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今天為你解讀的這本書(shū)叫做《梅丘生死摩耶夢(mèng)----張大千傳奇》。

民國(guó)七年坊饶，也就是公元1918年的冬天泄伪，19歲的鹽商之子張權(quán)因未婚妻病逝，離家出走匿级，投身松江禪定寺蟋滴，打算出家為僧。

禪寺住持為他起法名----大千痘绎，但到正式剃度受戒的時(shí)候津函，他提出要不燒戒疤，說(shuō)自己已經(jīng)看破紅塵孤页、得道成佛尔苦，無(wú)須多此一舉。

在和法師辯論了一晚無(wú)果之后行施，這個(gè)19歲的年輕人決定一溜了之允坚。雖然不辭而別，他卻帶走了“大千”的名號(hào)蛾号。

從此稠项，佛門(mén)里少了一個(gè)念經(jīng)的和尚，畫(huà)史上多了一段風(fēng)云傳奇鲜结。

張大千是第一個(gè)名揚(yáng)國(guó)際的中國(guó)畫(huà)家皿渗，被紐約國(guó)際藝術(shù)協(xié)會(huì)授予“當(dāng)代第一畫(huà)家”稱號(hào)，獲得這個(gè)稱號(hào)的還有畢加索轻腺。他是一流的鑒賞家和收藏家乐疆，曾為保護(hù)中國(guó)古畫(huà)和日本人斗智斗勇。卻也為了賺錢(qián)贬养，仿造清代大畫(huà)家石濤的作品挤土，以假亂真，無(wú)人識(shí)破误算。他是一個(gè)最會(huì)弄錢(qián)仰美，也最會(huì)花錢(qián)的享樂(lè)主義者迷殿。但卻在荒無(wú)人煙的莫高窟面壁三年，是第一個(gè)系統(tǒng)研究敦煌壁畫(huà)的中國(guó)人咖杂。

50歲后庆寺，他走遍歐亞美洲，漂泊異國(guó)30年诉字。寧可在巴西斥巨資建造一個(gè)中國(guó)園林懦尝，以為思鄉(xiāng)之苦，但卻至死未回大陸壤圃。那么張大千究竟是一個(gè)怎樣的人陵霉，他的傳奇故事又是什么。今天就讓我們通過(guò)這本《梅丘生死摩耶夢(mèng)----張大千傳奇》來(lái)一一解讀伍绳。

本書(shū)由已故知名作家高陽(yáng)所著踊挠，高陽(yáng)以寫(xiě)歷史小說(shuō)聞名，作品在史料考據(jù)的基礎(chǔ)上冲杀，兼具小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)效床，可讀性高，深受讀者歡迎权谁。有著“有井水處有金庸剩檀，有村鎮(zhèn)處有高陽(yáng)的”的說(shuō)法。這本張大千傳記闯传，高陽(yáng)用張大千出家未遂的離奇故事開(kāi)頭谨朝，徐徐講述了這位傳奇畫(huà)家，不按常理出牌的一生甥绿。雖然也有演繹的成分字币，但完整地講述了他的藝術(shù)成就，以及他與女人共缕、兄弟間的恩怨情仇洗出。

書(shū)名中的“梅丘”是張大千在國(guó)外收集的一塊形似家鄉(xiāng)地形的石頭，而摩耶是他晚年的住處图谷。我們將在書(shū)中結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上翩活，按照張大千的人生軌跡來(lái)解讀這本書(shū)。主要包括五個(gè)部分：少年歲月便贵、學(xué)畫(huà)賣(mài)畫(huà)菠镇、 面壁敦煌、漂泊海外以及歸居摩耶承璃。

我們先從張大千的出生講起利耍，1899年還是清朝光緒年間，四川盆地中南部的內(nèi)江城，先是大雨數(shù)月隘梨，淹了眾多良田程癌，接著又滴雨不下，焦了一片沃土轴猎。在這片愁云慘霧里嵌莉，鹽商張懷中懷孕的妻子做了一個(gè)美夢(mèng)，她夢(mèng)見(jiàn)一仙氣飄飄的白發(fā)老翁攜一伶俐可愛(ài)的黑猿來(lái)到家里捻脖，第二天張夫人產(chǎn)下一子锐峭，取名張權(quán)，也就是張大千郎仆。

張大千從小就表現(xiàn)出不同于常人的性格只祠，身體好兜蠕、膽子大扰肌、腦子活、喜歡出風(fēng)頭熊杨。12歲那年曙旭，學(xué)校鬧鬼，同學(xué)們都不敢出門(mén)晶府，人心惶惶桂躏。只有張大千不信，深夜一人手持棍棒川陆，守在校園捉鬼剂习。最后還真讓他抓住一個(gè)出門(mén)偷竊的壞人，并把那人暴打了一頓较沪。

1915年鳞绕，張大千16歲，在重慶的一所中學(xué)讀書(shū)尸曼。暑假的時(shí)候们何，他突發(fā)奇想，要徒步回家控轿。他認(rèn)為這樣既可以磨煉心智冤竹，又能夠觀賞沿途風(fēng)光。當(dāng)時(shí)茬射，整個(gè)中國(guó)都處于軍閥混戰(zhàn)中鹦蠕，僅四川一省，從1912年到1933年就發(fā)生過(guò)400多次沖突在抛。時(shí)局不安定钟病，土匪也猖狂起來(lái)，到處打家劫舍。

張大千的體育老師劉伯承勸他档悠，沿途土匪太多廊鸥，不要冒險(xiǎn)。這位劉伯承辖所，就是后來(lái)的共產(chǎn)主義革命家惰说，工農(nóng)紅軍的締造者之一。但張大千認(rèn)為缘回，自己是窮學(xué)生一個(gè)吆视，沒(méi)什么好搶的，和幾個(gè)同學(xué)一起堅(jiān)持上路了酥宴。結(jié)果啦吧，出發(fā)后的第三天，他們就遇到土匪拙寡，張大千和一個(gè)同學(xué)沒(méi)來(lái)得及逃跑授滓，被抓到山寨。

土匪讓張大千給家里寫(xiě)信索要贖金肆糕，誰(shuí)知般堆，看到張大千的字后，土匪竟然決定放棄贖金诚啃，逼他留在山寨做師爺淮摔。和土匪頭子熟悉之后，張大千以替自己給家里送信為由始赎，讓土匪頭子把同學(xué)放了回去和橙。直到三個(gè)多月之后，這支土匪被當(dāng)?shù)剀婈?duì)圍剿造垛，張大千才得以脫險(xiǎn)魔招。這100多天緊張恐懼的山寨生涯，使年僅16歲的張大千對(duì)社會(huì)筋搏、生死仆百，有了更深的認(rèn)識(shí)。能在土匪窩安然度過(guò)百日奔脐，成功營(yíng)救同學(xué)俄周，也看得出他機(jī)敏、義氣的性格髓迎。

虎口脫險(xiǎn)之后峦朗，家人覺(jué)得要給這個(gè)黑猿般野性的少年收收性，于是給她定了門(mén)親事排龄，未婚妻是他青梅竹馬的表姐波势。定親后，張大千在家人安排下，去日本學(xué)習(xí)染織技術(shù)尺铣，計(jì)劃學(xué)得一技之長(zhǎng)后拴曲，就回國(guó)結(jié)婚，成家立業(yè)凛忿。

張大千對(duì)染織沒(méi)有什么興趣澈灼，在日本的學(xué)業(yè)也乏善可陳，但有一件事情對(duì)他刺激很大店溢，同學(xué)聚會(huì)上叁熔，張大千同一個(gè)日本同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)，為什么我們的外語(yǔ)床牧，比你們說(shuō)的好荣回？日本的同學(xué)蔑視地回答：“因?yàn)橥鰢?guó)奴的舌頭是軟的”。張大千非常氣憤,發(fā)誓從此只說(shuō)家鄉(xiāng)話戈咳。他特地雇了個(gè)日本人做翻譯心软，雖然每月耗費(fèi)數(shù)百元，也在所不惜除秀。三年后糯累，張大千完成學(xué)業(yè)回國(guó)算利。但等待他的册踩，卻是未婚妻因病去世的噩耗。家里很快又給她說(shuō)了門(mén)親事效拭，悲憤之下暂吉，他離家出走，遁入佛門(mén)缎患，于是就有了本書(shū)開(kāi)頭的那一幕慕的。

從佛寺逃走之后，張大千并沒(méi)有放棄出家的想法挤渔，他準(zhǔn)備去杭州靈隱寺暫住幾日肮街，再作打算。途經(jīng)西湖渡口判导，需要四個(gè)銅板才可以上船嫉父，張大千只有三個(gè)。他求艄公發(fā)發(fā)慈悲渡他過(guò)去眼刃，哪知艄公開(kāi)口就罵绕辖，斥責(zé)窮和尚想賴帳，還扯破了他的僧衣擂红。張大千大怒仪际，和艄公打了一架后揚(yáng)長(zhǎng)而去。他意識(shí)到，一分錢(qián)難死英雄漢树碱，和尚不能做肯适，沒(méi)有錢(qián)的窮和尚更不能做，徹底放棄了出家的想法成榜。

就在他有家不能回疹娶，有廟不能去的時(shí)候，二哥張善子找到了張大千伦连。張家有兄弟十個(gè)雨饺，張大千排行第八，張大千從小由二哥管教惑淳，在眾多的哥哥中额港，張大千最怕的就是他。找到張大千之后歧焦，張善子也沒(méi)別的話移斩，只問(wèn)道：你自己說(shuō)，打算如何绢馍？張大千回答向瓷，既然和尚不當(dāng)了，自然就能吃葷舰涌，杭州的糖醋魚(yú)是最好的猖任。于是，飽餐一頓之后瓷耙，二哥將張大千帶回了四川老家朱躺。

這段出家風(fēng)波就這么過(guò)去了，雖然聽(tīng)起來(lái)頗為兒戲搁痛，卻是張大千人生的重要轉(zhuǎn)折长搀。這件事之后，他擺脫了苦悶局促的少年情愁鸡典，內(nèi)心開(kāi)始走向成熟源请。而且在佛寺的時(shí)候，張大千看到很多寺中收藏的古畫(huà)彻况，他說(shuō)谁尸，自己對(duì)畫(huà)中的“廣大”之意，有了新的領(lǐng)悟疗垛。并立志此生症汹，胸襟、氣魄贷腕、學(xué)問(wèn)背镇、技藝咬展，都要把這兩個(gè)字奉為宗旨÷髡叮回到老家后破婆，二哥張善子驚喜地發(fā)現(xiàn)，張大千的繪畫(huà)技術(shù)突飛猛進(jìn)胸囱，一問(wèn)才知道祷舀，竟然是他自己看古畫(huà)琢磨來(lái)的，嘆為天才烹笔，決定把弟弟往繪畫(huà)的方面培養(yǎng)裳扯。張大千本來(lái)就不喜歡染織，欣然同意谤职，于是跟隨二哥去上海饰豺，正式開(kāi)啟了學(xué)畫(huà)、賣(mài)畫(huà)的人生新階段允蜈。

在二哥的安排下冤吨，一到上海，張大千就拜前清翰林曾熙饶套、李瑞清二人為師漩蟆。當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的主流是學(xué)習(xí)清初大畫(huà)家石濤，石濤是明代皇族后裔妓蛮，國(guó)破家亡之后怠李，出家當(dāng)了和尚，他反對(duì)當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的守舊習(xí)氣仔引，提倡筆墨當(dāng)隨時(shí)代扔仓。石濤的身上既有讀書(shū)人的氣節(jié)，又有突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新意識(shí)咖耘，和民國(guó)初年求新圖變的潮流十分吻合。師傅們對(duì)石濤推崇備至撬码，于是張大千也從臨摹石濤入手儿倒，很快成為臨摹石濤的高手。

很多人說(shuō)張大千是繪畫(huà)天才呜笑，但他的練習(xí)相當(dāng)刻苦夫否。他臨摹石濤，每幅畫(huà)至少要畫(huà)三五遍叫胁，直至可以不看原稿能達(dá)到分毫不差凰慈，才算完成。他要求自己每天至少畫(huà)一幅驼鹅，否則絕不睡覺(jué)微谓。除了臨摹外森篷，他的桌子上始終放一本石濤的《畫(huà)論》，每日研讀豺型，書(shū)都被翻爛了仲智。石濤愛(ài)畫(huà)黃山，張大千就多次去黃山寫(xiě)生姻氨，感受石濤作畫(huà)時(shí)的心境钓辆。張大千說(shuō)，從前有人說(shuō)“三分人事肴焊，七分天事”前联，我覺(jué)得應(yīng)該反過(guò)來(lái)才對(duì)。

努力升華了天分娶眷，張大千臨摹石濤的功力越來(lái)越高蛀恩，漸漸地，他筆下的一草一木茂浮、一山一水双谆，不僅能夠以假亂真，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是石濤再世席揽。畫(huà)藝精進(jìn)的張大千顽馋，開(kāi)始用臨摹的石濤畫(huà)賣(mài)錢(qián)，整個(gè)民國(guó)畫(huà)壇幾乎沒(méi)有人能識(shí)破幌羞。從少帥張學(xué)良到收藏家羅振玉寸谜、大畫(huà)家黃賓虹，都買(mǎi)過(guò)張大千仿造的石濤畫(huà)属桦。對(duì)于造假熊痴，張大千似乎并不慚愧，甚至故意在買(mǎi)主舉辦的鑒賞會(huì)上聂宾，拿出造假的草稿和印章果善，告知買(mǎi)主這幅畫(huà)不是石濤真跡。

其實(shí)張大千并不是不在乎名聲系谐，但年少?gòu)埧窠砩拢旨毙栌缅X(qián)，讓他選擇了用造假的方式纪他，謀取暴利鄙煤。那么這些錢(qián)，他用來(lái)干嘛了呢茶袒？一小部分梯刚，他拿去接濟(jì)貧困的老師李瑞清，絕大部分薪寓，則用來(lái)買(mǎi)古畫(huà)亡资。張大千對(duì)古畫(huà)尤其是石濤的作品澜共，有種近乎癡迷的執(zhí)著，一旦聽(tīng)說(shuō)哪有石濤真跡沟于，不顧路途遠(yuǎn)近咳胃，一定要去看一看。石濤畫(huà)很貴旷太，張大千從來(lái)不計(jì)成本展懈，能買(mǎi)則買(mǎi)。這樣的結(jié)果就是供璧，雖然造假的收入很高存崖，但他依然常常陷入，收藏富可敵國(guó)睡毒、貧無(wú)立錐之地的窘迫境地来惧。

張大千一生先后收藏石濤真跡多達(dá)500件，見(jiàn)多識(shí)廣讓他成為古畫(huà)鑒定的高手演顾。他曾自豪地說(shuō)供搀，徐悲鴻說(shuō)我是500年來(lái)第一人，我不敢當(dāng)钠至，但我自認(rèn)是500年來(lái)精鑒第一人葛虐。意思是說(shuō)，他對(duì)鑒定深有研究棉钧，可以稱得上是書(shū)畫(huà)鑒定第一人了屿脐。

不過(guò)這些收藏的古畫(huà)，也差點(diǎn)讓張大千命喪日本人槍下宪卿。1937年盧溝橋事變之后的诵，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，北平淪陷佑钾。張大千沒(méi)來(lái)得及逃走西疤，被日本人軟禁。日本人告訴張大千次绘，如果他愿意把收藏的古畫(huà)拿出來(lái)瘪阁，不僅會(huì)釋放他，還將建立捐獻(xiàn)陳列館邮偎，讓他的作品和石濤并列展出。張大千假裝同意义黎，對(duì)于日本人謊稱禾进，畫(huà)作都在上海，以讓妻兒前去取畫(huà)為由離開(kāi)北京廉涕，并暗中聯(lián)絡(luò)朋友將古畫(huà)偷偷運(yùn)出泻云。自己則在京城里大宴賓客艇拍，佯裝志得意滿，迷惑日本人宠纯。

國(guó)畫(huà)運(yùn)到上海后卸夕，坊間傳言張大千因欺騙日本人被槍斃了。上海的學(xué)生們給他辦了張大千遺作展婆瓜。日本人給張大千一個(gè)月的時(shí)間快集，讓他去上海辟謠。一到上海廉白，張大千立即攜家人和古畫(huà)逃去了香港个初。在被日本人軟禁北平一年多后，總算虎口脫險(xiǎn)猴蹂。這一年張大千39歲院溺，生死相迫，倉(cāng)皇逃難的途中磅轻，他畫(huà)了一幅自畫(huà)像珍逸，并寫(xiě)道：畫(huà)圖留予后人看。這幅畫(huà)中聋溜，張大千坐在松樹(shù)下谆膳，猛烈的強(qiáng)風(fēng)向左吹，而松樹(shù)的主干則向右傾斜勤婚，表現(xiàn)出畫(huà)家心中奮力抗?fàn)幍臎Q心摹量。

1939年底，張大千從香港取道廣西馒胆、貴州缨称、輾轉(zhuǎn)回到四川。戰(zhàn)火紛亂祝迂，書(shū)畫(huà)市場(chǎng)低迷睦尽，張大千也不愿再冒險(xiǎn)出門(mén)。他隱居四川青城山型雳，整日流連在山水之間当凡，專心作畫(huà)。兩年里纠俭，他畫(huà)了1000多幅山水畫(huà)沿量，畫(huà)意有了很大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)主要學(xué)明清冤荆，但張大千認(rèn)為朴则，中國(guó)畫(huà)還應(yīng)找到更根源的東西。他想上溯宋元钓简，遍覽百家乌妒，尤其向往代表隋唐成就的敦煌壁畫(huà)汹想。

敦煌莫高窟始創(chuàng)于公元四世紀(jì)，是隋唐藝術(shù)的結(jié)晶〕肺茫現(xiàn)有彩塑兩千多身古掏，壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米。張大千下定決心去敦煌一游侦啸，就在即將抵達(dá)敦煌時(shí)槽唾，張大千收到二哥張善子病重去世的消息。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)匹中，沒(méi)有見(jiàn)上最后一面夏漱，成為張大千一生的遺憾。但親人的離世顶捷，沒(méi)能讓他停下腳步挂绰。

經(jīng)過(guò)將近一年的準(zhǔn)備和跋涉，1941年6月服赎，張大千第一次踏入敦煌莫高窟葵蒂。他被洞窟中的壁畫(huà)驚艷了，決定要盡自己所能地臨摹重虑、研究践付。他說(shuō)，很多人認(rèn)為這是民間繪畫(huà)缺厉，我看這是藝術(shù)大師的作品永高。當(dāng)時(shí)的敦煌，戈壁黃沙提针，渺無(wú)人煙命爬，不通水電，生活條件非常艱苦辐脖。張大千給每個(gè)洞窟都編了號(hào)饲宛，這在中國(guó)是第一次。他按照編號(hào)嗜价，每日清晨進(jìn)洞臨摹艇抠，晚間才出，中間只在洞口吃一頓午飯久锥。在石窟臨摹壁畫(huà)和室內(nèi)作畫(huà)不同家淤，壁畫(huà)底部要趴在地上畫(huà)，頂部則要踩著梯子瑟由，仰頭勾勒媒鼓。一幅大的壁畫(huà)，往往數(shù)十天才能臨摹完畢错妖。

就這樣绿鸣，本來(lái)計(jì)劃三個(gè)月的敦煌之行，逐漸延長(zhǎng)至三年暂氯。這三年期間潮模，張大千共臨摹敦煌壁畫(huà)276幅。為籌集路費(fèi)和畫(huà)資痴施，他變賣(mài)了部分古畫(huà)擎厢，還向銀行貸款黃金5000兩，這些錢(qián)直到20年之后才還清辣吃。張大千自嘲地說(shuō)动遭，跑到這里受徒刑，還心甘情愿神得。來(lái)敦煌前厘惦，張大千是個(gè)對(duì)生活品質(zhì)非常講究的人。他常把古人用300只羊煮一碗湯的故事掛在口邊哩簿，表示要吃宵蕉，就不能怕貴、怕麻煩节榜。他喝茶要用不同的杯子羡玛，而且只喝三泡便倒掉。但在敦煌宗苍，一年四季蔬菜都難吃到稼稿。為了改善伙食，張大千曾帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)荒種菜讳窟，還專門(mén)請(qǐng)人送來(lái)藕苗栽種让歼。不過(guò)，由于氣候條件太差挪钓，沒(méi)有成功是越。他感到很遺憾，特地畫(huà)了一幅荷花圖碌上，記錄到：我本來(lái)幻想著倚评，在大漠里造一點(diǎn)江南風(fēng)光，但如今馏予，采蓮歌是沒(méi)機(jī)會(huì)唱了天梧，真讓我痛心。

然而霞丧，就在張大千廢寢忘食地臨摹敦煌壁畫(huà)時(shí)呢岗，外界聲討他的聲音卻越來(lái)越響，有人認(rèn)為張大千的臨摹破壞了敦煌壁畫(huà)。有一天后豫，張大千收到了一封電報(bào)悉尾，上面寫(xiě)道：張大千君，久留敦煌挫酿，中央各方构眯，頗有煩言伍掀。斥告張君凯旭，對(duì)于壁畫(huà)，勿傷污損耘分，勉滋誤會(huì)葱弟。意思是壹店，讓他注意點(diǎn)，別弄臟了壁畫(huà)芝加。短短的幾句話硅卢，如針一般刺痛了張大千的心，他自認(rèn)為妖混，是揣著對(duì)敦煌壁畫(huà)無(wú)盡的崇拜來(lái)臨摹的老赤，幾年里，對(duì)壁畫(huà)的保護(hù)竭盡心力制市。為供給來(lái)敦煌的生活開(kāi)銷抬旺，臨摹所用的大量礦石顏料和紙筆器材更是散盡家財(cái)，負(fù)債累累祥楣。在自己之前开财，沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人愿意不遠(yuǎn)萬(wàn)里地來(lái)這苦寒之地，研究敦煌∥笸剩現(xiàn)如今责鳍，研究剛有些成果，就有人來(lái)?yè)v亂兽间。

無(wú)奈之下历葛，張大千決定離開(kāi)敦煌。他將搜集的資料嘀略，送給了官方派來(lái)的研究人員恤溶，帶著臨摹的276幅壁畫(huà)回到四川。途中帜羊，他舉辦了臨摹壁畫(huà)展咒程，引發(fā)轟動(dòng)。大學(xué)者陳寅恪撰文說(shuō)讼育，大千先生臨摹敦煌壁畫(huà)帐姻，雖是臨摹之本稠集，兼有創(chuàng)造之工，是我們民族藝術(shù)上別具一格的新境界饥瓷。著名畫(huà)家葉淺予說(shuō)剥纷，張大千一個(gè)人，完成了只有國(guó)家財(cái)力才能做到的事扛伍，在災(zāi)難深重筷畦，民族文化傾頹的年代里，他在敦煌刺洒，尋回了中國(guó)文化的一點(diǎn)自信。

敦煌之后吼砂，張大千的繪畫(huà)造詣進(jìn)入了一個(gè)新的階段逆航，胸中的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)超同時(shí)代畫(huà)家。他的畫(huà)風(fēng)開(kāi)始走出石濤渔肩，走出明清因俐，有了隋唐時(shí)代的雍容自信。作品中周偎，也多了對(duì)人物的描繪和更豐富的色彩抹剩。與此同時(shí)，他的名氣也越來(lái)越大蓉坎。來(lái)自世界各地的畫(huà)展澳眷，邀約不斷。

1949年蛉艾，張大千50歲钳踊，定居四川，大陸和臺(tái)灣都希望他能夠留下勿侯，張大千未作答復(fù)拓瞪。12月，以在印度辦畫(huà)展為由助琐，張大千在夫人及小女兒的陪同下祭埂，前往印度。臨行前兵钮，他囑咐兒子和學(xué)生們蛆橡，要多走動(dòng)，我去去就回矢空。但是航罗，他再也沒(méi)有回來(lái)。

之后近30年屁药，張大千走遍歐洲粥血、亞洲柏锄、南美洲、北美洲复亏。但故鄉(xiāng)的山水趾娃，卻只能在夢(mèng)里相見(jiàn)。對(duì)張大千來(lái)說(shuō)缔御，何去何從抬闷，主要是考慮三個(gè)條件，一是時(shí)局安定耕突，二要經(jīng)濟(jì)繁華笤成，三要自由熱鬧。因?yàn)橹挥羞@樣的地方眷茁，才有人愿意花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)畫(huà)炕泳，隨心所欲地花錢(qián)享樂(lè)，也不會(huì)引起非議上祈。一番思慮之后培遵，1952年，張大千決定前往南美洲定居登刺。他帶了數(shù)百箱行李籽腕，甚至包括黑白猿猴六只，波斯貓八只纸俭，名犬四只皇耗。但據(jù)說(shuō)這些箱子其實(shí)金玉其外，敗絮其中掉蔬，是張大千裝氣派的小伎倆廊宪，目的是引起國(guó)外輿論的注意。果不其然女轿，這陣仗場(chǎng)面箭启，使他到南美不久，就獲得了阿根廷貝隆夫人的接見(jiàn)蛉迹，一炮而紅傅寡。

在南美洲生活了一年后，張大千在巴西圣保羅附近北救，買(mǎi)了塊200畝的地荐操，花費(fèi)巨資建了個(gè)園子。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)園林珍策，他拔了地里原來(lái)的玫瑰托启，改栽梅花、牡丹攘宙、松樹(shù)屯耸，種了一大片竹林拐迁。林畔挖了池塘，造了假山疗绣、閑庭和長(zhǎng)廊线召。他給園子取名八德園，找到一塊形似故鄉(xiāng)地圖的大石頭多矮，作鎮(zhèn)園之寶缓淹，并在石上題字“梅丘”。丘有墓碑之意塔逃，梅花是最有中國(guó)特色的花讯壶。他說(shuō)自己死后，就要葬在這石頭之下患雏，也算是魂歸故里鹏溯。

建八德園的錢(qián)，是張大千買(mǎi)賣(mài)古畫(huà)賺來(lái)的淹仑。雖身在異國(guó)， 但他在臺(tái)北肺孵、香港匀借、東京都有眼線。一旦發(fā)現(xiàn)古畫(huà)平窘，一通電訊吓肋，張大千立刻搭飛機(jī)前來(lái)鑒定。他眼力準(zhǔn)瑰艘，名氣又高是鬼，一買(mǎi)一賣(mài)之間獲利甚豐。

1956年紫新，張大千在法國(guó)巴黎舉辦畫(huà)展均蜜，地點(diǎn)是盧浮宮東畫(huà)廊。與此同時(shí)呢芒率，盧浮宮的西畫(huà)廊展覽的是西方野獸派畫(huà)家馬蒂斯的作品囤耳。主辦方精心設(shè)計(jì)了這場(chǎng)東西方巔峰藝術(shù)的對(duì)臺(tái)戲，使張大千獲好評(píng)如潮偶芍。西方評(píng)論家稱充择，唯有畢加索堪與它比擬，畢加索代表著西方現(xiàn)代繪畫(huà)的最高水準(zhǔn)匪蟀。為此椎麦，張大千想見(jiàn)一見(jiàn)畢加索。消息送到畢加索那里材彪，畢加索欣然同意观挎。那天張大千穿了一身中式長(zhǎng)袍琴儿，足蹬布鞋，到達(dá)畢加索在巴黎的住所键兜。習(xí)慣上身赤裸凤类、只穿短褲的畢加索，則刻意穿了長(zhǎng)褲皮鞋普气，打了領(lǐng)帶出門(mén)迎接張大千谜疤。畢加索給張大千看了自己臨摹的五大本中國(guó)畫(huà)，并說(shuō)现诀，在這個(gè)世界談藝術(shù)夷磕，第一是你們中國(guó)人有藝術(shù)。會(huì)晤之后仔沿，畢加索送張大千一幅西班牙穆神坐桩。兩天后，張大千回贈(zèng)雙竹圖封锉。之后绵跷，畢加索又為張大千畫(huà)了十多幅肖像，而張大千回贈(zèng)兩支毛筆成福。這不是普通的毛筆碾局，是張大千從巴西牧場(chǎng)，從五千多只牛耳朵里取了一公斤牛耳毛奴艾，送到日本做成的八支牛耳毛筆净当， 寓意執(zhí)牛耳。送了畢加索兩支蕴潦，表達(dá)他對(duì)畢加索畫(huà)壇領(lǐng)袖地位的認(rèn)同像啼。

在八德園住了17年之后，71歲的張大千決定移居美國(guó)潭苞，原因是美國(guó)有更好的醫(yī)療環(huán)境忽冻。從60歲起，張大千的白內(nèi)障越來(lái)越嚴(yán)重萄传，兩眼逐漸看不清東西甚颂，這對(duì)一個(gè)畫(huà)家而言是致命的。尤其是張大千秀菱，漂泊海外振诬，平時(shí)大手大腳花錢(qián)慣了，沒(méi)有多少積蓄衍菱。一切吃穿用都全靠不停地作畫(huà)賣(mài)畫(huà)赶么。眼疾，使張大千漸漸畫(huà)不了精細(xì)的工筆畫(huà)脊串。他不斷嘗試新的畫(huà)法辫呻，最終發(fā)明了潑墨畫(huà)清钥，即把墨汁、顏料潑在紙上放闺，然后急速牽動(dòng)紙上下晃移祟昭，使墨和彩自然流布，最后再用比勾勒怖侦，點(diǎn)染成畫(huà)篡悟。潑墨畫(huà)開(kāi)辟了張大千藝術(shù)的新天地，他的潑墨畫(huà)巨幅《荷花通景屏》匾寝，被美國(guó)人以14萬(wàn)美元收購(gòu)搬葬，是當(dāng)時(shí)國(guó)畫(huà)賣(mài)出的最高價(jià)。

但藝術(shù)上的新天地艳悔，還是撫不平他的鄉(xiāng)愁急凰。定居美國(guó)的張大千畫(huà)了一幅自畫(huà)像，提名《乞食圖》猜年。畫(huà)中的老人須發(fā)皆白抡锈，托杖持缽，沿街乞食乔外。他是馳名世界的大畫(huà)家企孩，但乞食圖中自嘲的意味，卻流露出一個(gè)漂泊者的悲涼心境袁稽。他說(shuō)，吾今真老矣擒抛，腰痛兩眼昏推汽，異域甘流落，鄉(xiāng)心未忍言歧沪。這幅畫(huà)后來(lái)被張大千送給臺(tái)北故宮博物院歹撒，并被博物院磨刻到了石碑上，在臺(tái)北張大千故居就可以看到诊胞。

國(guó)外數(shù)十年暖夭，張大千按中國(guó)人傳統(tǒng)的生活方式活著，穿古裝撵孤，留長(zhǎng)須迈着，講四川話，在園子里種竹子邪码、梅花裕菠，他的畫(huà)三分之一都是四川的青城山。讓張大千的思鄉(xiāng)之情闭专，再無(wú)法克制的是紅顏知己李秋君的去世奴潘。張大千年輕時(shí)旧烧，去上海學(xué)畫(huà)，最初就住在李秋君家画髓。二人情投意合掘剪，可是張大千已經(jīng)娶妻。秋君出身名門(mén)奈虾，家里十分看重名聲夺谁，絕對(duì)不可能讓女兒做妾。秋君橫了心愚墓，不嫁就不嫁予权。終身跟隨張大千，沒(méi)有結(jié)婚浪册。張大千在上海時(shí)扫腺，秋君陪在身邊照顧起居。張大千云游四方時(shí)村象，秋君便幫他打理家務(wù)笆环。學(xué)生們行拜師禮，張大千說(shuō)厚者，拜秋君和拜我是一樣的躁劣。張大千和秋君同年，50歲時(shí)库菲，二人一起過(guò)生日账忘，并合制了一枚印章，刻寫(xiě)了四個(gè)字“百歲千秋”熙宇”钋埽“千”是張大千，“秋”是秋君烫止。他們約定蒋荚，百年之后，要埋葬在一起馆蠕。但是期升，這個(gè)約定沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。之后不久互躬，張大千走出異國(guó)播赁，秋君一個(gè)人留在上海，兩人至死未能再見(jiàn)吨铸。1971年行拢，秋君在上海病逝，張大千收到噩耗長(zhǎng)跪不起，幾日幾夜不能進(jìn)食舟奠。他說(shuō)自己要為秋君服新喪三年竭缝，開(kāi)始常常念叨，我的秋君再也見(jiàn)不到了沼瘫，秋君是一個(gè)人疤е健！

1976年耿戚，在海外漂泊了近30年的張大千湿故，決定回臺(tái)灣定居∧せ祝回到臺(tái)灣之后坛猪，張大千的眼疾竟逐漸好轉(zhuǎn)。畫(huà)畫(huà)多了皂股，賣(mài)得也越發(fā)好了墅茉。但一些傳言也流行起來(lái)，人們說(shuō)他老了呜呐，畫(huà)不動(dòng)了就斤，很多作品都是學(xué)生代筆。張大千沒(méi)有回應(yīng)流言蘑辑，而是宣布創(chuàng)作巨幅山水畫(huà)《廬山圖》洋机，并請(qǐng)親友前來(lái)見(jiàn)證。

此時(shí)洋魂，張大千已經(jīng)八十多歲绷旗，心臟病、糖尿病纏身副砍。而且他從未去過(guò)廬山刁标，選擇這個(gè)題材，一是表明自己寶刀未老址晕，創(chuàng)作能力猶存，二是年事已高顿锰，他深知這幅畫(huà)可能就是絕筆谨垃，要拼盡性命，再現(xiàn)一次心中的祖國(guó)山河硼控。這幅廬山圖刘陶，張大千構(gòu)思了一年，之后又畫(huà)了一年牢撼。畫(huà)畫(huà)過(guò)程中匙隔，他常口含心臟病藥丸熏版，拿著畫(huà)筆纷责，暈倒在畫(huà)前捍掺。搶救回來(lái)之后，繼續(xù)作畫(huà)再膳。親友勸他停下挺勿，但張大千說(shuō)，還鄉(xiāng)無(wú)事戀鄉(xiāng)深喂柒。我是無(wú)論如何都要畫(huà)的不瓶，你們誰(shuí)也別攔我。

1983年1月灾杰，這幅畫(huà)終于完成蚊丐，在臺(tái)北展出。畫(huà)長(zhǎng)10.8米艳吠，高1.8米麦备。畫(huà)上的廬山，又像廬山讲竿，又依稀可見(jiàn)青城山泥兰、黃山、峨眉山的影子题禀。兩個(gè)月后鞋诗，也就是1983年3月8日早上，張大千命人拿來(lái)已出版的13本畫(huà)集迈嘹，一一題詞削彬，準(zhǔn)備送給大陸的老朋友，看他精神不佳秀仲，夫人勸他改日再寫(xiě)融痛。張大千說(shuō)，此時(shí)不寫(xiě)神僵，以后再無(wú)機(jī)會(huì)了雁刷。在寫(xiě)到第12本畫(huà)集的時(shí)候，張大千暈倒再也沒(méi)有醒來(lái)保礼。去世的時(shí)候沛励，84歲。

本書(shū)作者高陽(yáng)說(shuō)炮障，張大千其人目派，好名，好熱鬧胁赢，好揮霍企蹭，好美食和美人，俗世何止千萬(wàn)。但他在繪畫(huà)上的天分和努力谅摄，讓他的作品超越明清繪畫(huà)徒河，直達(dá)隋唐藝術(shù)的雍容自信。在文化傾頹的近代中國(guó)螟凭，可謂絕無(wú)僅有虚青。而且，他在國(guó)際上取得的崇高名聲螺男，更是西方主導(dǎo)的現(xiàn)代美術(shù)史上最精彩的一頁(yè)棒厘。在臺(tái)灣的日子里，張大千給自己住所取名“摩耶精舍”下隧∩萑耍“摩耶”是佛教的詞匯，意思是幻象夢(mèng)境淆院。他把巴西八德園里的那塊叫梅丘的石頭運(yùn)了回來(lái)何乎，依然希望埋骨為丘下⊥帘纾或許對(duì)他來(lái)說(shuō)支救，臺(tái)灣終究不算故鄉(xiāng)。他說(shuō)自己平生結(jié)夢(mèng)青城山拷淘，不知道在《廬山圖》的飄渺煙云中各墨，他是否魂歸故里。