雖然喜歡心理學(xué)您炉，看過不少心理學(xué)和個(gè)人成長(zhǎng)方面的書籍柒爵，也考了心理咨詢師的二級(jí)證，但是對(duì)于真正的精神分析赚爵，特別是弗洛伊德的經(jīng)典精神分析棉胀，卻一直在門外徘徊法瑟。最近這些日子，讀了《精神分析入門》唁奢，也聽了老師的講解霎挟，感覺對(duì)于精神分析，有了一點(diǎn)入門的感覺了麻掸。

弗洛依德認(rèn)為酥夭，精神分析有兩個(gè)已經(jīng)被證實(shí)的基本假設(shè)，一是心理決定論或者因果原則脊奋。人的心理活動(dòng)采郎，不是偶然的，每一個(gè)心理事件的發(fā)生狂魔，都是一些先前的事件決定的，所以淫痰，與過去關(guān)系很大最楷，心理活動(dòng)不能缺乏與其先前事物之間的因果關(guān)系。所以待错，這就給心理研究明確了方向籽孙。對(duì)我們感興趣的心理現(xiàn)象，我們要經(jīng)常問自己火俄，它是什么原因引起的犯建？為什么會(huì)這樣發(fā)生？答案是確實(shí)存在的瓜客。

二是意識(shí)是一種特殊的适瓦，非同尋常的心理過程，換句話說谱仪，潛意識(shí)心理歷程玻熙，在正常及變態(tài)心理機(jī)能中均占有非常大的優(yōu)勢(shì)。這就是潛意識(shí)的存在及其意義疯攒。

這兩個(gè)假設(shè)聯(lián)系非常密切嗦随，事實(shí)上，我們內(nèi)心所經(jīng)歷的大都是潛意識(shí)活動(dòng)敬尺，不為我們所知枚尼，發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)的存在及其原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們心理活動(dòng)的連續(xù)性砂吞，因果聯(lián)系和順序也就顯示出來了署恍。

弗洛伊德的性學(xué)三論，對(duì)于人格的形成意義重大呜舒。關(guān)于人格锭汛，他認(rèn)為由三部分組成笨奠。本我，自我唤殴，和超我般婆。本我，通常是人追求快樂的本能朵逝，是人最根本的部分蔚袍。弗認(rèn)為，人只有兩種基本需求配名，一是追求身體的快樂啤咽，一是追求某種關(guān)系的滿足。這兩種需求渠脉，是人內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力宇整。超我是社會(huì)的，比較高的層面的我芋膘，與社會(huì)規(guī)范鳞青，道德有關(guān)，反映的是社會(huì)對(duì)人的要求为朋。自我在超我和本我之間臂拓，是二者的平衡，反映了一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)习寸。學(xué)習(xí)精神分析胶惰，就是要看二者是如何平衡的。

弗的性學(xué)三論霞溪，把性叫做力比多孵滞，這種性是廣泛意義的性，準(zhǔn)確一些說鸯匹，應(yīng)該是一種能量剃斧。能量在流動(dòng)中受到障礙，就會(huì)壓抑忽你，可能就會(huì)出現(xiàn)焦慮幼东，進(jìn)而出現(xiàn)一系列的問題。

弗把人格的發(fā)展分為五個(gè)階段：口欲期科雳，肛欲期根蟹，性蕾期（俄狄浦斯情結(jié)期），潛伏期糟秘，生殖期简逮。前四個(gè)階段度過的怎么樣，在這個(gè)過程中尿赚，父母與孩子是否很好的互動(dòng)散庶，決定了一個(gè)人的人格狀態(tài)蕉堰。這個(gè)人格的形成，伴隨著對(duì)需要和滿足的缺失悲龟，以及每個(gè)人本能的防御模式屋讶。防御是出于對(duì)自我的保護(hù)，在生活中形成的一些生活模式和應(yīng)對(duì)模式须教，是人格狀態(tài)的外顯皿渗。防御在精神分析里非常重要。

在精神分析里轻腺，個(gè)人成長(zhǎng)的梳理是一個(gè)非常重要的過程乐疆。通過回憶成長(zhǎng)各個(gè)階段，感受與父母互動(dòng)的模式贬养，感受父母是否給予了自己足夠的關(guān)注挤土，互動(dòng)以及安全感。研究自己的人格是如何形成的误算，具有哪些特征耕挨，這些東西如何整合變成了自己的觀念和世界觀。父母的人格特征尉桩，往往決定了孩子的人格特征，所以我們要成長(zhǎng)自己贪庙，完善我們的人格蜘犁。

研究自己，一是從回憶過往經(jīng)歷止邮，二是從分析當(dāng)下的家庭狀態(tài)这橙。因?yàn)楫?dāng)下家庭狀態(tài)，通常反映了一個(gè)人無意識(shí)的需要导披，無意識(shí)對(duì)這種需要的體驗(yàn)屈扎，通過某種關(guān)系實(shí)現(xiàn)，叫做移情撩匕。移情在精神分析里也是非常重要的概念鹰晨。我們?cè)谏钪邪缪莸慕巧ǔ?huì)像某個(gè)重要他人止毕。所以模蜡，通過分析日常與家人與社會(huì)互動(dòng)的模式，會(huì)逐漸對(duì)潛意識(shí)的需求扁凛，對(duì)自我認(rèn)知忍疾，邏輯思維，觀念等等有一個(gè)透徹的理解谨朝。理解是接納的基礎(chǔ)卤妒。接納了自己甥绿，然后我們會(huì)在分析師的幫助下，引入或增加一個(gè)新的模式则披，這個(gè)過程叫做重塑共缕。重塑的過程，關(guān)鍵的一點(diǎn)是找到影響我們的固著點(diǎn)收叶，也就是情結(jié)吧骄呼。打開它，引入一個(gè)新的模式和認(rèn)知判没，重新構(gòu)建蜓萄。這是拓展自己的過程，而非否定推翻自己澄峰。這就是成長(zhǎng)的過程嫉沽。

有句話很喜歡，外面沒有別人俏竞，只有自己绸硕。還喜歡老師一句話，那就是家庭是一個(gè)系統(tǒng)魂毁，系統(tǒng)動(dòng)力在發(fā)揮作用玻佩。系統(tǒng)中一個(gè)元素發(fā)生改變，其他元素也就跟著改變了席楚。所以咬崔，隨著個(gè)人成長(zhǎng)，認(rèn)知發(fā)生改變烦秩，互動(dòng)模式發(fā)生改變垮斯，對(duì)方也就改變了。人的感受模式也就發(fā)生改變了只祠。

成長(zhǎng)的過程兜蠕，是一個(gè)不斷拓展認(rèn)知的過程，拓展需要問題的刺激抛寝。喜歡老師一句提醒熊杨，是我們遇到了問題，而不是我們自己有問題盗舰。澄清問題猴凹，進(jìn)一步解決問題，不知不覺中岭皂，人就成長(zhǎng)了郊霎。