明代一官員袁了凡豁辉，自幼喪父令野，少時棄文學醫(yī)，直到一天偶遇了一位精通占卜的易學異人徽级。
這位異人占了一卦彩掐，結(jié)果是：縣考童生考中第十四名，府考時為第七十一名灰追，提學主持的考試中為第九名堵幽。
第二年袁了凡去參加考試，三處考試的名次都完全符合弹澎。
袁了凡大為驚奇朴下。
隨后，異人又為袁了凡占卜一生的吉兇苦蒿，他說：某某年應當升為廩生殴胧，某某年可以選拔進京師國子監(jiān)讀書成為貢生，入貢后某年佩迟，應當被選為四川某方面的大官团滥，在職三年半后，便應該告老辭官還鄉(xiāng)报强。五十三歲那年的八月十四日的丑時灸姊，會在自己的床上逝世，可惜最后沒有兒子秉溉。
袁了凡把這些都完整地記錄下來并牢牢記住力惯，后來這些預言逐個應驗。
由于袁了凡的人生境遇與所測算的命運毫厘不差召嘶，由此他更加堅信命由天定父晶，終日消極懈怠。
直到后來弄跌，在棲霞山拜訪云谷禪師甲喝。
云谷禪師說：“世間享有千金的人，一定是配得上千金的人铛只；世間享有百金的人埠胖，一定是配得上百金的人；餓死的人格仲，一定有餓死的原因押袍。
上天對待一切，從根本上說是公平的凯肋，順應自然的因果規(guī)律谊惭，不會有絲毫的錯失。
你積下百世之德侮东，一定有百世的子孫傳承圈盔；你積下十世之德，就會有十世的子孫傳承悄雅；你積下三世或二世之德驱敲，就會有三世或二世的子孫傳承；沒有后代的人宽闲，說明福德很薄众眨∥漳粒”
云谷禪師又說：“異人算定你考不取科舉，沒有兒子娩梨，是過去的業(yè)力所致沿腰，但既為業(yè)力所致，就是可以改變的狈定。
怎么改變呢颂龙？就是要種植新的種子，讓它發(fā)芽纽什、開花措嵌，結(jié)出新的果實。從現(xiàn)在開始芦缰，你要不斷擴大充實自我的德行企巢，堅持不懈地做好事，而且是默默地做好事饺藤，積累陰德包斑。這就是自己所造的福德，哪有享受不到的道理涕俗？
聽了云谷禪師這番教導罗丰，袁了凡當日就把自己原來的名號“學海”再姑，改為“了凡”萌抵，意思是不再像凡夫一樣受命運的束縛。
從此元镀，袁了凡開始積德行善绍填，不僅考取了功名，還生下2個兒子栖疑。在53歲的時候依然健健康康讨永。
后來袁了凡，把自己的經(jīng)歷寫成了一本書《了凡四訓》遇革，以訓導袁氏后人卿闹。
