? ? 戀愛(ài)雙方都愿意選擇先放一放時(shí)，我們也是時(shí)候重新審視什么是愛(ài)情。
? ? 節(jié)奏太快可能本來(lái)就預(yù)示一段感情終將要面對(duì)的問(wèn)題。我們不能任性到僅憑自己一時(shí)的感覺(jué)沖動(dòng)行事伟端，沒(méi)有通過(guò)一步一步真實(shí)的了解到確信無(wú)疑的地步，就以愛(ài)情的名義束縛了對(duì)方匪煌，其實(shí)是畏懼未知的不確定性荔泳，然而，戀愛(ài)雙方也同時(shí)失去了透徹讀懂彼此的機(jī)會(huì)虐杯，剛開(kāi)始，大概是因?yàn)樘幱谇楦斜ｕr期昧港，雙方都感覺(jué)挺和諧的擎椰。可總有一個(gè)時(shí)候创肥，他們似乎都察覺(jué)到這其中存在的問(wèn)題达舒，發(fā)現(xiàn)兩人相處起來(lái)還不如一個(gè)人來(lái)得痛快，簡(jiǎn)單自在叹侄。出現(xiàn)這種問(wèn)題的根源是值得深思的：之所以會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題巩搏，是因?yàn)楸舜诉€不夠了解，他們思考的模式趾代，他們活著的姿態(tài)贯底，往往是在以最完美的方式展現(xiàn)，可最終還是明白撒强，我們畢竟不能堅(jiān)持那樣禽捆，，我們不是完美的人飘哨，也可以用“世界上本來(lái)就不存在完美”這句話來(lái)合理地解釋假象愛(ài)情為何燈油耗盡胚想。但說(shuō)實(shí)話，若刻意地掩蓋自己的缺點(diǎn)芽隆，收斂自己的本心浊服，而去維護(hù)一段所謂的愛(ài)情统屈，那么，那人還真是不懂得何為愛(ài)情牙躺。
? ? 什么叫“假象愛(ài)情”愁憔，就是在說(shuō)先放下，等一等……那之后述呐，你會(huì)覺(jué)得整個(gè)人都放松下來(lái)了惩淳，但得說(shuō)明一點(diǎn)，既然能有這種表現(xiàn)乓搬，我們不能說(shuō)他們?cè)?jīng)沒(méi)有投入思犁，沒(méi)有付出，或是存在欺騙這一說(shuō)进肯。有激蹲，姑且能夠這樣理解，江掩、開(kāi)始有感覺(jué)学辱，且感覺(jué)都是好的，但那時(shí)环形，雙方都有點(diǎn)先入為主的做法策泣，所謂的“日久見(jiàn)人心”這句話是有道理的，所以抬吟，要想最后真正確定戀愛(ài)對(duì)象萨咕，這一定是時(shí)間給出的答案。換個(gè)角度來(lái)想火本，有時(shí)候那并不是假象危队，，這種情況不多钙畔，就是茫陆，之前的一切都沒(méi)有問(wèn)題，而是戀愛(ài)雙方的經(jīng)歷不一樣擎析，對(duì)待的態(tài)度和方式有所不同簿盅，，如叔锐，一個(gè)情感經(jīng)歷豐富的人會(huì)很容易進(jìn)入角色挪鹏，且有一定的重要性，可遇上一個(gè)情感經(jīng)歷單一的人就不一樣愉烙，他一旦投入可能就會(huì)考慮到很多讨盒，他重視他在意，同樣步责，生活突然給他轉(zhuǎn)換這樣一個(gè)角色返顺，他會(huì)感到不適應(yīng)禀苦，，他需要時(shí)間調(diào)整遂鹊，所以振乏，如果是分析二，那么秉扑，可能需要經(jīng)歷多（情商高）的那一方多理解一些慧邮。當(dāng)然，要是不能舟陆，那就只得停下误澳，看看時(shí)間到底是消磨了本真，還是見(jiàn)證了本無(wú)秦躯。
? ? 說(shuō)到這里忆谓，還說(shuō)說(shuō)與愛(ài)情有關(guān)的幾個(gè)詞語(yǔ)吧，“依賴(lài)”“好感”“喜歡”“安全感”“愛(ài)”踱承，這些的產(chǎn)生有必然的先后順序嗎倡缠？我可認(rèn)為未必。這里面的“好感”說(shuō)的是茎活，一個(gè)人行昙沦，并給你舒服感，“喜歡”是“好感”源于一定的依賴(lài)演變而來(lái)的载荔，表示想要繼續(xù)存在這種相處的舒服狀態(tài)桅滋，這個(gè)時(shí)期一直伴隨著“安全感”，而要到愛(ài)這一步身辨，，其實(shí)是芍碧，在那段舒服的時(shí)期煌珊，他們已經(jīng)懂得如何獲得安全感，那便是在對(duì)對(duì)方的充分信任泌豆，以及對(duì)自我的肯定的前提下油然而生的定庵。這樣說(shuō)，相信你該理解到踪危，安全感從來(lái)都不是單方面靠對(duì)方給的蔬浙，而更多的是取決于你自己，即自我價(jià)值的肯定贞远，這方面絕不能含糊畴博。
? ? 現(xiàn)在，經(jīng)歷少蓝仲，不代表閱歷不多俱病，只是得來(lái)的方式不一樣罷了官疲。一個(gè)是直接，一個(gè)是間接亮隙，可是途凫，要真想達(dá)到一定水平，他們需要面對(duì)的東西是一樣的溢吻，只是時(shí)間順序不同而已维费。同樣，我也承認(rèn)促王，直接去經(jīng)歷的人其體會(huì)更深更徹底犀盟，但你要相信，他當(dāng)時(shí)面臨的一定是從未想過(guò)的境遇硼砰，承受的是前所未有的壓力且蓬；而那些先處理內(nèi)化前人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的人，再去嘗試著真正經(jīng)歷一些事情题翰，他此時(shí)面臨的情況和上面那位一樣恶阴，不同點(diǎn)在于，他有更多內(nèi)在資源來(lái)調(diào)節(jié)豹障，他可以多角度思考冯事，他的空間更大，血公，解決問(wèn)題會(huì)相對(duì)輕松一點(diǎn)昵仅，然而，在那些提前經(jīng)歷的人看來(lái)累魔，那些人還是經(jīng)歷的太少摔笤，懂的不多，垦写，是的吕世，又請(qǐng)?jiān)囍胂耄麄円苍S正處于輸出的階段梯投，命辖，再加上人本性的單純，分蓖，他們想以最和諧的方式來(lái)經(jīng)歷這個(gè)社會(huì)尔艇，對(duì)，說(shuō)直白點(diǎn)么鹤，后者终娃，多帶有一種理想色彩。作為過(guò)來(lái)人也不能說(shuō)他們有錯(cuò)蒸甜，而是給機(jī)會(huì)他們?nèi)ソ?jīng)歷尝抖，去感受毡们，最后，他們會(huì)給自己答案昧辽。個(gè)人認(rèn)為衙熔，這種觀點(diǎn)，推廣性比較強(qiáng)搅荞，可以用于很多方面红氯，如，人際咕痛，教育痢甘，情感，對(duì)于愛(ài)情也適用茉贡，可以促進(jìn)相互理解塞栅，形成更加平衡穩(wěn)定的關(guān)系。
? ? 美好的愛(ài)情腔丧，絕不是刻意而來(lái)的放椰，相信時(shí)間能夠說(shuō)明一切，只要我們的初心不變愉粤，順其自然就好砾医。
?
