自從生娃后，我跟毛的關(guān)系在直線下降砂客，這不是重點(diǎn)泥张，重點(diǎn)是在同住后，感覺我跟毛的關(guān)系降到了冰點(diǎn)鞠值，肚子里懷著二胎的時(shí)候跟老公正式討論過一次離婚的問題媚创，似乎就差臨門一腳了，姐姐突然生起病來彤恶，持續(xù)十天高燒钞钙，不明緣由，看了四五家醫(yī)院降不下來声离，會按按在某個(gè)夜晚想到芒炼，孩子是上天派來的神靈啊，她通過這種方式告訴我們术徊，stop本刽，不要再繼續(xù)下去，好好過日子弧关，好好把我養(yǎng)大盅安。當(dāng)時(shí)，我答應(yīng)了她世囊，后來别瞭，她退燒了，再后來株憾，不管日子多么難的時(shí)候蝙寨，我都沒有再動過離婚這個(gè)念頭晒衩。如果是苦，那就忍著墙歪，如果能變听系，那就去改變。

這些年虹菲，我說不上我是否有做一些努力靠胜，但即使有，也是斷斷續(xù)續(xù)的毕源，時(shí)而浪漠，連我都很討厭這樣的生活了，又怎么往前一步再努力一把霎褐。時(shí)而址愿，我連自己都想放棄了，還怎么管的上別人冻璃∠煳剑可是，我很喜歡那種睡一覺起來的感覺省艳，就是無論昨天多么歇斯底里娘纷，多么可悲可嘆，但只要一早醒來拍埠，看到孩子們失驶，開始履行那些必須要履行的責(zé)任，帶孩子的每一天枣购，都可以刷掉心中哪怕一定點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)面情緒嬉探。有時(shí)，我不知道是我?guī)ьI(lǐng)了她們棉圈，還是她們治愈了我涩堤。

疫情前夕，雖然感覺飄搖欲墜的生活似乎有點(diǎn)起色分瘾，但其實(shí)胎围，并非本質(zhì)的感覺，隱藏在冰山下那一縷尖刻的東西依然尖刻著德召，家庭白魂、婚姻、孩子上岗、自我都在搖搖欲墜的邊緣福荸。應(yīng)該說，這種邊緣時(shí)期持續(xù)很長時(shí)間了肴掷，所不同的是敬锐，以前有產(chǎn)后抑郁控制著我背传，以至于我經(jīng)常性處于悲傷和痛苦之中，而現(xiàn)在台夺，我通過工作径玖，通過與人交往，斷斷續(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)颤介，似乎是擺脫了產(chǎn)后抑郁梳星，但從本質(zhì)上，我沒有擺脫思維帶給我的性質(zhì)滚朵，因此丰泊，沒有改變情緒、認(rèn)知始绍、性格和行為方式，于我整個(gè)的生活话侄，并沒有多大的益處亏推。感受好了一些，但一樣很糟糕年堆，這是我很長一段時(shí)間的體會吞杭，不管怎么努力收拾都還是亂糟糟的房間，罷了变丧，要么不看芽狗，要么使勁的扔。怎么溝通都無法改變的溝通方式痒蓬，罷了童擎，少說。但所有這一切攻晒，在當(dāng)我遇到孩子的時(shí)候顾复，退縮、消極鲁捏、放棄都瓦解了芯砸，那是一種，我能放棄自己也不能放棄孩子的感覺给梅，我可以對我的人生無所謂假丧，但我不能忽視她們的人生，我不知道這是出于一種母性的本能动羽，?還是出于一種自我的認(rèn)知包帚，亦或是道德的底線，告訴我無論如何不能對孩子做“放棄”這件事曹质，因此婴噩，我又變得積極起來擎场。

一個(gè)家庭的改變難度最大的就是，它是通過一個(gè)人的努力的來改變所有人几莽，而這種改變迅办，是無法通過要求兩個(gè)人的改變來實(shí)現(xiàn)和完成，很多人解讀幸福方法論章蚣，都會看到幸福家庭的統(tǒng)一模式站欺，他們看到的是一種狀態(tài)，而不是路徑纤垂。又或者矾策，他們雖然看到了路徑，卻是二者缺一不可峭沦，三者缺一不可的路徑贾虽，我做出努力的同時(shí)，需要對方也做出努力吼鱼。更有甚者蓬豁，變成不考慮自身的轉(zhuǎn)變，只要求對方的轉(zhuǎn)變菇肃。這地粪，差不多是失敗的唯一原因。而我所領(lǐng)悟到的轉(zhuǎn)變琐谤，就是一人絕對論蟆技，是一個(gè)人通過改變思維，而改變了他的感受斗忌，而改變了他的語言和行為质礼，通過漫長的反射（這個(gè)過程真的會很漫長，因?yàn)槿藗儜T常的在用固定的眼光去看待另一個(gè)人飞蹂，想要他能對一個(gè)變化了的人做出不一樣的判斷几苍，需要對方自身的批判性思維，這的確很難陈哑，要長時(shí)間的積累）妻坝，讓對方感受到，再從感知層面到達(dá)理性層面惊窖，意識識別到這種變化刽宪，從而影響了他的行為，這才是一個(gè)正向有效的互動變化過程界酒。這這之間的每一個(gè)環(huán)節(jié)圣拄，都很漫長，需要長時(shí)間的積累毁欣、耐心和鍛煉庇谆。整個(gè)過程可以總結(jié)為：遇到問題——想要改變——改變的欲望到達(dá)大腦——認(rèn)知到改變的需求——觀察自己——反思——找出問題——自身行為語言態(tài)度的改變——對方感受到——對方識別到——對方產(chǎn)生想要改變的欲望和想法——對方觀察自己——對方反思——對方改變行為岳掐。這樣漫長的過程，才是我們能從本質(zhì)上改變婚姻關(guān)系饭耳、親子關(guān)系的過程串述。親子關(guān)系會相對簡單，他們不需要對自己的感受和意識進(jìn)行識別寞肖，他們只要感受到纲酗，就已經(jīng)會不自主的改變行為了。所以新蟆，所有孩子的問題觅赊，都要從家長身上找原因。而婚姻琼稻，也完全是可以由一個(gè)人來掌控的吮螺。這個(gè)過程，可能就是我們的修行帕翻。