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閱讀Bloomberg Bussinessweek繁體版2017年7月26日第124期幾篇文章
文章：香港人覆糟，你會(huì)留下來(lái)嗎刻剥？? 講述香港的移民熱潮，中產(chǎn)階級(jí)為高房?jī)r(jià)所困滩字，年輕人因?yàn)楣ぷ鳈C(jī)會(huì)不多造虏，中上層因?yàn)樯鐣?huì)沖突和秩序不穩(wěn)定，總歸因?yàn)檎温蠊俊⒔?jīng)濟(jì)漓藕、教育等種種原因，香港人開(kāi)始移民加拿大挟裂、新加坡享钞、澳洲、臺(tái)灣诀蓉。
文章：丁磊 互聯(lián)網(wǎng)品味家栗竖。丁磊做電商，學(xué)的是OPPO渠啤，VIVO的創(chuàng)始人段永平狐肢，本人用過(guò)網(wǎng)易嚴(yán)選的商品，至今為止沥曹，體驗(yàn)不錯(cuò)份名，網(wǎng)易電商從毛巾起家碟联，可是我家里就是做毛巾的，所以僵腺，不會(huì)用他的毛巾了鲤孵。
讀呂思勉《大中國(guó)史》至46%。
從隋煬帝東征失敗以后辰如，高句麗就格外驕傲普监；聯(lián)合百濟(jì)，屢侵新羅丧没，新羅無(wú)法鹰椒，只得求救于中國(guó)。唐太宗初時(shí)呕童，也無(wú)意于為它出兵漆际；到公元 642 年，高句麗大臣泉蓋蘇文弒其主高建武（建號(hào)榮留王夺饲，是嬰陽(yáng)王的兄弟奸汇。立其侄寶藏王高藏）。太宗以為有隙可乘往声，想趁此恢復(fù)遼東擂找，就出兵以伐高句麗（《唐書(shū)》載太宗謂臣下：“今天下大定，惟遼東未賓……朕故自取之浩销，不遺后世憂也贯涎。”可見(jiàn)得這一次用兵的動(dòng)機(jī)慢洋，不全是為新羅）塘雳。太宗的用兵，自然和隋煬帝不同普筹；然而這時(shí)候败明，中國(guó)用兵于高句麗，有種種不利之點(diǎn)太防；所以以太宗的神武妻顶，也犯了個(gè)“頓兵于堅(jiān)城之下”的毛病，不能得志蜒车。太宗以公元 645 年二月出兵讳嘱。四月，渡遼河醇王，克遼東呢燥；進(jìn)攻安市（在如今蓋縣境）；破高句麗援兵十五萬(wàn)于城下寓娩。然而安市城小而堅(jiān)，攻之遂不能克。九月棘伴，以遼左早寒寞埠，遂班師。這一次焊夸，雖然沒(méi)打敗仗仁连；然而兵威的挫折和實(shí)際的損失，是不待言而可知的阱穗。太宗深以為悔饭冬。
御駕親征，手下的人把這件事看得太隆重了揪阶，用兵就不覺(jué)過(guò)于持重昌抠，不能應(yīng)機(jī)，也是失敗的一個(gè)原因鲁僚。所以反不如偏師遠(yuǎn)斗的利害炊苫。公元 660 年，高宗因高句麗冰沙、百濟(jì)攻新羅益急侨艾，遣蘇定方自成山（在如今山東的文登市）渡海攻百濟(jì)，破其都城拓挥。百濟(jì)王義慈降唠梨，百濟(jì)人立其弟豐，求救于高句麗侥啤、日本当叭。公元 663 年，劉仁軌大破日本兵于白江口（如今的錦江）愿棋。豐奔高句麗科展。百濟(jì)亡。公元 666 年糠雨，泉蓋蘇文死才睹。三子爭(zhēng)權(quán)，國(guó)內(nèi)亂甘邀。明年琅攘，高宗遣李伐高句麗。公元 668 年松邪，也把它滅掉坞琴。于是朝鮮半島，只剩了新羅一國(guó)逗抑。唐朝在平壤設(shè)了個(gè)安東都護(hù)府剧辐，以統(tǒng)治高句麗寒亥、百濟(jì)的地方。這時(shí)候荧关，中國(guó)對(duì)東方的聲威大振溉奕，日本和中國(guó)的交通，在此時(shí)也稱(chēng)極盛忍啤。
以上所說(shuō)的加勤，是東西北三方面的情形。還有從魏晉到唐同波，中國(guó)和南方諸國(guó)的交涉鳄梅，也得大略說(shuō)一說(shuō)。中國(guó)的海岸線未檩，是很長(zhǎng)的戴尸。閩、浙讹挎、廣東（當(dāng)時(shí)且兼有越南的一部分）等省校赤，曲折尤富。南方的國(guó)民筒溃，在海上所做的事業(yè)也不少马篮。可惜中國(guó)歷代怜奖，都注意于陸而不注意于海浑测；就是盛強(qiáng)的時(shí)候，國(guó)力也只向西北一方面發(fā)展歪玲。這許多冒險(xiǎn)的國(guó)民迁央，做了國(guó)家的前驅(qū)；不但沒(méi)有國(guó)力做他的后盾滥崩，使他們的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大岖圈；連他們的姓名事跡，也都在若有若無(wú)之間了钙皮。
要曉得科舉制度的由來(lái)蜂科，就要先曉得九品中正。九品中正之制短条，起于魏文帝時(shí)导匣。這時(shí)候，“三方鼎立茸时，士流播遷贡定，四民錯(cuò)雜詳覆無(wú)所”。尚書(shū)陳群可都，就于各州郡皆置中正缓待，品評(píng)其本地的人物蚓耽，分為九等（上上、上中命斧、上下田晚、中上嘱兼、中中国葬、中下、下上芹壕、下中汇四、下下）。而尚書(shū)用人時(shí)踢涌，憑以復(fù)核通孽。這種制度的可行，原因?yàn)楹鬂h時(shí)代睁壁，清議極重背苦，鄉(xiāng)評(píng)特為有力之故（史稱(chēng)：“晉武帝時(shí)，雖風(fēng)教頹失潘明，然時(shí)有清議行剂，尚能勸俗。陳壽居喪钳降，使女奴丸藥厚宰，積年沉廢。郄詵篤孝遂填，以假葬違常铲觉，降品一等”）。然而鄉(xiāng)評(píng)的有力吓坚，是一種風(fēng)俗撵幽，風(fēng)俗是要隨時(shí)勢(shì)改變的。九品中正礁击，是一種制度盐杂，比較的總覺(jué)流于硬性。于是就生出種種弊病來(lái)客税。扼要些說(shuō)况褪，便是：一、中正的權(quán)力太大更耻，而又并無(wú)賞罰之防测垛。就不免有徇私、趨勢(shì)秧均、畏禍食侮、私報(bào)恩仇等事情号涯。二、一地方的人锯七，中正本不能盡識(shí)链快；即使盡識(shí)，也未必能知他的好壞眉尸。就使能知他的好壞域蜗，也不應(yīng)當(dāng)以一個(gè)人的話為標(biāo)準(zhǔn)。況且中正至多能曉得這個(gè)人的品行德望噪猾，至于當(dāng)官的才能歷練霉祸，是全然不知道的。然而這還不是最大的弊病袱蜡。最大的弊病就是中正都是本地方人丝蹭，誰(shuí)沒(méi)有親戚朋友？一個(gè)人在社會(huì)上坪蚁，本沒(méi)有真正完全的自由奔穿。一個(gè)階級(jí)里的人，受這階級(jí)的制裁敏晤，當(dāng)然最為嚴(yán)重贱田，誰(shuí)能夠真正破除情面呢？于是所選舉的茵典，總不外乎這一階級(jí)里的人湘换，就成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面统阿。歷代選舉的制度彩倚，縱或小有改革，然大體總是相同扶平。九品中正的制度帆离，南至梁、陳结澄，北至周哥谷、齊，都是有的麻献，直到隋開(kāi)皇中方罷们妥。這種制度，與兩晉南北朝的門(mén)閥階級(jí)勉吻，是很有關(guān)系的监婶。“隋唐以后科舉”的前身，便是兩漢時(shí)的郡國(guó)選舉惑惶。原來(lái)郡國(guó)選舉的制度煮盼，到兩晉以后，也弊壞得不堪了（東晉初年带污，為了撫慰遠(yuǎn)方的人士起見(jiàn)僵控，州郡所舉的孝廉、秀才鱼冀，都不試就用报破。后來(lái)實(shí)在弄得不堪了，于是要試之以經(jīng)雷绢。秀才泛烙、孝廉，就都不敢進(jìn)京翘紊。到京的，也都裝病不考藐唠。于是寬限五年，令其補(bǔ)習(xí)）。九品中正的制度既不可行旱爆，于是不得不加之以考試步势。既然憑考試為去取，就索性“毋庸郡國(guó)選舉妈嘹，而令他懷牒自列于州縣柳琢，州縣加以考試，合格的再把他送進(jìn)京去應(yīng)考”润脸。就變成隋唐以后的科舉制度了柬脸。唐以后的科舉，最重的是進(jìn)士科毙驯。這一科倒堕，是起于煬帝大業(yè)中的（當(dāng)時(shí)還是試的策）。這件事爆价，《隋書(shū)》不載（只見(jiàn)于《唐書(shū)》所載楊綰疏中）垦巴。大約當(dāng)時(shí)還不甚看重他∶危“唐制骤宣，取士之科……有三：由學(xué)館者曰‘生徒’，由州縣者曰‘鄉(xiāng)貢’序愚，皆升于有司而進(jìn)退之……其天子自詔者曰制舉憔披，所以待非常之才焉≌乖耍”其科目活逆，有秀才精刷、明經(jīng)、進(jìn)士蔗候、俊士怒允、明法、明字锈遥、明算纫事、一史、三史所灸、開(kāi)元禮丽惶、道舉、童子等爬立，然而取之最多的钾唬，只有進(jìn)士、明經(jīng)兩科侠驯。進(jìn)士試“詩(shī)”抡秆、“賦”、“論”吟策、“策”儒士，明經(jīng)試“帖經(jīng)”、“墨義”檩坚。這時(shí)候着撩，崇尚文詞的風(fēng)氣已成。明經(jīng)所作的帖經(jīng)墨義匾委，又是毫無(wú)道理的拖叙，大家都看不起它。就有“焚香看進(jìn)士剩檀，瞋目待明經(jīng)”的諺語(yǔ)憋沿。不是天資愚魯，不會(huì)作詩(shī)賦的人沪猴，都不肯去做明經(jīng)辐啄。就把天下人的聰明才力，都消磨到“聲病”上去运嗜。
唐朝的兵制壶辜，也是沿襲南北朝的。近人南旱Ｗ猓康氏說(shuō)：“中國(guó)承平的時(shí)候砸民，可以算是沒(méi)有兵。雖然有喚做兵的一種人，實(shí)在是把來(lái)供給別種用場(chǎng)岭参，如以壯觀瞻等反惕，并不是要他打仗⊙莺睿”這句話最通姿染。秦漢時(shí)代，承襲著戰(zhàn)國(guó)時(shí)的余風(fēng)秒际，全國(guó)還有些尚武的風(fēng)氣悬赏；東漢而后，就漸漸顯出無(wú)兵的樣子了（參看第二篇第八章第四節(jié)）娄徊。從五胡亂華起闽颇，到南北朝末止，卻可以算得一個(gè)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)寄锐，其中東西魏（周兵多、齊）對(duì)立的時(shí)候，競(jìng)爭(zhēng)尤其劇烈锐峭，所以產(chǎn)出一種略為整齊的兵制中鼠。有名的“府兵”制，是起源于后周的沿癞。其制是籍民以為兵，但是揀其魁健才力的矛渴，并不是全數(shù)叫他當(dāng)兵椎扬。——而蠲其租調(diào)具温。令刺史以農(nóng)隙教練蚕涤。合為百府，每府一郎將主之铣猩；分屬二十四軍揖铜。領(lǐng)軍的謂之開(kāi)府；一大將軍統(tǒng)兩開(kāi)府达皿；一柱國(guó)統(tǒng)二大將天吓；共為六軍÷鸵總數(shù)不滿五萬(wàn)人（隋朝也沿襲其制龄寞，置十二衛(wèi)將軍）。唐制：折沖府有上汤功、中物邑、下。上府千二百人，中府千人色解，下府八百人茂嗓。每府都有折沖都尉，和左右果毅都尉科阎，以司訓(xùn)練述吸。其兵的編制：是十人為火，火有長(zhǎng)萧恕。五十人為隊(duì)刚梭，隊(duì)有正。三百人為一團(tuán)票唆，團(tuán)有校尉朴读。有兵籍的人，年二十而為兵走趋，六十而免衅金。平時(shí)居于田畝，教練皆以農(nóng)隙簿煌。有事就出去從征氮唯；事訖，依舊各還其鄉(xiāng)姨伟。據(jù)《唐書(shū) · 兵志》說(shuō)：唐初惩琉，天下共六百三十四府，而在關(guān)內(nèi)一道的夺荒，倒有二百六十一瞒渠，所以中央的形勢(shì)頗強(qiáng)。當(dāng)時(shí)宿衛(wèi)技扼，也是靠府兵輪值的伍玖，謂之“番上”。但是到高宗剿吻、武后時(shí)窍箍，久不用兵，府兵法就漸壞丽旅，至于宿衛(wèi)不給椰棘。宰相張說(shuō)，就請(qǐng)募兵宿衛(wèi)魔招，謂之“擴(kuò)騎”晰搀。玄宗時(shí)，這種宿衛(wèi)的兵办斑，也是有名無(wú)實(shí)外恕，諸府又完全空虛杆逗，內(nèi)地竟無(wú)一兵，而邊兵卻日重鳞疲。所以安祿山一反罪郊，竟無(wú)從抵御了。
唐初用府兵的時(shí)候尚洽，有所征伐悔橄，都是臨時(shí)命將；戰(zhàn)事既罷腺毫，兵歸其府癣疟，將上其印，所以沒(méi)有擁兵的人潮酒。其戍邊的兵睛挚，大曰軍；小曰守捉急黎，曰城扎狱，曰鎮(zhèn)，都有使勃教∮倩鳎總管他們的謂之道，道有大總管（后來(lái)改為大都督故源，但行軍時(shí)仍曰大總管）污抬。永徽以后，都督帶“使持節(jié)”的绳军，謂之節(jié)度使壕吹。但還沒(méi)有用它做官名。睿宗景云二年（公元 711 年）删铃，用賀拔延嗣做涼州節(jié)度，這是以節(jié)度名官之始踏堡。玄宗天寶初猎唁，于沿邊置十節(jié)度經(jīng)略使（安西〈治龜茲，今新疆庫(kù)車(chē)縣〉顷蟆、北庭〈治庭州诫隅，今新疆烏魯木齊市〉、河西〈治涼州帐偎，今甘肅武威市〉逐纬、朔方〈治靈州，今甘肅賀蘭縣〉削樊、河?xùn)|〈治太原豁生，今山西陽(yáng)曲縣〉兔毒、范陽(yáng)〈治幽州，今北京市境內(nèi)〉甸箱、平盧〈治營(yíng)州育叁，今為河北承德市〉、隴右〈治鄯州芍殖，今甘肅西寧市〉豪嗽、劍南〈治益州，今四川成都市〉九節(jié)度豌骏，嶺南〈治廣州龟梦，今廣東佛山市南海區(qū)〉一經(jīng)略使），邊兵就此大重了窃躲。安史亂后计贰，討賊有功之將，和賊將來(lái)降的框舔，都授以節(jié)度使（或沿其舊官）蹦玫。于是節(jié)鉞遍于內(nèi)地，而“尾大不掉”之勢(shì)以成刘绣。
然而制唐朝死命的樱溉，實(shí)在還不是藩鎮(zhèn)之兵，而倒是所謂“禁軍”纬凤。禁軍的起源是跟高祖起義于太原的兵福贞，事定而后，愿留宿衛(wèi)的停士，共有三萬(wàn)人挖帘。于是處以渭北閑田，謂之“元從禁軍”恋技。老不任事拇舀，即以其子弟代之。后亦與于“番上”蜻底。太宗時(shí)骄崩，在元從禁軍中，選善射者百人薄辅，以從田獵要拂，謂之百騎。武后改為千騎站楚。睿宗又改為萬(wàn)騎脱惰，分為左右。玄宗用這一支兵平韋氏之亂窿春，改名左右龍武軍拉一。又有太宗所置的飛騎采盒，高宗所置的羽林，也各分左右舅踪。謂之“北衙六軍”纽甘。與諸衛(wèi)的兵，號(hào)為南衙的相對(duì)待抽碌。中葉以后悍赢，又有所謂“神策軍”。其緣起：因天寶時(shí)货徙，哥舒翰破吐蕃于臨洮西的磨環(huán)川左权，即于其地置軍，謂之神策痴颊。以成如璆為節(jié)度使赏迟。安祿山反，成如璆派軍中的將蠢棱，喚做衛(wèi)伯玉的锌杀，帶千人入援。與觀軍容使魚(yú)朝恩（宦者）共屯陜州泻仙。神策軍的地方糕再，旋為吐蕃所陷，于是即以衛(wèi)伯玉所帶的兵為神策軍玉转。和陜州節(jié)度使郭英突想，俱屯于陜。公元 763 年究抓，吐蕃陷長(zhǎng)安猾担，代宗奔陜。魚(yú)朝恩以神策的兵刺下，和陜州的兵來(lái)扈衛(wèi)绑嘹。當(dāng)時(shí)都號(hào)為神策軍。后來(lái)伯玉罷官橘茉，神策軍歸郭英兼帶圾叼。郭英又入為仆射，這一支兵捺癞，就入于魚(yú)朝恩手里。是為宦官專(zhuān)管神策軍之始构挤。魚(yú)朝恩后來(lái)入都髓介，便把這一支兵，帶到京城里筋现，依舊自己統(tǒng)帶著唐础。然而還不過(guò)是一支屯駐京城里的外兵箱歧，并不算做禁軍。公元 765 年一膨，吐蕃又入寇呀邢。魚(yú)朝恩以這一支兵，入屯苑中豹绪。于是聲光大好价淌，出于北衙軍之上。德宗從奉天還京瞒津，都不相信大臣蝉衣，而頗委任宦官，專(zhuān)叫他統(tǒng)帶禁軍巷蚪。這時(shí)候病毡，邊兵的餉，不能按時(shí)發(fā)給屁柏；而神策兵餉糈優(yōu)厚啦膜。于是邊將在外戍守的，多請(qǐng)遙隸神策淌喻。神策軍數(shù)僧家，遂至十五萬(wàn)。自關(guān)以西似嗤，各處的鎮(zhèn)將啸臀，大都是宦官手下人。所以宦官的勢(shì)力烁落，強(qiáng)不可制乘粒。昭宗時(shí)，想改用宗室諸王代他伤塌，始終沒(méi)有成功灯萍。而宦官每和朝臣水火，就挾著神策軍里幾個(gè)鎮(zhèn)將的力量每聪，以脅制天子旦棉，誅戮大臣。到底弄得朝臣借著朱全忠的兵力药薯，打破宦官一系的鎮(zhèn)將李茂貞绑洛，把宦官盡數(shù)誅夷，而唐亦以亡童本。這都是后來(lái)的話真屯，參看第三篇第二章第四節(jié)，自然明白（禁軍的始末穷娱，《唐書(shū) · 兵志》不詳绑蔫，見(jiàn)《文獻(xiàn)通考》第一百五十一卷）运沦。總而言之配深，亡唐朝之力：藩鎮(zhèn)的兵携添，不過(guò)十分之三；禁軍倒有十分之七篓叶。
從南北朝到唐烈掠，其間還有一大變，便是門(mén)閥階級(jí)的破除澜共。三代以前的社會(huì)向叉，原是一種階級(jí)制∴露看第一篇第九章第三節(jié)母谎，便可以知道。春秋戰(zhàn)國(guó)之際京革，雖說(shuō)經(jīng)過(guò)一次大變遷奇唤，畢竟這種階級(jí)制的余波，是不能掃除凈盡的匹摇。讀史的人咬扇，都說(shuō)九品中正之制，弄得“上品無(wú)寒門(mén)廊勃，下品無(wú)世族”懈贺。然而做中正官的人，并不曾全操選舉之權(quán)坡垫。不過(guò)朝廷要用人時(shí)梭灿，把他所品評(píng)的等第，來(lái)復(fù)核復(fù)核罷了冰悠。選舉之權(quán)堡妒，畢竟還在州郡手里「茸浚郡國(guó)選舉之制皮迟，不是魏晉以后才有的。以前雖沒(méi)有九品中正之制桑寨，難道郡國(guó)選舉伏尼，都是十分公正，不帶一點(diǎn)階級(jí)臭味的嗎尉尾？（梁武帝時(shí)烦粒，沈約上疏，說(shuō)：“頃自漢代，本無(wú)士庶之別……庠序棋布扰她，傳經(jīng)授受，學(xué)優(yōu)而仕芭碍。始自鄉(xiāng)邑徒役，本于小吏干佐，方至文學(xué)功曹窖壕。積以歲月忧勿，乃得察舉……”可見(jiàn)漢朝的選舉，自比魏晉以后公平瞻讽；然而說(shuō)毫無(wú)階級(jí)臭味鸳吸，是絕辦不到的）這是絕不然的。不過(guò)不像魏晉南北朝這種盛法罷了速勇。兩晉南北朝時(shí)候晌砾，門(mén)閥階級(jí)之嚴(yán)，是由于：一烦磁、有九品中正之制养匈，替它維持。二都伪、則這時(shí)候呕乎，五胡亂華，漢人和胡人陨晶，血統(tǒng)上不免混淆猬仁。士大夫之家，就想高標(biāo)門(mén)第先誉，以自矜異湿刽。三、則當(dāng)晉室渡江之初谆膳，文明的重心叭爱，還在北方；北方的大族漱病，初南遷的時(shí)候买雾，也還有高自位置的思想；以后就成了一種風(fēng)氣杨帽。所謂大族漓穿，必須要標(biāo)明了一個(gè)“郡望”，以明其本出何郡注盈，就是魏晉以前晃危，階級(jí)制度并沒(méi)有消除盡凈的證據(jù)。倘使你在本籍，本沒(méi)有特異于人之處僚饭，遷徙之后震叮，又何必要特標(biāo)出一個(gè)郡望來(lái)呢？這種階級(jí)制度鳍鸵，是到唐中葉以后苇瓣，才漸次破壞，經(jīng)過(guò)了五代偿乖，然后消除凈盡的击罪。破壞這種制度的力量，要算隋唐以后的科舉制度最大贪薪。這是為什么呢媳禁？原來(lái)當(dāng)郡國(guó)選舉的時(shí)代，無(wú)論你怎樣公正画切，無(wú)論怎樣地注重于才德竣稽，這郡國(guó)所“薦舉”或“拔擢試用”的人，總不得真正到社會(huì)的下層階級(jí)里去找——固然也有例外的槽唾，然而總是例外丧枪。直到郡國(guó)選舉的制度，變做了投牒自舉（這時(shí)候庞萍，形式上固然還說(shuō)是鄉(xiāng)貢拧烦，然而既憑考試，這鄉(xiāng)貢便是有名無(wú)實(shí)的話）钝计。被舉的人（舉人）和舉他的人（州郡）恋博，其間才不發(fā)生關(guān)系。無(wú)論什么人私恬，向州郡投牒自列债沮，州郡就不能不考試他；考試合格了本鸣，便不能不舉他疫衩。把全國(guó)的人，都聚到京城里去考試荣德，和他的本鄉(xiāng)闷煤，相離得很遠(yuǎn)；考試防弊的制度涮瞻，又一天嚴(yán)密似一天（在唐朝鲤拿，還沒(méi)有“糊名”、“易書(shū)”署咽、“禁懷挾”等種種制度近顷。考官還得以采取譽(yù)望；就和士子交通窒升，也不干禁例的缀遍。但是從唐到清，考試的制度饱须，是一天天往嚴(yán)密的一條路上走的瑟由；這是考試制度的進(jìn)化）；應(yīng)考的人冤寿，和考他的人，也再不得發(fā)生關(guān)系青伤。這樣督怜，全國(guó)的寒畯，才真和有特權(quán)的階級(jí)狠角，立于平等競(jìng)爭(zhēng)的地位号杠。所以隋唐以后的科舉制度，實(shí)在有破除階級(jí)的大功丰歌，不可湮沒(méi)的姨蟋。向來(lái)讀史的人，都說(shuō)投牒自舉立帖，是個(gè)最壞的制度眼溶。其意，不過(guò)說(shuō)這是“干進(jìn)無(wú)恥”晓勇。其實(shí)不然堂飞。參與政治，是國(guó)民的一種義務(wù)绑咱，不單是權(quán)利绰筛。有服官的能力，因而被選舉描融，因而服官铝噩，這是國(guó)民應(yīng)享的權(quán)利，也就是國(guó)民應(yīng)盡的義務(wù)窿克】ビ梗郡國(guó)選舉和征辟的時(shí)代，有了才德让歼，固然可以被選舉敞恋、被征辟的。倘使人家不來(lái)選你谋右、征你硬猫、辟你，便如何？若在隋唐以后啸蜜，便可以懷牒自列坑雅。所以唐以后的科舉制，是給予國(guó)民以一種重大的公權(quán)衬横」粒——實(shí)際上應(yīng)試的人，志愿如何蜂林，另是一說(shuō)遥诉。從法理上論，這一層道理噪叙，是顛撲不破的矮锈。
從漢到唐，和從宋到清睁蕾，其間的歷史苞笨，有一個(gè)不大相同之點(diǎn)。便是“從漢到唐子眶，中國(guó)是征服異族的瀑凝；從宋到清，中國(guó)是給異族征服的”臭杰。五胡雖然是異族粤咪，然而入居內(nèi)地久了，其實(shí)只算得中國(guó)的編氓硅卢。他們除據(jù)有中國(guó)的土地外射窒，都是別無(wú)根據(jù)地的。所以和中國(guó)割據(jù)的群雄無(wú)異将塑。到遼金元卻不然脉顿。遼是自己有土地的，燕云十六州点寥，不過(guò)構(gòu)成遼國(guó)的一部分艾疟。金朝雖然據(jù)有中國(guó)之半，然而當(dāng)世宗敢辩、章宗手里蔽莱，都很惓惓于女真舊俗，很注重于上京舊地的戚长。元朝更不必說(shuō)了盗冷。所以前此擾亂中國(guó)的，不過(guò)是“從塞外入居中國(guó)的蠻族”乘著中國(guó)政治的腐敗同廉，起來(lái)擾亂仪糖。這時(shí)候柑司，卻是以一個(gè)國(guó)家侵入的。就是“中國(guó)前此锅劝，不曾以一個(gè)國(guó)家的形式攒驰，和別一了”。從契丹割據(jù)燕云十六州起故爵，到元順帝退出中國(guó)的一年為止玻粪，其間凡四百二十四年（公元 946—1369 年）。明太祖起而恢復(fù)中原二百七十五年诬垂。清朝人又入據(jù)之者二百六十八年（從順治元年劲室，即公元 1644 年起，到宣統(tǒng)三年止）结窘，所以這時(shí)代痹籍，中國(guó)有十分之七，在異族統(tǒng)治的狀態(tài)之下晦鞋。然而其初就是由幾個(gè)軍人內(nèi)訌，把異族勾引進(jìn)來(lái)的棺克。這時(shí)代悠垛，中國(guó)所以輾轉(zhuǎn)受累，始終不能強(qiáng)盛娜谊，也都是直接間接受軍人的害确买。讀到下文，自然明白纱皆。軍閥和國(guó)家的關(guān)系湾趾，可謂大了。然而還有一班人派草，說(shuō)立國(guó)于現(xiàn)在的世界搀缠，軍備是不能沒(méi)有的。因而頗懷疑于現(xiàn)在的軍人近迁，不能全去艺普。我卻拿什么話同他說(shuō)呢？立國(guó)于世界鉴竭，軍備原是不能全去的歧譬，然而須要曉得，軍備有種種的不同搏存。若依然是“從今以前的軍人”瑰步，可說(shuō)于國(guó)家有百害而無(wú)一利；莫說(shuō)保護(hù)國(guó)家璧眠，國(guó)家本沒(méi)有外侮缩焦，有這班人读虏，就引起來(lái)了；外侮本可以抵御舌界，有這班人掘譬，就無(wú)從抵御了。這不是一時(shí)憤激之談呻拌，請(qǐng)看歷史葱轩。
