我最早接觸“利他”這個(gè)詞是在稻盛和夫老先生的六項(xiàng)精進(jìn)中有一條除抛,“積善行狮杨,思利他”,我一度還以此作用我的生活準(zhǔn)則到忽。
在我去踐行“利他主義”的過程中橄教,我最大的心得體會(huì)是,
利他實(shí)則是最大的利己喘漏!
在陶勇醫(yī)生的《目光》一書中也提到护蝶,
在我看來,利己與利他也是一種平衡翩迈,在承認(rèn)利己的同時(shí)去倡導(dǎo)利他持灰,這是一個(gè)很深的哲學(xué)問題。
利己是人的第一層需求负饲,利他是人的第二層需求堤魁,只有第一層得到滿足喂链,才會(huì)有可能實(shí)現(xiàn)第二層。利己是人的天性姨涡,利他是道德的影響衩藤,從有助于社會(huì)秩序來看,利己的優(yōu)先序更高涛漂,價(jià)值也更高赏表,而利他在其他渠道上可以得到完善與提升。
想一想在生活中匈仗,做哪些事很明確是在“利他”瓢剿?
比如節(jié)假日發(fā)祝福、適時(shí)感恩悠轩、主動(dòng)提供幫助间狂、引導(dǎo)他人成長(zhǎng)...
然而單單就是不計(jì)回報(bào),在做這些純粹“利他”性質(zhì)事情的過程中火架,我得出的結(jié)論是鉴象,利他,最大的受益者是自己何鸡!
因?yàn)樵谶@個(gè)過程中纺弊,我的利他之心得到了滿足,我的個(gè)人價(jià)值感得到了證明骡男,而且像感恩淆游、關(guān)心他人本就是制造內(nèi)心深層次幸福感的方式。
同時(shí)隔盛,我也有個(gè)大膽的猜想犹菱,之所以說猜想是在我的世界里確信然而可能會(huì)不被大多數(shù)人所接受,
人的一切活動(dòng)最終指向都是利己吮炕,連同愛腊脱、奉獻(xiàn)這樣的行為活動(dòng)。
這里排除骨肉親情龙亲、血濃于水虑椎、父母對(duì)子女的愛,我覺得親情之愛是不能被人類所解釋和擅加定義的俱笛,這里也不在我的討論范圍內(nèi)。
因而像一般的友情或者戀人關(guān)系传趾,在生活中迎膜,我們經(jīng)常可以看到一方對(duì)另一方百般呵護(hù)和寵愛浆兰,其實(shí)這并非是外在所看到的單方向的付出磕仅,而是建立在一種互惠互利珊豹、平衡共生的狀態(tài)之下,對(duì)方身上一定有ta為之付出的理由榕订,可以是滿足了ta內(nèi)心深處的某種情感店茶,也可以是提升了個(gè)人價(jià)值感,否則這種付出就無法長(zhǎng)久持續(xù)劫恒。
像寫文章也是贩幻,我真的無法想象一些人口中所說的“為讀者而作”,“永遠(yuǎn)把讀者放第一位”两嘴,在我看來丛楚,讀者的需求只會(huì)是我考慮的一部分,但絕對(duì)不會(huì)是唯一重要的憔辫,如若是趣些,那我文章的好壞全由讀者定論了,而事實(shí)上贰您,我寫出來的每一篇文章坏平,里面的思維活動(dòng)、人生閱歷锦亦、寫作經(jīng)過都只有我自己可以知曉舶替,所以對(duì)于每篇文章的輸出質(zhì)量我自己大體上都是有個(gè)定位的。
而在我寫文章的過程中孽亲,受益最大的是我自己坎穿,享受快樂最多的也是我自己,這個(gè)可以是寫作本身返劲,也來源于讀者給我的反饋玲昧,否則,我想我就不會(huì)這般寫下去了篮绿。
這篇文章寫的比較松散孵延,實(shí)則也是想借由生活的方方面面來闡述這一道理吧。