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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 老井
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? ? ? ? ? 薛國公子（崔祥震）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 工作二十來年的單位停產(chǎn)后裂垦，我隨即與其他打工者們一樣蒙袍，告別父老子女與親朋好友，擠上了南去的列車敬尺，開啟了打工征程肾请。人在異鄉(xiāng)為異客留搔，每逢佳節(jié)倍思親，思念铛铁，是一種苦澀與無奈的感覺隔显，難以表達(dá)，更難以用文字描述那種落寞與心酸的掛牽避归。整天忙忙碌碌荣月，下班后睡眠前，幾個小時的閑暇之余梳毙，心中時常想著一個詞兒“背井離鄉(xiāng)”哺窄，離鄉(xiāng)好懂，背井卻難解。
? ? ? 此“井“萌业，一說古制八家為井坷襟，引申為鄉(xiāng)里，家宅生年。古人在有水源的地方而居住婴程，水井就是水源的地方，同時有水井的地方就形成了村落抱婉、集市和城市档叔，那么人們離開家鄉(xiāng)也就是離開了水井，所以背井離鄉(xiāng)中“井”字的原意就是水井蒸绩。
? ? ? ? 樸爾敏女士的散文集《即將失去的生活-老井》衙四，細(xì)細(xì)品味般的讀罷之后，讓我久久不能釋懷患亿，老井文化的余韻在腦海中不停地循循繚繞著传蹈。
? ? ? 一口氣讀完一部圖文并茂的散文集，最近幾年來步藕，對于我來說惦界，可是一件很難得的，又算作奢侈的事情了咙冗。
? ? ? 與其說樸的《老井》是一本散文集沾歪，倒不如認(rèn)為是一本專門研究井文化的集冊。區(qū)區(qū)一百五十余頁乞娄，載物載德瞬逊，讀完之后感覺到歷史與文化的沉重，更感覺到一位醫(yī)學(xué)大畢業(yè)的女學(xué)生仪或，有如此深厚的文化底蘊，寫出如此歷史文化專業(yè)的書籍士骤，其知識豐富到不可了得的程度范删。相較于一般大學(xué)生所不可及的，對此知識淵博的作者拷肌，我深感敬佩到旦。
? ? ? 藏在樸爾敏心目中的老井，是文化薈萃的江南老井巨缘，有的或與名人沾上一點點若隱若現(xiàn)關(guān)系的老井添忘。那些老井，更多的是安家樂業(yè)若锁、落地為根的平民百姓曾經(jīng)賴以生存的母親井搁骑，但卻也是背井離鄉(xiāng)的游子身上無法釋重的片片鄉(xiāng)愁。
? ? 江南老井，民風(fēng)淳淳仲器，文化敦厚煤率，井與生活，形影不離乏冀。柳暗花明之蔭蝶糯，一口老井坐落樹下，街巷墻角辆沦，幽幽然然昼捍。
? ? ? 清冽甘甜的井水滋潤著江南女人的容貌，因此肢扯，江南水美端三，人更美，江南的女人美如水鹃彻，一些古代的美女或許都與井有了瓜葛郊闯，有了聯(lián)系。于是乎蛛株，睹物思人团赁，古井此時此刻，便凝結(jié)了歷史的霜華谨履。
? ? 每一口老井欢摄，都滋潤了一方百姓；每一口老井笋粟，都以一段說不完的故事怀挠。作者娓娓道來，用心靈去闡幽害捕，用靈感來思索绿淋。村落小城鎮(zhèn)化，自來水通向每家每戶尝盼，陶罐子吞滞、鐵皮桶、粗綆繩盾沫、鉤扁擔(dān)裁赠、轆轤、錐斗赴精，退出社會生活的舞臺佩捞，逐漸都成了歷史，成了博物館的藏品蕾哟，逐漸變成了成年人心目中的歷史夢幻一忱，青少年對此從來都沒有見過莲蜘，也談不上所謂的記憶。對他們來說掀潮，或許能夠有一一點點的好奇心而已菇夸。
? ? ? 井，是百科全書中的一本厚厚的專業(yè)書籍仪吧。讀得懂井庄新，便能夠讀得懂社會的變遷，人世滄桑薯鼠，人生的跌宕择诈，而不至于讓靈魂在浮躁的社會中，無休無止出皇，隨波逐流羞芍。
? ? ? 老井依然是老井，有的干涸了郊艘，有的被掩埋了荷科，蓋上了建筑物，或民居纱注，或廠房畏浆，根本看不到什么井的蹤跡。挖井的古人早就不在了狞贱，唯有遺留在老井上的文化韻味刻获，讓善于思索的人感到無限的憂傷。多少瀟灑豪杰瞎嬉，多少美貌名媛蝎毡，皆隨歷史風(fēng)雨吹打去，化作塵埃復(fù)作土氧枣。只是老井無言沐兵，只會默默地注視著人世的變遷和興衰。
比老井還老的古井
? ? ? 水是一切動植物存活的基礎(chǔ)物質(zhì)之一挑胸，水當(dāng)然也是人類賴以生活的優(yōu)先需要存在的主要物質(zhì)條件痒筒。在古代，雨水只是上天偶爾在高興時的恩賜茬贵，匯聚的河水才是古人生活的根本之需，所以他們依河落居移袍，依河筑城解藻，依河建都。除了飲水之外葡盗，還可以灌溉原始農(nóng)業(yè)田地里的作物螟左，也可以捕魚捉蝦及改善物質(zhì)乏瘠的飲食條件啡浊。這些古代文化遺址，包括墓葬在內(nèi)胶背，幾乎都是在古河道邊上的巷嚣，或者距離河道很近的地方，偶在荒山野嶺間的生活遺址钳吟，也必定原有自然泉水相濟廷粒。
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? ? ? 但是，河水也有干涸的時候红且，遠(yuǎn)古人對此很無奈坝茎，只有逐水而居，逐草而息暇番。然而到了后來嗤放，人們發(fā)現(xiàn)，在低洼濕潤的地方壁酬，用木棍向下戳搗一個坑窩次酌，就能夠緩緩洇出清水，卻也對身體無害舆乔，可以飲用岳服。隨著眾多人大量飲水的需要，他們用像今天鐵锨或者鐵鏟類似的蜕煌，用石刀削出木制板鏟派阱，學(xué)名稱作耜的工具，來深挖取水斜纪，于是就產(chǎn)生了井贫母。
? ? ? 傳說在中國歷史上，“以孝治天下”曾經(jīng)是歷代王朝尊奉的治國理念盒刚，三皇五帝時期的大舜不僅是“孝子”的樣板腺劣，而且還是“修身齊家治國平天下”的典型人物。據(jù)《史記 五帝本紀(jì)》記載因块，大舜雖是顓頊帝的后裔橘原，到了他這一代已經(jīng)五世為庶人了。舜早年喪母涡上，父親瞽叟續(xù)娶趾断，繼母乖戾無常，生了一個桀驁不馴的弟弟吩愧，叫作象芋酌。父親也受繼母的挑撥，而反感舜雁佳。一次瞽叟讓舜修補糧倉的房頂脐帝，卻在下面縱火焚燒糧倉同云。舜靠兩只斗笠作翼，從房上躍下堵腹，免于一死炸站。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深時疚顷，瞽叟和象卻在上面填土旱易，要把井堵上，將舜活埋在里面荡含。幸虧舜事先有所警覺咒唆，在井筒旁邊挖了一條通道而鉆出，因此又躲過一難释液。后來帝王唐堯認(rèn)為舜全释，其孝其賢，便把帝位禪讓于他误债。在史書上浸船，舜，名重華寝蹈，因為生在有虞氏國（今河南濮陽）李命，所以一般還稱為虞舜箫老。后世把舜置生死于度外的孝道封字，作為“二十四孝”的首要典范“孝感天地”寫進(jìn)舊社會的倫理道德之中，并加以推崇耍鬓。不過魯迅先生在散文集《朝花夕拾》中曾經(jīng)批判過像“戲彩娛親”的老頑童萊子阔籽，“埋兒養(yǎng)親”的郭巨等，唯命是從牲蜀，滅子存親笆制，是封建社會中統(tǒng)治階級為了愚弄勞動人民，打著孝道的幌子涣达，所宣揚的一種泯滅人性的在辆、虛偽至極的假孝道，而并非是真孝度苔。盡管魯迅未及虞舜掘井之事匆篓，但也多為近代學(xué)者所詬病和質(zhì)疑。
? ? 今不再詳討論故事的是是非非寇窑，僅僅以舜掘井看來奕删，那時的水井可能就是用耜一點點挖出來的。我們在歷史課本里和其他文獻(xiàn)里疗认，看到夏初治水的大禹形象完残，他的手里拿著一種工具就是耜，一說是挖掘土壤用的原始農(nóng)器,即手犁横漏。此形象出自山東省濟寧市嘉祥縣武梁祠漢畫石中的大禹刻谨设。《莊子 天下》亦云禹親自操耜缎浇，三皇五帝時期的“耜耕農(nóng)業(yè)”時代扎拣，就是指此。那么舜在禹幾乎同時代素跺，所以舜所用的工具也當(dāng)為此二蓝，應(yīng)該不虛。
? ? ? 按學(xué)者推斷指厌，舜生活的時代是在公元前2500年左右刊愚，即夏禹之前，龍山文化中晚期踩验，距今4500年之久鸥诽，那時就有井出現(xiàn)了。舜所挖得井箕憾，是歷史文獻(xiàn)中所記載的最早出現(xiàn)的“水井”牡借。
? ? ? 最早的井，應(yīng)該是對井壁沒有人工加固防護措施的袭异，而是挖掘的自然土層豎直截面钠龙，就像過去北方農(nóng)村用于儲藏地瓜的筒子窖一般，周邊有兩道供掘井人或者修井人上下的坎窩御铃。
? ? ? 但是這種土壁筒井碴里，過不了多久，就會發(fā)生井壁坍塌而致水井作廢畅买，而難以再維系使用并闲。我們今天不要小看了古人的智慧，他們也是很聰明的谷羞，看到水井壁坍毀后帝火，就開始想了一個方法，在井的一周加上護壁湃缎。護壁犀填，有用木棍疊加的，類似戰(zhàn)國至漢代的“黃腸題湊”墓葬的墓壙結(jié)構(gòu)一般嗓违；有用陶圈上下層層套接的九巡，但井下底部的幾個陶圈周圍是鉆眼的，以便于周圍土壤里的水滲到井筒里去蹂季，而且井底也并不封死冕广，僅僅是用底與壁都鉆孔的陶甕疏日，或者干脆用石片或者陶片錯疊的鋪在井底部。
? ? ? ? 與文獻(xiàn)中所記載的虞舜掘井傳說相當(dāng)?shù)臅r代撒汉，所接近對應(yīng)的考古證據(jù)沟优，便是浙江寧波余姚市河姆渡鎮(zhèn)浪墅橋村的河姆渡古文化遺址的水井。這是一口相當(dāng)精巧的方形木結(jié)構(gòu)井睬辐，井深1.35米挠阁，邊長為2米。
? ? ? ? 河姆渡遺址是南方新石器時代的文化古遺址溯饵，是古人生活與墓葬的遺址侵俗，其時代與北方的龍山文化早中期是相對應(yīng)的。河姆渡古井是考古發(fā)現(xiàn)最早的水井丰刊，在江南原始狀態(tài)的淺水位水井隘谣，是其年代為距今約5700年。按說藻三，河姆渡古井遠(yuǎn)早于虞舜所掘的“井”一千余年洪橘。
? ? ? 傳說，水井是春秋時代魯國的建筑大師公輸班棵帽，為解決百姓的吃水問題而帶頭挖掘的熄求，不少古井便冠以魯班井之名號，今天著實感覺到逗概，這種無厘頭的附會幾乎達(dá)到了子虛烏有的地步弟晚。
? ? 年代古老的井，不能僅僅冠以老井的稱呼逾苫，而且還應(yīng)該稱之為古井卿城。我在許多古代文化遺址的研究與實地考察過程中，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古代水井或者殘存遺跡铅搓，也是不少的瑟押，有春秋戰(zhàn)國時期至漢代的陶圈井。在薛國故城內(nèi)東北角星掰、皇殿崗煉鐵遺址和城中奚仲廟前多望，發(fā)現(xiàn)有散碎的陶甃，即所謂的陶井圈氢烘，甚至于還有破碎陶器怀偷、筒瓦滿滿充斥其間的陶甃井，卻還遺存著播玖。
? ? 與奚仲廟連在一起的廟群椎工，還有戰(zhàn)國時期赫赫有名的四君子之一 --孟嘗君的廟，當(dāng)?shù)孛鞔目h志記載孟嘗君廟后還有一個“御井”，傳與孟嘗君有關(guān)维蒙，莫不是孟嘗君祭祀祖父齊威王時沐洗之用掰吕。齊威王逝后，孟嘗君在世時木西，這里確實修建了齊威王廟畴栖，作為祭祀齊威王之所。這所廟宇八千，《戰(zhàn)國策》與《史記》都有記載，或稱“先王之廟”燎猛，或稱“清廟”恋捆，或稱“宗廟”，連明代劉基的寓言故事《泗濱美石》提到孟嘗君派人到泗河之賓買美石做磬用于宗廟祭祀重绷，就是指的齊威王廟沸停。
? ? ? 隋唐之后，水井多用磚石砌壁昭卓，歷經(jīng)宋明清至近代愤钾，皆是如此。
? ? ? 在我記憶里的那口老井候醒，或許與樸尓敏相機里及其筆下的口口老井能颁，有幾分相似，卻更多的是不同倒淫。
? ? ? 樸尓敏的江南井伙菊，有欄，有蓋敌土。而北方的井镜硕，雖然沒有欄晓折，也沒有蓋救崔，但卻有井臺陪白，有亭的就很稀罕有了谱煤。北方的老井吩蔑，每一口也都有自己的故事倦踢。
? ? ? 家鄉(xiāng)的那口老井
? ? ? 我們村莊是魯南地區(qū)某個有著悠久歷史古城內(nèi)的一個中等村落均唉，人口現(xiàn)今近兩千趣避，崔牛張孫四大姓各偏一隅晚顷。而在我的記憶力的故時峰伙，約莫三四十年前，也僅僅是茅草屋散漫點綴村間的一個不顯眼的村莊而已该默。其面積和人口大致是今天的一半瞳氓，老先生們手托嘴含著長長的煙袋，慢悠悠的吸著，可以沿著曲曲折折的街巷轉(zhuǎn)一周匣摘，那袋煙還沒有被燒完店诗。如果小隊長吹的集合干活的哨子聲突然響起來，在家休息或者吃飯的四個小生產(chǎn)隊社員音榜，有時就分不清是哪一個小隊的隊長吹的庞瘸，因為一個鳴亮的哨聲，一瞬間就可以貫穿整個村子的東西南北赠叼。
? ? ? 在村子西部擦囊，我老家土坯墻茅草屋后面五六十步，就有一口老井嘴办。老井的井臺是用數(shù)塊石板對砌成的瞬场，井臺邊上便是立著一塊帶有方孔的轆轤石板架，井壁是用碎石與大青磚塊壘砌的涧郊。
? ? ? 這口老井一點點名氣都沒有贯被，與任何的名人仙氣都不沾邊，但在那個時候妆艘，這一老井是大半個莊村民的飲水之源彤灶，這口井水滋潤了這一方水土和淳樸的民風(fēng)。
? ? ? 老井批旺，對村民來說幌陕，確實是一個謎，因為都不知道是什么時候挖砌的朱沃。我小的時候苞轿，也為此問過我的奶奶。奶奶說他也不知道是什么年代的逗物，大概好幾百年了吧搬卒。奶奶還說，聽老人過去講過翎卓，可能是剛建村子的時候村人所挖的契邀。按說，古城在秦代作縣后失暴，又于隋代廢縣坯门，文史專家一致認(rèn)為我們村莊是唐代時百姓結(jié)廬為村的，那么這口井或許有千余年的歷史了逗扒。
? ? ? 老井古戴，靠近井口附近兩三米距離的井壁背光面長滿了青苔，而在此深度的向光面部位卻長著一些叫不出名字的根須密集的大葉子青草矩肩，春夏秋三季现恼，草葉都是的濃綠色，冬天稍有枯萎，但并不枯死叉袍，此應(yīng)是與井內(nèi)溫暖濕潤的環(huán)境有關(guān)的始锚。
? ? ? 老井的水位很深，深到讓人覺得很幽邃喳逛，很神秘瞧捌，我們個別膽大的伙伴們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的趴在井沿向下看，總是看到里面黑咕隆咚的润文，見不到水面反光的跡象姐呐。若隨便扔下一塊小石頭，必定是過了好大一會转唉，才聽到緩緩悠悠的而又沉悶的“咚”一聲響皮钠，從井里向上傳出來，良久赠法，悠長的余音才消失殆盡。
? ? ? 深深的老井內(nèi)四季常溫乔夯，因此井水讓人感覺到冬暖夏涼砖织。隆冬季節(jié)，孩子們啃著剛蒸熟的紅薯末荐，跟著大人去打水侧纯，有時就可以看到井內(nèi)向外徐徐冒出稀薄的熱氣。夏天用井水洗臉甲脏，再吃一口五分錢一根白白的冰棍眶熬，那個涼爽，從皮膚透到心間块请，愉悅之情娜氏，難以名狀。那時墩新，老井附近的青年謝某贸弥，常常把剛買來的被太陽曬得熱乎乎的西瓜，用籃子扣束著海渊，又用繩子吊到井里绵疲，待數(shù)個時辰后，再提出品吃臣疑。想必那種怡人醉心的口感盔憨，今天再高級的冰箱都是難以造出來的。
? ? ? 井臺面上被提水的鄉(xiāng)親們讯沈，踩得明亮油光郁岩，下雨或者霜雪天氣幾乎還是要滑人的。所以提水的大人們都格外小心，而且驯用，再三囑咐脸秽，再三警告，不讓孩子們站在井臺上蝴乔，不要靠近井口记餐。
? ? ? 我少年之際，從來沒有親自到這口井里提過水薇正，而只是跟著母親片酝，帶著長長的井繩，或者左晃右晃的肩抗鉤擔(dān)挖腰，兩頭的鐵鉤穗子分別掛著一只鐵皮桶雕沿。我擔(dān)著空桶去，擔(dān)著滿桶回猴仑。提水的活是母親做的审轮，拉著井繩，向深深的井下放入桶后辽俗，還要前后逛擺井繩的疾渣，讓水桶口以一側(cè)沿灌進(jìn)水，然后再讓水桶全部沉到水里崖飘，待到灌滿水后榴捡，再提出來≈煸。看不到水桶的情況下吊圾，灌沒灌進(jìn)水，灌得多少翰蠢，全憑感覺和經(jīng)驗项乒。我那時就覺到這是一種技術(shù)活，自己做不了躏筏，因為我曾經(jīng)見到過有的人擺井繩板丽，就是水桶不進(jìn)水，應(yīng)該是水桶還在井底的水面上飄著呢趁尼，技術(shù)不過關(guān)吧埃碱。父親也有時打水，只要有可能酥泞，我一般都幫助挑水砚殿。水挑到家里后，再用葫蘆剖刮的水瓢芝囤，把水分舀到奶奶的陶水罐里似炎，奶奶是自己單用土灶做飯辛萍，自己吃的。
? ? ? 老井南面是附近某家?guī)追值氐男〔藞@羡藐，所以這口井時常也用來澆灌這片菜贩毕。菜園的寬畦壟內(nèi)一般都是種著大蔥、白菜和蘿卜仆嗦，園邊溝沿還有幾窄畦濃郁的韭菜辉阶，大概是菜園主人長期施用有機土雜肥的緣故。
? ? 井口的東面就是以上所說的轆轤石架子瘩扼，石架子大概是四十公分寬谆甜，十五公分厚，一米五左右高的石板集绰。石板靠近頂部近二十公分左右的地方规辱，中間部位有一個方孔，是插轆轤軸所用的栽燕。這種轆轤石板架罕袋，看起來與西漢晚期與東漢早期的古碑尤其相似，只是大多數(shù)這種古石碑中上部只是圓孔而已碍岔，譬如東漢早期東海（郡）陰平（縣）長袁安的墓碑炫贤，就是這個樣子的。豈不知付秕，墓碑就是從喪葬用轆轤所置的石架子，慢慢的演變而來的侍郭。
? ? ? 每到要澆園的時候询吴，菜園的主人就會從家里拿出一整套設(shè)備：兩根木支架子，一根一頭削方的圓橫木亮元，一根帶轉(zhuǎn)把的鐵皮箍木的空心卷揚筒猛计，一根長長的牛皮井繩，一只沉重的鐵皮錐斗爆捞。中年男主人奉瘤，熟練地三下五去二，就把一套轆轤殼簍汲水工具給組裝好了煮甥。當(dāng)然盗温，菜園主人在使用前，還是不會忘記用舊棉布澆沾上一些廢機油成肘，或者蓖麻油卖局，擦拭并潤滑一下轆轤軸外面和卷揚筒內(nèi)面的。
? ? ? 錐斗双霍，即水斗砚偶，一般是用厚鐵皮卷制的批销，鄉(xiāng)人通俗的稱謂其為“殼簍”，據(jù)查名本“栲栳”（kaolao）染坯，古時是木頭制作的均芽，像深腹盆，下面陡圓单鹿。一種解釋還說栲栳即由柳條編成的容器掀宋，形狀像斗，也叫笆斗羞反，相似北方的箢子之狀布朦。所以有的形如覆斗的小山，古時起名叫著栲栳山昼窗，但今世之人多不解其意是趴。山東省棗莊市山亭區(qū)馬山頭村西側(cè)，就有這樣的一座小山澄惊，名字叫作栲栳山唆途，即是。另掸驱，在浙江慈溪上林湖南首肛搬，有一座山也名栲栳山，其海拔424米毕贼，山上綠樹成蔭温赔，澗中飛瀑轟鳴。據(jù)說此栲栲山名稱的由來鬼癣，當(dāng)?shù)刂两駞s無從知曉陶贼。全國還有好幾處此名的山，幾乎都是以形得名而來待秃。
? ? ? 井口的西側(cè)就是水簸箕拜秧，用石塊砌底，用大石片兜邦章郁，逐漸縮小枉氮，形成一個水渠通向菜園邊，然后再挖淺溝逐一灌溉青菜暖庄。
? ? ? 古幽滄桑的老井旁聊替，長著一株旺盛的毛葡桃樹和一株芙蓉樹。
? ? ? 毛葡桃樹只是當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)對此樹一種俗稱雄驹，別名為褚桃佃牛，學(xué)名也很稀奇，叫作構(gòu)樹医舆，是一種樹皮劃上一道口俘侠，就會滲出白色汁漿的那種樹象缀。樹皮可以搓制麻繩的，小枝長滿了白毛爷速，卵圓形的葉子邊沿像鋸齒一般央星，常常結(jié)滿麻球狀的漿果，成熟的時候惫东，漿果是由顏色殷紅的長柱狀的小果密集聚成的莉给。在物質(zhì)缺乏的年代，野生的毛葡桃便是孩子們嘴中的新鮮水果廉沮。孩子們摘到后颓遏，每吃一口，都感覺到甜到心脾滞时。嘴角沾染汁液的紅色斑斑叁幢，透露出一個個饞貓憨態(tài)形象。甜是很甜坪稽，比蜂蜜還甜曼玩，就是一點，漿果松軟得很不擔(dān)事窒百，必須輕拿輕放黍判，稍有失手，落到地上篙梢，就會摔碎成一灘紅色“泥漿”的顷帖。
? ? ? 當(dāng)然，還有一種鳥兒比孩子們更愛吃它渤滞，那就是喜鵲窟她，即所謂的山喳子““喳喳喳”之聲不絕于耳，是數(shù)只喜鵲聚集到毛葡桃樹上搶著漿果吃录肯。與孩子們爭吃的鳥兒趴腋，攆都攆不走，趕跑了论咏，過會又很快的飛了回來优炬。
? ? ? 芙蓉樹的葉子很美，密集的葉序厅贪，很像鳥兒的支支羽毛一般蠢护。整個樹冠，像一頂墨綠的雨傘养涮，樹葉重重疊疊葵硕，擠擠層層眉抬，蓊蓊郁郁。
? ? ? ? 芙蓉樹的花兒更美懈凹，在夏季花開蜀变，美不勝收，花兒像一把把白色的扇子介评，鑲嵌著淺紅色的邊库北，一朵朵的點綴葉叢間。簇簇?fù)頁淼能饺鼗锹剑质窒裎L(fēng)細(xì)雨中姑娘們寒瓦，所撐開的一只只紅色的彩傘，讓人產(chǎn)生出無限的想象來坪仇，此時此刻的整株榕樹杂腰，看起來就是姑娘的倩影與彩傘爭相媲美的麗景。
? ? 老井烟很，也有一種神秘感颈墅，常常讓人幻想井里不時會爬出莫須有的怪物來。奶奶和父親都是聊故事的高手雾袱，在幽靜的夜晚多談一些狐貍精恤筛、皮牠虎子精，公雞精或者蝎子精芹橡，還有其他一些千年萬秋的怪物而變成精靈毒坛，或者一些野鬼孤魂，它們從地下冒出來林说，就是從枯井里飛出來煎殷。不是喝人品善良的秀才腦漿，就是在黑夜里霸占幽深大院里員外郎的良家閨秀……..腿箩。聽著故事豪直，我總喜歡讓抽象的故事具體化，事實化珠移，于是想當(dāng)然的認(rèn)為這些怪物都是從我家后的那口老井里竄出來了的弓乙。尤其是在深更半夜，越想越害怕钧惧，小解的時候暇韧，以至于連屋門都不敢出，認(rèn)為墻角處或者水缸旁的每一個影子浓瞪，或許都是從那口井里爬出來的那些面目猙獰的害人精懈玻。
? ? 后來，這片菜園因為蓋房而被村民侵占了乾颁。再后來村里通了自來水涂乌，老井的水再也沒有人去打提了艺栈。再后來老井漸漸荒蕪，而被周圍的村民給填埋了骂倘。這株年年長出血紅剔透漿果的毛葡桃樹也被砍掉了眼滤。同時被砍掉的，還有那株會長出美麗的小紅傘的芙蓉樹历涝。
算不得老井的井
? ? 盡管那口老井很古老诅需，以至于不知道具體的何人何時而挖掘出來的。但是荧库，還有一口水井堰塌，卻是我知道的，那是我父親和叔父們挖出來的分衫。
? ? 大概是在上個世紀(jì)的八十年代末期场刑，我們?nèi)业牟藞@原先在村西小樹林附近的，因為居民蓋房而被迫重新分配在村子以南蚪战，重新建造不久的小生產(chǎn)隊倉庫和牛屋院的北墻后邊牵现。這里沒有任何的溝渠，也沒有水井可以澆灌蔬菜邀桑，于是我們家人考慮要挖一口水井瞎疼。我家新攤的菜園在北側(cè)，我叔父新攤的菜園緊鄰在南側(cè)壁畸，叔父的菜園南頭就是牛屋院的墻贼急。挖井選址就在這堵墻北側(cè)靠近我叔父的地邊上，沒挖之前捏萍，就與東側(cè)的另一家共三家合伙拿錢太抓，先購買好牛皮綆和轆轤、殼簍等令杈。在挖的時候走敌，最初是用鐵锨向上出土的，越及越深的時候逗噩，就開始支好井架悔常，用轆轤向上拉土了。井里只有一個人挖土给赞，井上必須要兩個人向上絞繩、倒土然后輪流輪換下井干活矫户，三四天就把一口水井給挖好了片迅。
? ? 以后就開始用這個水井澆園種菜，長了好幾棵楝子樹的新菜園皆辽，我們最多的是種植蘿卜和白菜柑蛇，也種過西紅柿芥挣，西紅柿大得誘人，也引誘一些游手好閑的饞嘴人的偷竊耻台，一個夜晚就被小賊偷了很多空免，母親氣得把西紅柿連根帶秧全部都拔掉，說什么再也不種了盆耽。
? ? 不過蹋砚，于井沿附近長滿的刺槐樹和楊樹的這口井由于挖得淺，經(jīng)常干涸摄杂。而且井壁沒有壘砌坝咐，所以長期坍塌，雖然也曾經(jīng)重新疏浚清淤了一次析恢，但最終無奈墨坚，最后還是被迫廢掉了。這口近四十年記憶中的井映挂，談不上老字泽篮，今天也說不得年輕。
? ? ? 物非人是柑船，物是人非帽撑。每一物，每一景椎组，都有一個說不完的故事油狂，而一口口古老水井的故事，更是綿綿長長的寸癌。但在現(xiàn)今所找不到的专筷，只有到記憶中一點點的去尋找了。
