「RIA學(xué)習(xí)力授權(quán)導(dǎo)師」便簽輸出第4期第1天
《第五項(xiàng)修煉》第一章
開篇說到
從很小的時(shí)候起庭再，我們接受的教育就是如何拆解問題捞奕、如何拆分世界。這樣做顯然會使復(fù)雜的任務(wù)和課題變得更容易些拄轻，但是颅围，我們卻在無形中為此付出了巨大代價(jià)。我們喪失了對更大的整體的內(nèi)在領(lǐng)悟能力恨搓，再也看不清我們采取的行動(dòng)所帶來的各種后果院促。而當(dāng)我們試圖“考慮大局”的時(shí)候，我們總要在腦子里重新組裝那些拆分出來的部件斧抱，給它們編組列單常拓。然而，正如物理學(xué)家大衛(wèi)波姆( David Bohm)所說辉浦，這種做法是徒勞無益的──就好比試圖通過重新拼起來的碎鏡子來觀察真實(shí)的映像弄抬。所以在一段時(shí)間之后，我們便干脆完全放棄了對整體的關(guān)注宪郊。
本書中所描述的工具和理念就是為了破除這種幻象掂恕，即認(rèn)為世界創(chuàng)生于分立的拖陆、互不相干的力量的幻象。
「拆頁一」
來自第一章 《給我一根足夠長的杠桿……我就能用一只手撬動(dòng)世界》P6
今天懊亡，我認(rèn)為有五項(xiàng)新的構(gòu)件技術(shù)正在逐步集中到學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)新過程中依啰。雖然是分別開發(fā)的，但就像任何技術(shù)集合一樣店枣，我認(rèn)為它們中的每項(xiàng)都將成為其他各項(xiàng)成功運(yùn)用的關(guān)鍵速警。每一項(xiàng)技術(shù)對于從事真正“學(xué)習(xí)型”的、能持續(xù)開拓能力以實(shí)現(xiàn)自己最高理想的組織建設(shè)工作鸯两，都至關(guān)重要闷旧。這五項(xiàng)技術(shù)是：
系統(tǒng)思考( systems thinking)。當(dāng)烏云密布甩卓，天色昏暗鸠匀、樹葉微微飄卷的時(shí)候蕉斜，我們就知道快要下雨了逾柿。我們還知道，一場暴風(fēng)雨的雨水將會進(jìn)入數(shù)英里之外的地下水系宅此，而明天的天空又要放睛机错。這些事件發(fā)生在距離相對很遠(yuǎn)的時(shí)空里，但它們都以同一個(gè)模式相互關(guān)聯(lián)父腕。每一個(gè)事件都對其他事件產(chǎn)生影響弱匪，而這種影響通常是隱藏在我們視覺觀察之外的。只有通過仔細(xì)考慮這個(gè)模式的整體璧亮，而不僅僅是其中的某個(gè)部分萧诫，你才能理解暴風(fēng)雨系統(tǒng)。
商業(yè)以及其他人類活動(dòng)也是一種系統(tǒng)枝嘶。這些活動(dòng)也是由一系列相互關(guān)聯(lián)的行動(dòng)所組成的無形網(wǎng)絡(luò)編織在一起帘饶，但這些活動(dòng)之間的相互影響，常常需要很多年的時(shí)間才能完全顯現(xiàn)出來群扶。由于我們自己“身在此山中”及刻，要看清整個(gè)系統(tǒng)演變的模式便是難上加難了。因此竞阐，我們總是把注意力集中在為系統(tǒng)的各個(gè)孤立組成部分拍攝快照上缴饭，然后納悶為什么我們最深層的問題總是得不到解決。系統(tǒng)思考是一個(gè)概念框架骆莹，一個(gè)知識體系颗搂，一個(gè)在過去50年里開發(fā)出來的工具系列，它的功能是讓各類系統(tǒng)模式全部清晰可見幕垦，并且?guī)椭覀冋J(rèn)識如何有效地改變這些模式峭火。
自我超越( personal mastery)毁习。“超越”( mastery)一詞或許帶有獲取對人或物的支配和控制的含義卖丸，但它也可以表達(dá)一種特殊的精通和熟練程度纺且，例如一位技術(shù)精湛的手藝人對于陶器或編織品的造詣。在自我超越方面修養(yǎng)水平高的人稍浆，能夠始終如一地為實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最關(guān)心的成果而努力载碌，實(shí)際上，他們對待自己的生活衅枫，就像藝術(shù)家對待一件藝術(shù)品一樣嫁艇。他們之所以能這么做，是因?yàn)樗麄儗ψ约旱慕K身學(xué)習(xí)過程有全身心的投入弦撩。
自我超越是不斷澄清和加深我們的個(gè)人愿景的修煉步咪，是持續(xù)集中我們的能量、增強(qiáng)我們的毅力益楼，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)的修煉猾漫。因而，它是學(xué)習(xí)型組織的重要基石──或者說是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)感凤。
心智模式( mental models)悯周。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納陪竿，甚至就是圖像禽翼、畫面或形象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對自己行為的影響族跛。例如闰挡，我們看到某個(gè)同事著裝優(yōu)雅，就暗想“她是鄉(xiāng)村俱樂部會員"礁哄。而如果有人不修邊幅长酗，我們可能就感到“他不在乎別人怎么想”。在各種管理工作環(huán)境中姐仅，什么可以做花枫、什么不可以做的心智模式的堅(jiān)固程度，比這些毫不遜色掏膏。許多有關(guān)新興市場劳翰，或有關(guān)組織機(jī)構(gòu)中對于過時(shí)的運(yùn)作習(xí)慣的深刻見解總是得不到實(shí)施，原因就在于它們遇到了強(qiáng)有力的馒疹、隱蔽的心智模式的抵觸佳簸。
共同愿景( shared vision)涮坐，如果說有一種關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理念棚亩，數(shù)千年來一直給予組織機(jī)構(gòu)以激勵(lì)和啟通盖高，那就是要有能力不斷地分享我們所追求的未來圖景邦马。如果組織中沒有全體成員深度分享的共同目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感马胧，很難想象這個(gè)組織能夠保持其在某種程度上的偉大稱謂汉买。這種使命，對IBM來說是“服務(wù)”佩脊；對蘋果公司是“為(主流以外的)其余人設(shè)計(jì)的電腦”蛙粘。當(dāng)真心的愿景建立起來的時(shí)候(這不同于大家都熟悉的“愿景聲明”)，人們都會力行卓越威彰，用心學(xué)習(xí)出牧，積極上進(jìn)。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)( team learning)歇盼。一個(gè)工作很投入的管理團(tuán)隊(duì)舔痕，每個(gè)成員的智商都在120以上，為什么他們的集體智商卻只有63?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉所針對的就是這個(gè)奇怪的悖論豹缀。我們知道團(tuán)隊(duì)是能夠?qū)W習(xí)的伯复。無論是在體育表演藝術(shù)還是科學(xué)領(lǐng)域，有時(shí)甚至在工商領(lǐng)域耿眉，都有集體智能超過每個(gè)成員边翼、協(xié)同行動(dòng)能力開發(fā)出色的突出的團(tuán)隊(duì)樣板鱼响。團(tuán)隊(duì)真正在學(xué)習(xí)時(shí)鸣剪，不僅能做出非同尋常的成績，而且每個(gè)成員都能比在其他情況下更迅速地成長丈积。
P12
第五項(xiàng)修煉
把五項(xiàng)修煉( five disciplines)作為一個(gè)整體來開發(fā)是非常重要的筐骇。但這也是極富挑戰(zhàn)性的工作，因?yàn)檎线@些新工具江滨，比簡單地分別應(yīng)用它們要困難許多铛纬，但回報(bào)很大。
這就是為什么系統(tǒng)思考成為第五項(xiàng)修煉( fifth discipline)唬滑。它是整合其他修煉的修煉告唆，它把其他修煉融入一個(gè)條理清晰一致的理論和實(shí)踐體系。它防止了其他修煉變成分散獨(dú)立的花招晶密，或最新流行的組織變革時(shí)尚擒悬。沒有系統(tǒng)的觀點(diǎn)，就不會想去了解各項(xiàng)修煉之間的關(guān)聯(lián)稻艰。通過強(qiáng)化其他各項(xiàng)修煉懂牧，第五項(xiàng)修煉不斷提醒我們：整體大于局部的組合。
「I尊勿，重述知識」
拆頁中的描述只是簡單地介紹了能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)文化的五項(xiàng)修煉僧凤，并說明了系統(tǒng)思考是第五項(xiàng)修煉畜侦。閱讀中，如果你對某一個(gè)修煉特別有感觸躯保，那么請用文字記錄下你的所思所想旋膳。（此便簽為選做）
五項(xiàng)修煉的應(yīng)用場景是在學(xué)習(xí)型組織建設(shè)中。分別為系統(tǒng)思考途事，自我超越溺忧，心智模式，共同愿景盯孙，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)鲁森。
系統(tǒng)思考是整個(gè)層面的，以及自己與他人之間關(guān)系振惰，事情之間的關(guān)聯(lián)歌溉，自己所該做的思考；系統(tǒng)中不同元素骑晶，元素之間關(guān)系的思考痛垛。由于時(shí)間、事物復(fù)雜性桶蛔、距離等因素匙头，系統(tǒng)之間的反應(yīng)會呈現(xiàn)滯后性、不明顯性等情況仔雷，從而讓整個(gè)系統(tǒng)的關(guān)系容易被忽略蹂析。系統(tǒng)思考是一個(gè)概念框架、知識體系碟婆，只有看到了整個(gè)系統(tǒng)电抚，一些問題才會被有效解決。
自我超越主要是自己的不斷精進(jìn)竖共，對個(gè)人愿景不斷澄清和加深的過程蝙叛，像大國工匠一樣，追求技能的精深和卓越公给〗枇保可以持續(xù)聚焦我們的注意力、能量淌铐、毅力肺然，觀察事實(shí)，不斷優(yōu)化匣沼。
心智模式狰挡，是自己或別人理解周圍事物、世界、他人的方式加叁、行為的方式倦沧，里面包含假設(shè)、對世界的歸納它匕、判斷展融、根深蒂固的信念，是需要對自己豫柬、別人做事方式告希、思維方式的洞察。通常心智模式難覺察烧给、發(fā)現(xiàn)燕偶、糾正、改變础嫡，身在此山中指么，當(dāng)然不識山。需要對這個(gè)世界進(jìn)行
共同愿景榴鼎，是指大家對于愿景的共同的認(rèn)識和執(zhí)行伯诬。偉大的公司總是會讓全體成員深度共享公司的目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感巫财。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)盗似，讓每個(gè)人的學(xué)習(xí)效果都比一個(gè)人學(xué)習(xí)效果要好，產(chǎn)生的績效大于每個(gè)人的績效之和平项，這樣團(tuán)隊(duì)會表現(xiàn)很出色赫舒，每個(gè)人也會成長很快。
而在這五項(xiàng)修煉中葵礼，系統(tǒng)思考是整合其他修煉中的修煉号阿，只有整體觀并鸵、系統(tǒng)觀才能讓自我超越鸳粉、心智模式、共同愿景园担、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)變得更有效届谈，更持久，它可以讓修煉之間關(guān)系緊密弯汰，不至于割裂艰山，從而每個(gè)因素的作用均會放大在其他修煉中，互相影響咏闪，實(shí)現(xiàn)整體大于局部的組合曙搬。
「A1，激活經(jīng)驗(yàn)」
在你的成長過程中，在系統(tǒng)思考纵装、自我超越征讲、心智模式、共同愿景橡娄、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)五個(gè)方面诗箍；，投入過哪些挽唉，你注意過他們之間的關(guān)聯(lián)嗎滤祖？有哪些是值得你在這里說的成長。
心智模式和自我超越的體驗(yàn)瓶籽，2017年10月太原黃河分舵成立后匠童，每一次共拆和拆書組織活動(dòng)都是在害怕--》突破的循環(huán)中往復(fù)，慢慢地積極的能量越來越大塑顺，用積極的嘗試俏让、反饋、優(yōu)化來突破茬暇，將精力和能量聚焦到最關(guān)鍵的活動(dòng)中首昔，從而也讓自己的控場能力、對拆書技能的掌握能力糙俗、傳遞拆書幫理念的能力得到大幅度提升勒奇。
「A2，規(guī)劃運(yùn)用」
設(shè)想一下巧骚，本期《第五項(xiàng)修煉》便簽結(jié)束時(shí)赊颠，你會獲得哪些收獲？
1劈彪、搞清楚系統(tǒng)思考的內(nèi)涵竣蹦，以及如何進(jìn)行系統(tǒng)思考。
2沧奴、系統(tǒng)思考和自我超越痘括、心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)滔吠、共同愿景之間的關(guān)系纲菌。
3、如何讓系統(tǒng)思考發(fā)揮出威力疮绷，體現(xiàn)在什么地方翰舌，如何衡量？
