首先见转，要特別聲明一下，本文中蒜哀，“屌絲”與“大神”的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)斩箫，不是財(cái)富吏砂，不是顏值，也不是社會(huì)地位乘客，而是影響力狐血。在我們的周圍，總有一些人易核，揮一揮衣袖匈织，就能舞動(dòng)風(fēng)云，因此被稱為“風(fēng)云人物”牡直，就是本文所說(shuō)的“大神”了缀匕；也總有一些人——通常是我們自己，可能因?yàn)樨?cái)力碰逸，可能因?yàn)橄嗝蚕缧。赡芤驗(yàn)樾愿瘢赡芤驗(yàn)闀r(shí)間饵史，也可能僅僅是因?yàn)樽约旱倪x擇……揮一揮衣袖满钟，不帶走一片云彩，其實(shí)不是“不帶走”胳喷，而是實(shí)在“帶不走”湃番。
《智慧社會(huì)》談的是社群運(yùn)作，企業(yè)運(yùn)營(yíng)吭露，城市規(guī)劃吠撮，社會(huì)政治……這些話題似乎都是“大神們”的事，與吾等“獨(dú)善其身”的屌絲無(wú)關(guān)奴饮。但是看一看我們身邊正在發(fā)生的變化吧：餐館門(mén)上大大的告示——免費(fèi)WIFI纬向，電梯間、大街上無(wú)處不在的二維碼戴卜，微信朋友圈里涌動(dòng)的微商……無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng)逾条，愿意還是抗拒投剥，我們都被裹挾進(jìn)“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)”的狂潮中师脂，無(wú)處可逃，沒(méi)有微信錢包江锨，春節(jié)都過(guò)不安生吃警！這個(gè)社會(huì)中，幾乎每個(gè)人都被有形的或無(wú)形的網(wǎng)線連接在一起啄育，我們要嘛被連接酌心，要嘛去連接，“智慧社會(huì)”已不是遙遠(yuǎn)的未來(lái)挑豌，而是正在我們身邊生長(zhǎng)著且正在吞噬著我們的龐然巨物安券。
相對(duì)于大神們的憂國(guó)憂民墩崩，屌絲們更為關(guān)注的是：生存。農(nóng)耕時(shí)代侯勉，要有把子力氣會(huì)干農(nóng)活鹦筹，才能掙上工分吃上肉；工業(yè)時(shí)代址貌，只要學(xué)會(huì)數(shù)理化铐拐，就能走遍天下都不怕；到了商業(yè)社會(huì)练对，有路子有貨源有渠道遍蟋，自然盆滿缽滿。那在智慧社會(huì)锹淌，什么才是生存之道呢匿值？
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題赠制，《智慧社會(huì)》一書(shū)中赂摆，其實(shí)已反復(fù)提及，只是科學(xué)家的語(yǔ)言總是比較“高端”钟些，且書(shū)中內(nèi)容涉及面較大烟号，因此比較難以梳理。當(dāng)我們把晦澀的科學(xué)術(shù)語(yǔ)和遠(yuǎn)大的國(guó)家社會(huì)問(wèn)題剝離掉時(shí)政恍，就能看到汪拥，智慧社會(huì)的生存之道其實(shí)就是“探索”和“參與”。
“探索”就是對(duì)外學(xué)習(xí)篙耗，“參與”就是對(duì)內(nèi)交流迫筑，對(duì)外不斷學(xué)習(xí)，對(duì)內(nèi)不斷交流宗弯，大家的思想碰撞在一起脯燃，不斷產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，你的我的大家的火花匯聚在一起蒙保，就是“想法流”辕棚。更多更好的想法流再匯聚在一起，由小到大逐漸成為智慧組織邓厕、智慧企業(yè)逝嚎、智慧城市、智慧國(guó)家详恼、智慧社會(huì)……在所有這些大大小小的智慧體中补君，最受歡迎的新型人才，自然是那些善于探索昧互，而因此能帶來(lái)新思想新方法的人挽铁，是那些善于參與她紫，而因此能活躍豐富團(tuán)隊(duì)思維的人。吾等屌絲屿储，若能使自己成為這樣的人贿讹，成為最受歡迎的新型人才，未來(lái)自然生存無(wú)憂够掠。
*************************************************
當(dāng)然民褂，這里的“探索”和“參與”，都并不是那么簡(jiǎn)單疯潭∩蘅埃“探索”質(zhì)量越高，“參與”質(zhì)量就越高竖哩，反之亦然哭廉。越有質(zhì)量的“探索”和“參與”，帶來(lái)的想法流越好相叁，創(chuàng)新性越強(qiáng)遵绰，相應(yīng)的，這些想法流的主人就越受歡迎增淹，就業(yè)能力越強(qiáng)椿访，生意機(jī)會(huì)越多。那這兩個(gè)如此抽象的概念的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)又如何衡量呢虑润？書(shū)中成玫，作者在羅列了一大堆實(shí)驗(yàn)、案例拳喻、數(shù)據(jù)哭当、數(shù)學(xué)公式等等之后，關(guān)于有質(zhì)量的“探索”和有質(zhì)量的“參與”分別給出了3個(gè)關(guān)鍵詞冗澈，我們來(lái)一一解讀一下：
關(guān)于高質(zhì)量“探索”的關(guān)鍵詞：
社會(huì)學(xué)習(xí)：社會(huì)學(xué)習(xí)的意思就是钦勘，我們要善于從身邊人、身邊事當(dāng)中去學(xué)習(xí)渗柿，而不只是將學(xué)習(xí)寄托在書(shū)本上个盆，課堂上。人類本身就是因?yàn)橛猩鐣?huì)學(xué)習(xí)的能力而成長(zhǎng)的朵栖，只不過(guò)在未來(lái)我們需要有意將這種能力放大颊亮，每一段旅程，每一個(gè)同事陨溅，每一次與他人的交流终惑，都可以使我們有很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，比如门扇，在買衣服時(shí)跟服裝店老板娘討價(jià)還價(jià)雹有，就可以學(xué)習(xí)到營(yíng)銷話術(shù)偿渡，服裝知識(shí)。
多元化：兼聽(tīng)則明偏聽(tīng)則暗霸奕，以前是給帝王的訓(xùn)誡溜宽，時(shí)至今日，屌絲們也可以享受帝王待遇了质帅。多元化适揉，既包括多種探索途徑：書(shū)籍、交流煤惩、影視嫉嘀、網(wǎng)絡(luò)等等，也包括與多種觀點(diǎn)魄揉、各種人群的交流剪侮，以便獲得更多樣的想法，在“參與”時(shí)也才會(huì)有更多可分享的彈藥洛退。
特立獨(dú)行：特立獨(dú)行在以往常常被當(dāng)作異類瓣俯，而在今天，則可能正是創(chuàng)新的源泉不狮。如喬布斯降铸，如馬云，如Uber……在“探索”中摇零，多關(guān)注異類，往往會(huì)有驚喜桶蝎。而當(dāng)異類稱為常識(shí)的時(shí)候驻仅，就往往意味著他們的光環(huán)將漸漸褪去，問(wèn)題將漸漸浮現(xiàn)登渣，如蘋(píng)果噪服，如淘寶，如明天的Uber……這也就意味著我們要探索新的“異類”了胜茧。
關(guān)于高質(zhì)量“參與”的關(guān)鍵詞：
互動(dòng)：參與粘优，當(dāng)然是要互動(dòng)。請(qǐng)注意呻顽，互動(dòng)雹顺，是互相都有行動(dòng)，人家跟我們說(shuō)：“我喜歡喝咖啡廊遍℃依ⅲ”，我們好歹回一句：“喜歡哪種口味的喉前？”没酣，即使我們不懂咖啡王财，也可由此開(kāi)啟了一個(gè)“探索”的過(guò)程。但如果因?yàn)椴欢Х仍１悖诖丝恬娉值乇３殖聊蘧唬踔吝€有“話題終結(jié)專業(yè)戶”會(huì)很傲嬌地說(shuō)：“喝多了有害健康！”偿衰，那就扼殺了互動(dòng)疯溺，也就沒(méi)有了參與。
合作：合作是比互動(dòng)更高層次的參與哎垦。默契地合作囱嫩，是一種很愉快的體驗(yàn)，就如同麻將桌上與上家一個(gè)會(huì)意的眼神漏设。在當(dāng)前各種圈子越來(lái)越多的社會(huì)墨闲，人們可以合作和需要合作的機(jī)會(huì)越來(lái)越多：驢友圈、攝影圈郑口、自由行鸳碧、跑步群……各種各樣的微信群、qq群……在這些社群中犬性，顯然越合作人緣越好瞻离，越合作機(jī)會(huì)越多。
信任：信任乒裆，是合作的基礎(chǔ)套利，是“參與”質(zhì)量好壞的根本保障。信任來(lái)自于什么呢鹤耍？信任來(lái)自于互動(dòng)肉迫。因?yàn)椴恍湃嗡圆换?dòng)？還是通過(guò)多互動(dòng)逐漸有信任稿黄？這對(duì)于當(dāng)前世代的很多朋友可能是個(gè)兩難選擇喊衫。今天看到新聞播報(bào)外交部長(zhǎng)王毅會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿，談南海問(wèn)題杆怕，有這么一個(gè)立場(chǎng)：有分歧不要緊族购，不要有誤解更不要有誤判。這也許同樣適用于解決我們普遍遇到的“信任”難題陵珍。
************************************************************
“社會(huì)學(xué)習(xí)”寝杖、“多元化”、“特立獨(dú)行”撑教，“互動(dòng)”朝墩、“合作”、“信任”，關(guān)于“探索”和“參與”各有3個(gè)關(guān)鍵詞收苏∫诼保看起來(lái)似乎也沒(méi)什么大不了的，但是鹿霸，對(duì)于屌絲們而言排吴，實(shí)則是有難度的。難度在哪里懦鼠？難度在于钻哩，我們需從處世態(tài)度上做出一些根本性的改變，才能真正實(shí)踐這六個(gè)關(guān)鍵詞肛冶。我將我們所需要的處世態(tài)度街氢，也歸結(jié)為六種，分別是：
開(kāi)放：開(kāi)放的反面是“封閉”睦袖。封閉的人珊肃，每每聽(tīng)到新事物或面臨挑戰(zhàn)時(shí)，經(jīng)常掛在嘴邊的是否定句：“不可能”馅笙、“沒(méi)時(shí)間”伦乔、“我不會(huì)”、“做不到”董习、“我不擅長(zhǎng)……”烈和，面對(duì)同樣的情況，開(kāi)放的人則往往用探索性的疑問(wèn)句來(lái)應(yīng)對(duì)：“為什么”皿淋、“是什么”招刹、“怎么做”、“我試試”……那么沥匈，哪種態(tài)度會(huì)獲得更多探索機(jī)會(huì)蔗喂？不言而喻。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：遇到新事物新問(wèn)題高帖，抱有否定性的態(tài)度，雖不為過(guò)畦粮，而究其實(shí)散址，這只是一種下意識(shí)的自我保護(hù)，也是人之常情宣赔。但如果要有更好的探索预麸，我們需要學(xué)會(huì)“勇敢”，需要學(xué)會(huì)在否定句就要沖口而出的時(shí)候儒将，控制住吏祸，改用疑問(wèn)句來(lái)應(yīng)對(duì)，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)钩蚊，給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)贡翘，給機(jī)會(huì)一個(gè)機(jī)會(huì)蹈矮；
包容：封閉的人不需要包容，因?yàn)樗蟹磳?duì)意見(jiàn)鸣驱，所有令我們不適的觀點(diǎn)事物泛鸟，都已經(jīng)被排斥在外了。但當(dāng)我們轉(zhuǎn)身成為開(kāi)放的人時(shí)踊东，就需要學(xué)會(huì)與“異見(jiàn)”共處了北滥。什么樣的歌好聽(tīng)？什么樣的花好看闸翅？全球數(shù)十億人口再芋，怕是要有數(shù)十億個(gè)答案，我們的觀點(diǎn)只是數(shù)十億之一坚冀。如果無(wú)法與這數(shù)十億“異見(jiàn)”共處济赎，我們就無(wú)法開(kāi)放了；如果要與這數(shù)十億“異見(jiàn)”辯論遗菠，那這輩子也無(wú)法做別的事了联喘。唯有包容，是與“異見(jiàn)”共處的最佳方案辙纬，對(duì)很多“異見(jiàn)”豁遭，我們可以不贊同，也可以不反對(duì)贺拣，然后聽(tīng)一聽(tīng)蓖谢，別人這么說(shuō)，是不是有他自己的角度譬涡，然后看一看闪幽，不同的觀點(diǎn)未來(lái)會(huì)怎樣。唯有包容涡匀，才能讓我們關(guān)注到更多創(chuàng)新的源頭——“特立獨(dú)行者”盯腌。包容，不僅能給我們帶來(lái)更多探索更多信息陨瘩，更能讓彼此都快樂(lè)一些腕够；
靈活：靈活是“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”舌劳。不少朋友經(jīng)常會(huì)擔(dān)心帚湘，在開(kāi)放與寬容的過(guò)程中會(huì)迷失了自我，因此要牢牢地堅(jiān)守自己的形象甚淡，這就是僵化大诸。僵化，使我們能看見(jiàn)外面的世界，但無(wú)法接觸资柔，就像是玻璃瓶里的飛蟲(chóng)焙贷。但為了要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)學(xué)習(xí)，我們必須融入到真實(shí)的世界中去建邓，而不是旁觀盈厘，這就需要我們能放下身段，挖掘自己身上更多的特點(diǎn)官边，用不同的特點(diǎn)與不同的人打交道沸手，保持自我又能四處逢源的訣竅便是：靈活；
主動(dòng)：在集體交流時(shí)注簿，遇到問(wèn)題我們是直接提出來(lái)契吉，還是等著看別人會(huì)不會(huì)提？在團(tuán)隊(duì)挑戰(zhàn)有需要時(shí)诡渴，我們是躲在后面還是挺身而出捐晶？在社群里遇見(jiàn)陌生人時(shí)，我們是先伸出橄欖枝還是先躲在一邊觀望妄辩？……這些都是主動(dòng)與被動(dòng)的區(qū)別惑灵。主動(dòng)，是合作的根基眼耀，被人拉去參與的叫強(qiáng)迫英支。反過(guò)來(lái)當(dāng)我們需要組織一些活動(dòng)時(shí)，主動(dòng)者與被迫者哮伟，我們更喜歡誰(shuí)呢干花？反之，我們作為主動(dòng)者活著被迫者楞黄，在他人的感官中也是同樣的池凄。如果只能當(dāng)被迫者，也許未來(lái)就沒(méi)有合作的機(jī)會(huì)了鬼廓；
分享：小朋友們彼此之間是如何建立信任的肿仑？為什么能那么快建立信任？因?yàn)榉窒硭樗埃麄儽舜酥g毫無(wú)保留毫無(wú)芥蒂地分享一切自己認(rèn)為美好的東西柏副，好吃的，好玩的蚣录，還有一些自己的秘密。長(zhǎng)大以后眷篇，開(kāi)始阻礙我們分享的萎河，可能是對(duì)他人的不信任，從開(kāi)放到主動(dòng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大部分的“不可信”虐杯，其實(shí)是來(lái)自于自己的成見(jiàn)與誤解玛歌；還可能是是不知道自己能分享些什么，其實(shí)呢分享就是分享擎椰，很多時(shí)候，分享的內(nèi)容并不重要达舒，僅僅是分享的姿態(tài)就足以獲取信任值朋；還有可能自己漸漸內(nèi)斂的性格，這個(gè)則正是需要我們付出努力去做出改變的地方巩搏；
學(xué)習(xí)：最后一個(gè)重要的態(tài)度是學(xué)習(xí)昨登。在未來(lái)，學(xué)習(xí)并不是一件事情贯底，而是一種態(tài)度丰辣。“事情”是有開(kāi)始有結(jié)束的禽捆，“態(tài)度”則是融入骨子里無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在的笙什。“探索”和“參與”在未來(lái)的智慧社會(huì)中是主旋律胚想，而這兩件事又是沒(méi)有終止的琐凭，也就意味著我們需要始終保持在學(xué)習(xí)的狀態(tài)和感覺(jué)中。在傳統(tǒng)的記憶中顿仇，學(xué)習(xí)似乎是件需要很努力的事淘正，其實(shí)如果具備了前邊5種態(tài)度，學(xué)習(xí)就變成自然而然的事情了臼闻。只要在學(xué)習(xí)鸿吆，就永遠(yuǎn)不會(huì)從“探索”和“參與”中退伍。
?*************************************************************
一個(gè)目標(biāo)：高質(zhì)量的想法流述呐；
兩個(gè)舉措：探索惩淳、參與；
六個(gè)要點(diǎn)：社會(huì)學(xué)習(xí)乓搬、多元化思犁、特立獨(dú)行；互動(dòng)进肯、合作激蹲、信任；
六種態(tài)度：開(kāi)放江掩、包容学辱、靈活乘瓤、主動(dòng)、分享策泣、學(xué)習(xí)衙傀。
也許，現(xiàn)在我們還是帶不走一片云彩的影響力屌絲萨咕，我們還無(wú)法去思考如何運(yùn)作社群统抬、經(jīng)營(yíng)企業(yè)，但只要我們?cè)敢馕６樱覀冎辽龠€可以改變自己聪建，我們所需要做的，只不過(guò)是勇敢地踏出舒適區(qū)交掏，開(kāi)始“探索”與“參與”妆偏。首先把自己打造成為“智慧社會(huì)”的公民，這也許就是我們可以將《智慧社會(huì)》一書(shū)落地的當(dāng)下吧盅弛。
