他看電視浪費電昨悼，順帶著說了句，有媽的孩子才是寶肠虽！你想象不到幔戏，眼淚就從一個男孩子的眼眶安靜的默默地流下來了……
果然這是本世紀離間母子關系最具殺傷力的歌，沒有之一税课。
無形之中這首歌原本傳遞的美好被破壞了闲延，誰也想不到，這首歌對我們這些媽媽不常在身邊陪伴的孩子影響力這么大吧韩玩，打蛇打三寸垒玲，這首歌不偏不倚打的正是三寸的位置，我相信很多缺少了母親陪伴的孩子長大以后再次聽到這首歌開啟的那一刻找颓，心中應該早已經(jīng)是五味雜陳了吧合愈。
這是沒辦法反駁的一首歌，同這首歌曲一樣在幼兒園就被傳頌的還有一首古詩《游子吟》击狮，是古代詩人孟郊所作佛析；
慈母手中線，游子身上衣彪蓬。
臨行密密縫寸莫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心档冬，報得三春暉膘茎。
這首詩小朋友們可能并不會過多的探究說了什么，但是一般老師都會解說是媽媽對你好酷誓，你要聽媽媽話披坏，長大要對媽媽好的意思。
這首詩同樣是蟬聯(lián)兒童詩文排行榜盐数，曾被香港評為最有魅力的唐詩棒拂，《游子吟》，顧名思義什么是游子玫氢？就是在外面漂著着茸，不回家的孩子叫做游子。
作者孟郊的父親死得早琐旁，母親一心一意要他狀元及第涮阔，光耀門楣，孟郊考了很多年都沒有考上灰殴，直到他四十多歲才考上敬特，四十九歲的時候孟郊終于被任命，才有了像現(xiàn)代公務員的正式工作牺陶。而反過來思考伟阔，他也覺得這是自己的悲哀，母親為他操心了四十九年掰伸，將近半百啊皱炉。
所有人都會覺得他媽媽很偉大吧，她也確實很偉大狮鸭，古稀老人合搅，白發(fā)蒼蒼多搀，在燈光下補衣服，操心她的兒子灾部，那一幕形象的鏡頭很溫暖康铭。
只是，孟郊心里實際上是很難過的赌髓，因為古人常說“父母在从藤，不遠游”他總覺得自己是個游子，沒有辦法在母親身邊盡孝心锁蠕，沒有辦法報答母親夷野。
也恰好是這樣一首詩，在無形之中教育我們的下一代要好好報答母親荣倾，效果好的無法想象悯搔，至少小學生作為讀后感都會寫到要好好報答母親，以后考上好的學校逃呼，好好賺錢鳖孤，讓母親過上好生活。
世上只有媽媽好抡笼，所以要好好報答你的母親苏揣，多么正確的人生觀。
如果不是因為“奉母命”這三個字頻繁的出現(xiàn)在孟郊的生平上推姻，又出現(xiàn)“又奉母命”這樣的文字平匈，孟郊的媽媽一定是一個好母親。
屢試不中藏古，母親讓他不斷的考試不斷的考試增炭，他成了“游子”，孟郊是個孝子拧晕，他非诚蹲耍渴望陪伴老人，同樣他也很喜歡他的妻兒厂捞，寫過很多詩講述了妻兒的事情输玷。
正因為孝順，母親讓他考試靡馁，他雖然不喜歡考試欲鹏，不喜歡做官，心里壓力特別大臭墨，他還是要拿及第來報答他的母親赔嚎，屋漏偏逢連夜雨，偏偏就是怎么也不中，我很難想象他過了這幾十年都是什么日子尤误，有幸四十多歲考中了侠畔。
他考中后，寫下了非常著名的詩《登科后》
昔日齷齪不足夸袄膏，今朝放蕩思無涯践图。
春風得意馬蹄疾掺冠，一日看盡長安花沉馆。
后人常用的成語“春風得意”，和“走馬觀花”德崭，就是出自這里斥黑，四十多歲的孟郊，在進士及第后對自己未來的欣榮之路有著無限的遐思眉厨，很多人在經(jīng)歷坎坷生活后锌奴，盼來了新生，正如這詩的后半句憾股，讓有著一樣經(jīng)歷的人感觸頗深鹿蜀。
古人認為人生有四大喜事：
久旱逢甘雨，
他鄉(xiāng)遇故知服球，
洞房花燭夜茴恰，
金榜題名時。
如果沒有真真正正體驗一把人生斩熊，是不可能感受得到這四大喜事憑什么可以在眾多喜事中脫穎而出的往枣。比如這里的孟郊，我們知道古代的時候粉渠，車馬很慢分冈，考試需要跋山涉水，艱難萬險霸株，一來一回就是大半年雕沉，而孟郊偏偏又考了幾十年的試。
幸運的是去件，孟郊考中的時候他母親健在坡椒，也算是皆大歡喜吧。只是可惜他真的不怎么會做官箫攀，后來的仕途并不好肠牲，最后結局是妻子早亡，兒子也死了靴跛，緊接著又死了一個兒子缀雳，后來竟然所有的孩子都死了，算下來沒幾年他便油盡燈枯離開了人世……
我們假設下如果孟郊沒有“奉母命”去考試梢睛，“又奉母命”后“再奉母命”肥印，他如果陪伴在妻子和孩子身邊识椰，做點他擅長的事情或者他喜歡的事情，那么結局或許就不同了呢深碱？
放在現(xiàn)代看來腹鹉，報答母親，孝順母親敷硅，未必一定要是 “奉母命” 功咒，沒媽的孩子也未必像根草，而這一切又是誰給下的定論呢绞蹦？雖然孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德力奋，但是如果這種孝順是建立在孩子的痛苦之上，又算是怎么回事呢幽七？
那些小時候就注入我們一生的洗腦故事景殷，我只希望下一個時代到來的時候，我們下面這一代孩子真的能幸福澡屡！
