主動性，百度上的定義是：是指人在完成某項活動的過程中些侍，來源于自身并驅動自己去行動的動力的強度苛预。主動性又是一種道德境界孵稽，為整體利益建功立業(yè)的精神许起。

我個人覺得用比較接地氣的話來講，主動性是個體主觀對非主觀事物的處理心態(tài)菩鲜，或者更接地氣些园细，是指一個人對于一件事想不想干的直觀反映。

我一直認為主動性接校，是一個人人生中最為重要的向導猛频。它影響生活，影響工作蛛勉，影響人際交往鹿寻，甚至決定一個人的人生軌跡。

以下從我個人的感受诽凌，生活及工作中的所見所聞來聊聊我的想法毡熏。

1.講講題目的淵源

記得去年下半年，我的工作非常重要的一項職責之一是組織不同校區(qū)的老師進行集體教研或培訓侣诵，某次培訓的主題是“論一個教師的角色定位”痢法。

其實在決定做那次培訓前，并沒有想太多杜顺，只是因為聽了不同老師的課疯暑，覺得有很多需要大家共同探討以及提升的地方，也想給予大家很多期望哑舒，組織了那次培訓。在準備培訓的課件過程中幻馁，在思考的同時洗鸵，忽然感覺很多東西是相互影響相互牽扯的，而其中最重要的一個因素即是即是主動性仗嗦。于是我寫下來這句話：“你永遠不知道主動的人生有多開掛”膘滨。當時的想法其實很簡單，只是單純的希望大家能主動些稀拐，去追求自己的成長火邓，但沒想到后來同事說，自己也說，這句話就深深的印在了我的腦海里〔桑現在想想也挺有意思躲胳。

當時還記得我寫過另外一句話：“模仿造就一個人的偉大∠死眨”我們經常講坯苹，要向別人學習，其實這何嘗不是一種模仿摇天。跟武俠劇里粹湃，那些渴求學武的奇才，總會爬上墻頭泉坐，偷看那些高手練劍一樣为鳄，邊看邊拿個樹枝比劃，最終經過冬練三九腕让，夏練三伏孤钦，成為絕世高手。

這靠的是什么呢记某？主動性司训。

我相信，那些高手絕對不會主動去找那些拿著樹枝比劃的菜鳥去教他練武吧液南。

2.只要心夠決

上大學的時候壳猜，我特別喜歡一個球星，科比布萊恩特滑凉，以至于大學不少時候逃課看他打比賽统扳，實在逃不了就上課刷手機看文字直播。人們說你崇拜一個人畅姊，是因為他身上有你想要擁有的東西或者想要成為的樣子咒钟。我想，我也是若未。

對于科比的喜歡朱嘴，是從08年奧運會開始，那邊我剛上大學粗合。起初看NBA是因為姚明萍嬉，特別討厭科比，因為他所在的隊總贏隙疚。而記得那年西部決賽壤追，姚明的休斯敦火箭隊打科比的洛杉磯湖人，最后落敗供屉，姚明受傷行冰，生涯的下滑期開始溺蕉。再后來，看著看著就逐漸覺得悼做，那個人身上有一種多數人難以企及的倔強與勤奮疯特。每天大多數時間泡在球館里，無數次受傷又重返戰(zhàn)場……這些贿堰，換來的是無數榮耀辙芍，總冠軍，得分王MVP羹与，FMVP故硅，全明星，等等纵搁。幾年前他決定退役吃衅，接下來他打的每一場球，所有的球隊均特意制作MV回憶科比腾誉。后來徘层，他退役了，我再也沒有看過NBA利职。

有人問科比說：你成功的秘訣是什么趣效？

科比說：你見過洛杉磯凌晨四點的樣子嗎？

對方答到：沒有猪贪。

科比說：我經常見跷敬。

這靠的是什么？主動性

“只要心夠決”热押，是他曾經代言安踏的廣告時的一句廣告詞西傀。英文原版是If you really wan it.

是的，這世上沒有做不了的事桶癣，就看你有多想要它拥褂。如果你真正想要，那便會全力以赴牙寞，尋求方法饺鹃，來爭取，最終達到目的间雀。否則就真的只是想而已悔详。

說到這兒，我想起了曾經看過過孟非說過的一段關于自己女兒未來擇偶的話雷蹂。他說：以后他女兒找的那個人，無論對方出身如何杯道，家庭條件如何匪煌，長相如何责蝠，都不重要，但是如果女兒找的這個人在談及婚嫁時萎庭，自己拿不定主意霜医，要問詢家人或別人的意見，那么這個人不能找驳规。因為如果連婚嫁這個是都要咨詢別人的意見肴敛，說明本人沒有做好準備。

我很認同這個觀點吗购，因為如果你真正想要跟對方在一起医男，你會想辦法，即使有阻力捻勉，縱使千難萬險镀梭，你也會想辦法，而不是自我回避踱启。

兩周前报账，跟一個同事談到類似此事的一個事，她說埠偿，在這件事上透罢，沒有能不能，只有想不想冠蒋，如果想羽圃，你會堅持，最終一定是你要的結果浊服。

所以统屈，只要心夠決。

3.成長型思維or固定型思維

先說兩句大家聽得耳朵都起繭了的話：

雞蛋從外面打破是壓力牙躺，從里面打破是動力愁憔。

人被逼迫成長會是壓力，成長的慢孽拷，自我主動成長是動力吨掌，成長的快。

這兩句話脓恕，相信大家熟悉的跟字母歌一樣膜宋。顧名思義，講的是主動性炼幔。而這里面其實還包括一個很重要的概念秋茫，成長型思維。

我們經常會看到網上有很多文章寫到乃秀，有些人二十幾歲已死肛著，八十幾歲才埋圆兵。也許我們每個人身上或多或少都有幾分這個意思，但如果不及時扭轉枢贿，那么一旦等它蔓延到形成固定型思維殉农，那就真是二十幾歲已死，八十幾歲才埋的局面了局荚。

固定型思維的人超凳，最大的特點就是不主動，自我設限耀态，同時決的所有的事都是死局轮傍，無可挽回。以至于沒有任何彈性茫陆，所以好事壞事全部收入囊中金麸，沒有下文。很多固定型思維的人都用一個喜歡怨天尤人的共同點簿盅，同時他們的抗挫商和抗逆力幾乎沒有挥下。遇到問題沒有處理好便會覺得老天爺對他不公〗按祝可是棚瘟，老子他老人家在《道德經》里說過：天地不仁，以萬物為芻狗喜最。也就是說在他老人家的眼里偎蘸，我們都是芻狗，他可能根本沒有在意到你啊瞬内。而在接下來迷雪，仍然會周而復始，轉自己的圈虫蝶。最終發(fā)現章咧，生活給你什么，都得接著能真。也許窮極一生赁严，都找不到自己想要的生活。

相反粉铐，成長型思維的人疼约，均是積極主動的人絕不自我設限，遇事想辦法蝙泼，全力以赴程剥，追求自己想要的結果。而同時汤踏，也有自己選擇的方向织鲸。最終多數時候哨免，結果是自己想要的結果。

所以昙沦，人生苦短，我們都要發(fā)揮自己的主觀能動性载荔，去追求自己想要的東西盾饮。管他的呢，不試怎么知道呢懒熙？對吧丘损？

4.那所謂的“一萬小時定律”

相信大家都聽過這個所謂的“一萬小時定律”，指的是做事情工扎，必須得有一萬個小時的錘煉徘钥，才能從平凡變成大師。

但是這樣子嗎肢娘？我覺得不盡然呈础。

舉個例子，一個出租車司機橱健，你能說他開一萬個小時的出租車就能成為賽車手嗎而钞？當然不能。（需要聲明一下的是我沒有看低任何職業(yè)拘荡，所以請間鍵盤俠們不要欲蓋彌彰）臼节。

為什么？因為他在這一萬小時內之事做的重復性工作珊皿，如果按照這個標準网缝，他做一百個一萬小時也不會成為賽車手。對于多數人來講蟋定，又何嘗不是如此粉臊，做著重復性的工作，可能在未來不久的時間內溢吻，這些工作極有可能被AI所代替维费。

當然，既然大師提出了所謂的”一萬小時定律”促王，那我們就得思考犀盟，讓這“一萬小時定律”不會變成“一萬小時平庸定律∮牵”我覺得阅畴，最重要的是，我們一定要具有思辨性及決策力迅耘。也就是說在一萬小時進行了500小時左右贱枣，我們要思考下一個階段的500小時我能做什么监署。業(yè)內人士把這個關鍵點叫“破局點”，它決定著能否找到下一個500小時的切入點纽哥。以此類推钠乏，最終達到一萬小時時，才有可能成為業(yè)內大師春塌，否則就只是“一萬小時平庸定律”而已晓避。

要達到這樣的軌跡和歷程，這要求我們個體具有非常強的主動性只壳，去主動尋找俏拱、創(chuàng)造那個破局點，而不是等待機會吼句。就像锅必，如果一個人是剛步入工作，又問題不會惕艳，我可以很樂意搞隐，很直接告訴他解決思路。但如果過了一年远搪、兩年尔许、甚至更久仍然是有問題自己不思考，直接要解決思路和方案终娃，那我會覺得味廊，我可以告訴你，我也可以告訴別人棠耕，那么你能做什么余佛？而且你是不是也得做點什么？

因此窍荧，一萬個小時定律是從菜鳥到大師的晉級方法辉巡，但更為重視的是你必須主動，主動用自己的自驅力去尋找那個破局點蕊退，才能一層一層向上精進郊楣，最終到達大師的位置。否則瓤荔，那只能是“一萬小時平庸定律”净蚤。

5.主動的人都是有心人

記得有一年看東方衛(wèi)視的一檔綜藝節(jié)目，《極限挑戰(zhàn)》输硝，有一期有這樣一段故事：男人幫完成任務今瀑，要坐大巴去下一個目的地，此時已到晚上九十點中。其中黃渤在搭乘大巴之前橘荠，吃完飯把剩余的吃的東西打包了屿附，他想到王迅沒有吃飯。到大巴上哥童，他問王迅有沒有吃飯挺份，王迅說沒吃。他把吃的拿出來贮懈，說是沒人吃的压恒，他見扔了怪可惜，就打包回來错邦。這句話說的輕而易舉，但其中是他對別人的有心型宙，以及主動撬呢。他可以等王迅問他讓他幫忙帶，但是他沒有妆兑，他主動講晚飯打包魂拦。相信黃渤被冠以高情商，高智商搁嗓，善良也是與這大有關系吧芯勘。

我們在各種場合經常會聽到一句話：我忘了。然腺逛，我覺得這句話是一句我弱我有理的十足表現荷愕，同時也表明，這件事在你心中本來就沒有那么重要棍矛。而如果你是一個有心的人安疗，自然會記得這件事情，自然會主動去做够委，這是一個非常簡單的邏輯荐类。

再比如說，你生病了茁帽，朋友跟你說晚上有時間去看你玉罐。到了晚上，他不僅來了潘拨，還帶著你最喜歡吃的水果吊输，你甚是喜歡。為什么铁追？因為他主動璧亚，他有心。如果不是，除非你告訴他癣蟋，否則你應該不會見到自己想吃的水果透硝。

所以，做個主動的人疯搅，做個有心人濒生。

6.人生的三大法寶

最近一直在想這個問題，一個人幔欧，身上最重要的東西是什么罪治？想了一段時間，我的感覺是礁蔗，一個人身上最重要的三件東西：性格觉义、思維、習慣浴井。

都說性格決定命運晒骇，這話一點不假。性格決定了你的處事風格磺浙，你的溝通方式等洪囤。而我們生活在社會中，自然要與人交流撕氧，性格的影響自然首當其沖瘤缩。如果一個人性格好，那么他能駕馭的人或事就會更多伦泥，也會更自如剥啤。

再說思維，是區(qū)別一個高手和新手的核心因素不脯。思維的一個表現形式是它決定著遇到問題后铐殃，我們對如何解決問題的思考。思維不同跨新，處理問題的方式就不同富腊，最終結果當然不同。

說到習慣域帐，巴菲特曾經說過：“習慣是如此之輕赘被，以至于無法察覺。又是如此之重肖揣，以至于無法掙脫民假。”然而龙优，它影響著我們做事的思維羊异。如果你是上面講的成長型思維的人，那么做事自然是按照這種習慣來做事，這叫慣性野舶。反之易迹，如果你是固定型思維的人，那么做也會按照這種思維來平道，這也叫慣性睹欲。

總之，性格一屋，思維窘疮，習慣，這三樣東西冀墨，如果占優(yōu)勢闸衫，那么恭喜你，未來一定會很開掛诽嘉。如果沒有蔚出，那么得改。我們都非常清楚的是含懊，這三樣東西改起來猶如抽絲剝繭，挫骨剝皮衅胀，非常困難岔乔。而，如果不改滚躯，當然也可以生活雏门，但一定會吃虧的。

但掸掏，這三樣東西茁影，都是可以重塑的。

7.你永遠不知道主動的人生有多開掛

給大家?guī)讉€例子丧凤。

很多人都看過《封神演義》募闲，前半部分鳳鳴岐山，后半部分武王伐紂愿待。在前半部分中浩螺，各種亂戰(zhàn)，最后周文王徒步與于渭水河畔仍侥，訪賢要出，求的姜子牙助力，為他拉車八百步农渊，換得了周朝八百年天下患蹂。西周強大，個諸侯國均來投奔，講：良禽擇木而棲传于，賢臣擇主而事囱挑。靠的是什么格了？當然一代賢王周文王的主動性看铆。如果沒有他求賢若渴，姜子牙也絕對不會主動找上門去輔佐西周吧盛末？

三國時期弹惦，三顧茅廬的故事大家都耳熟能詳。同樣悄但，劉關張三兄弟一次又一次棠隐，尋諸葛亮于草廬之中，意志堅定檐嚣，最終贏得臥龍輔佐助泽，造就了后來蜀漢的強大『烤靠的是什么呢嗡贺？仍然是他們的主動性。而鞍帝，那個亂戰(zhàn)的年代诫睬，諸葛亮也不會主動去投靠劉備吧！

唐朝時期帕涌，李世民見世人需要教化摄凡，遣玄奘法師不遠萬里去求去真經，來教化世人蚓曼。最終將佛教廣范圍進入中國亲澡，各種經典流傳百世。如若不然纫版，相信這些經文不會自己跑到中國來吧床绪！

當今的互聯網時代，我們經常也會聽到很多大佬因為重大問題其弊，幾天幾夜沒睡会涎，一夜白頭，喝酒進醫(yī)院等等瑞凑，為什么末秃？因為他們知道，如果不拼盡全力籽御，不主動去尋找练慕，機會是永遠不會自己找上門的惰匙。機會永遠垂青那些有準備的人。

大到以上的例子铃将，小的我們個體的處事项鬼，無一不受主動性的影響，而未來充滿憧憬劲阎，我們又有什么理由不去主動绘盟，不去努力呢？

真的悯仙，你永遠不知道主動的人生有多開掛龄毡！

End

By Stephen