■整理:四季味道薛宏玲
畫家簡(jiǎn)介:唐志凱先生,生于大連吃媒。繪畫風(fēng)格浪漫瓤介,講究氣勢(shì)、韻味赘那,筆墨酣暢淋漓⌒躺#現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)遼寧分會(huì)會(huì)員、大連美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員募舟、中國(guó)畫研究會(huì)會(huì)員祠斧、大連工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事、工藝美術(shù)師拱礁、志凱畫室專職畫家琢锋。代表作品有《云山含煙輕舟過》辕漂、《海上看大連》、《觀滄何獬》等钉嘹。
書生留得一分狂,這期許是恰如其分的鲸阻。一個(gè)文化藝術(shù)人跋涣,若是狂到了三五分,那就是不著邊際赘娄;但若是一分沒有仆潮,才華就令人懷疑了宏蛉。把握好尺度不容易遣臼,絕非放肆與克制之間二選一那么簡(jiǎn)單,洞察力拾并、分析力揍堰、自我認(rèn)知程度、對(duì)宇宙自然的敬畏……一個(gè)人若能做到“剛剛好”嗅义,便是當(dāng)下這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的智者屏歹。
唐志凱應(yīng)該就很在意這個(gè)“尺度”,盡管他沒有刻意去強(qiáng)調(diào)之碗,但始終在追尋的氣息蝙眶,在與他交談的過程中,始終縈繞著褪那。作為已故知名畫家唐玉清老先生的兒子幽纷,唐志凱的少年生活并沒有外人想象的那么春風(fēng)得意;作為如今畫壇上的一位健將博敬,他如今的生活同樣沒有外人認(rèn)為的那么繁復(fù)友浸,而是澄清至極。
在一個(gè)風(fēng)大的天氣偏窝,我們來到了大連古玩城里唐志凱的畫室收恢。界內(nèi)有傳唐志凱喜歡海,我暗自想祭往,在這樣的天氣里伦意,海的動(dòng)靜會(huì)格外大吧。
人道樹蔭濃硼补,何曾知其困
唐志凱的父親驮肉,唐玉清老先生,一生都在為繪畫藝術(shù)奮斗括勺。老先生去世之際缆八,帶給了當(dāng)時(shí)藝術(shù)界極大的震動(dòng)曲掰,無數(shù)藝術(shù)人士、社會(huì)名流紛紛前往送別老先生奈辰,悲慟之情匯集數(shù)日栏妖。唐老先生是一位一生都在不斷打破自我的人,直到去世前奖恰,仍在繼續(xù)變法吊趾,他說:“不能畫死手!”唐老先生的繪畫風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲派校瑸⒚摵婪怕鄯骸4罅孔髌妨鱾魅毡尽⒚绹?guó)蛹屿、新加坡屁奏、韓國(guó)、香港错负、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)坟瓢,很多都被中南海、宋慶齡故居博物館犹撒、郭沫若故居博物館折联、中國(guó)翰林碑刻等國(guó)內(nèi)外博物館和收藏家珍藏。老先生的藝術(shù)造詣识颊,至今令無數(shù)后輩可望而不可及诚镰。
生長(zhǎng)在唐老先生這樣一位大家的膝下,唐志凱該是何等幸運(yùn)祥款!——當(dāng)然清笨,這也只是外人的單方面揣測(cè)。幸運(yùn)镰踏,不代表幸福函筋。要知道,光環(huán)越大奠伪,影子也就越大跌帐。唐志凱過去的歲月,如魚飲水绊率,冷暖自知谨敛。“我沒有自己的名字”滤否,唐志凱回憶起過往的那些歲月脸狸,這是他最直觀的一個(gè)感受。這話說得聽者常常云里霧里,但事實(shí)確實(shí)如此炊甲,因?yàn)樗腥硕及阉凶鳌疤朴袂逅麅骸蹦嗤_@樣的話,聽個(gè)一兩次卿啡,或許覺得無限榮光吟吝,但多了,則是一個(gè)人已經(jīng)喪失了自我存在的表現(xiàn)颈娜。壓力剑逃,也就隨之而來。
想超越父親的信念官辽,就是在那時(shí)漸漸建立的蛹磺。唐志凱猶記得,有人邀請(qǐng)他們父子兩人同作一幅畫同仆,而被父親果斷拒絕的場(chǎng)景萤捆。而原因,無非是唐玉清老先生這位嚴(yán)父乓梨,覺得兒子唐志凱的功夫還差得遠(yuǎn)鳖轰,怎可賣弄筆墨清酥》龆疲“總有一天,我要讓你害怕焰轻!”“好臭觉,我等著你!”這樣的對(duì)話辱志,就這樣發(fā)生在了這對(duì)父子之間蝠筑。
王羲之有“臨池學(xué)書,池水盡黑”之傳說,道盡了天下藝術(shù)人士的勤苦揩懒。寒來暑往什乙,唐志凱所付出的汗水,也足以印證這個(gè)傳說已球。日夜相繼的勤學(xué)苦練,朝暮不止的領(lǐng)會(huì)感悟智亮,終于沒有辜負(fù)忆某。當(dāng)有一天阔蛉,又有人提出父子兩人同作一幅畫的請(qǐng)求時(shí),唐玉清老先生終于不復(fù)前一次的不屑状原,變得慎之又慎了苗踪。后來,一幅驚起四座的《觀滄和教剑》,橫空出世喂窟。“父親去世的時(shí)候磨澡,很是欣慰”,說這話的唐志凱稳摄,終于流露出了幸福的味道。
無情不作畫厦酬,作畫莫無情
唐志凱說胆描,繪畫是需要情感的仗阅。無情不作畫昌讲,作畫莫無情瘩扼。一日朋友聚會(huì)况增,席間酒酣,坐在唐志凱旁邊的一位臺(tái)灣油畫女博士調(diào)侃說:“我這個(gè)人很色……我是擺弄顏色的育苟!”唐志凱哈哈一笑回應(yīng)道:“我這個(gè)人很多情筹裕,是個(gè)多情的種子醋闭。”眾人皆應(yīng)朝卒。
色為情出证逻,情為色動(dòng)!世界上所有的物體抗斤,本是沒有情感的囚企,而是人賦予它們情感。人帶著情感去觀察生活和自然豪治,帶著情感去表現(xiàn)生活和自然洞拨,也就是在表現(xiàn)自己的情感。唐志凱舉了個(gè)例子负拟,有人看到大海會(huì)感到大海的寬廣烦衣,有人會(huì)感到一種力量,有的人會(huì)想到去搏斗沖浪,有的人會(huì)想到自己的渺小而去輕生花吟!物體的情感秸歧,因個(gè)人的情感而異。
繪畫中的情感是怎樣表現(xiàn)的衅澈?山水畫的情感又是怎樣呢键菱?宋代郭熙曾說:“真山水之煙嵐四時(shí)不同,春山艷冶而如笑今布,夏山蒼翠而如滴经备,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡部默∏置桑”再加上晨霧、暮靄傅蹂、曉云纷闺、朝霞、夕照份蝴、山嵐犁功、風(fēng)雨雷雪,再加上每個(gè)人的性格婚夫、文化浸卦、認(rèn)知,所表現(xiàn)请敦、反映的情感镐躲,何其復(fù)雜。唐志凱每創(chuàng)作一幅作品時(shí)侍筛,都要先去想要表現(xiàn)什么樣的情感,然后再去想選擇什么樣的題材撒穷、什么樣的筆法、什么樣的構(gòu)圖禽笑,去表現(xiàn)這份情感佳镜。所以他的每一幅畫凡桥,所表現(xiàn)的情感都不一樣:有的是水流石唱歌,祥云繚繞寧?kù)o的山村啊掏,去享受那份世外桃源的恬靜;有的是風(fēng)云變幻的山川刹孔,去感悟“會(huì)當(dāng)凌絕頂髓霞,一覽眾山小”舍我其誰的氣魄畦戒;有的是刀削斧劈,峻拔偉岸而不屑于含蓄蘊(yùn)籍風(fēng)流自賞的陽剛之氣薪捍;有的是“兩湖三竺萬壑千巖配喳,江流有聲斷岸千尺”心境的傾訴……
有時(shí)他像一個(gè)書生,有時(shí)他像一個(gè)浪士被济,有時(shí)他像一個(gè)商人只磷,有時(shí)他像一個(gè)勇將……時(shí)哭時(shí)笑泌绣,時(shí)哀時(shí)樂,時(shí)靜時(shí)瘋元媚,他已經(jīng)被情折磨得遍體鱗傷苗沧,只剩下一個(gè)多情的心每天都在不停地跳動(dòng)!
藝術(shù)審美漫無法則甥角,高下雅俗盡由個(gè)人學(xué)養(yǎng)見聞決定嗤无,唐志凱自認(rèn)為如今的水準(zhǔn)還是一只青蘋果,知不足而后進(jìn)取翁巍,年少時(shí)的旁騖,中年后的專一肝断,如今看來都是快樂的奮斗胸懈。把所有經(jīng)歷都視為財(cái)富恰响,情緒自然如春天江水夏季綠山,見識(shí)一貫通首有,筆墨自然也就澄明枢劝。
我們常說人要向前看,事實(shí)上烙常,人最應(yīng)該向內(nèi)看鹤盒,思想意識(shí)要往里走,去認(rèn)識(shí)自己驼鞭、提升自己率触、感化自己。完善自身的過程,就是贏得外在成就的過程细燎;自身被完善的程度,就是這個(gè)人的境界標(biāo)度悼凑。因而從這個(gè)角度,一個(gè)人向內(nèi)走了多遠(yuǎn)户辫,決定了他人生的路有多寬。