自我教育的具體途徑

文 | 康磊

用書(shū)籍開(kāi)展自我教育

青少年精神空虛的原因之一舶担，就是缺乏真正的閱讀坡疼。這種閱讀應(yīng)當(dāng)占據(jù)人的整個(gè)理智和心靈，引起他去深入思考周圍世界和自己本身衣陶，迫使他去仔細(xì)觀察和了解人的靈魂的復(fù)雜性柄瑰，迫使他去考慮自己的命運(yùn)和前途。

在蘇霍姆林斯基看來(lái)剪况，青少年犯錯(cuò)教沾、逆反的原因在于精神空虛。
而精神空虛的原因之一译断，就是沒(méi)有真正的閱讀授翻。
沒(méi)有從優(yōu)秀的書(shū)籍中找到精神的力量，思考世界和自己的關(guān)系镐作，學(xué)會(huì) 仔細(xì)觀察和了解靈魂的復(fù)雜性藏姐，思考自己的命運(yùn)與前途。

這里蘇霍姆林斯基首先推崇名人傳記類書(shū)籍该贾。
他說(shuō)：

所謂自我教育羔杨，就是用一定的尺度來(lái)衡量自己。
很重要的一點(diǎn)是杨蛋，要讓學(xué)生用英雄人物的生活作為測(cè)量自己的尺度兜材。

的確，優(yōu)秀人物的經(jīng)歷可以作為一種生活的尺度逞力，引發(fā)青少年去比較曙寡、去效仿、去思考寇荧。
優(yōu)秀人物举庶、英雄榜樣等對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生不可估量的價(jià)值。
這也是為什么青少年容易追星的原因揩抡。
他們想從明星的身上找到自我可供學(xué)習(xí)的言行户侥，渴望通過(guò)模仿成為像明星一樣優(yōu)秀的人。
當(dāng)然峦嗤，讀英雄人物的書(shū)籍是讓自己沉靜下來(lái)蕊唐，真正思考的最佳途徑。

在蘇霍姆林斯基被稱為“思考之室”的圖書(shū)角里烁设，學(xué)生預(yù)備了專門(mén)的讀書(shū)筆記本和摘錄本替梨，在寫(xiě)筆記的過(guò)程中，自覺(jué)與書(shū)中的人物對(duì)話。
他認(rèn)為：

這是自我教育的很重要的一個(gè)階段副瀑，只有那從英雄人物的道德財(cái)富中為自己找到了榜樣弓熏，強(qiáng)烈地希望從人類經(jīng)過(guò)艱難困苦而獲得的精神財(cái)富中為自己吸取養(yǎng)料的人，才能上升到這個(gè)階段俗扇。

除了讀書(shū)優(yōu)秀人物的傳記外硝烂，蘇霍姆林斯基還建議青少年多閱讀科普讀物。
因?yàn)檫@樣的書(shū)籍會(huì)成為學(xué)生的智力需要铜幽，激發(fā)他們的求知的歡樂(lè)感滞谢。
所以，有人就說(shuō)：愛(ài)讀書(shū)的孩子除抛，不會(huì)變壞狮杨。也許就是這個(gè)道理。
優(yōu)秀的書(shū)籍引人向善到忽，讓人思考橄教，促人激進(jìn)。
教育做不到的喘漏，就交給閱讀护蝶！
在與書(shū)的對(duì)話中，自我教育就在悄悄發(fā)生翩迈。

通過(guò)勞動(dòng)開(kāi)展自我教育

在蘇霍姆林斯基看來(lái)持灰，勞動(dòng)是“偉大的教育者”。
因?yàn)楦核牵嗽趧趧?dòng)中確立了自己的信心堤魁，認(rèn)識(shí)到自己的力量、才能和天賦時(shí)返十，勞動(dòng)就能成為強(qiáng)大的教育力量妥泉。

只有當(dāng)一個(gè)人熱愛(ài)勞動(dòng)時(shí)，勞動(dòng)才能成為真正的教育者洞坑。

在勞動(dòng)中盲链，青少年可以不斷發(fā)現(xiàn)自己。
不管是種植迟杂、養(yǎng)殖匈仗、機(jī)械、還是園藝逢慌、機(jī)電等活動(dòng)小組，都可以促進(jìn)青少年找到自己感 興趣的內(nèi)容间狂，從而發(fā)現(xiàn)自己的能力的長(zhǎng)處攻泼，不斷投入其中，讓自己超越自我、成長(zhǎng)自我忙菠。

為了保證勞動(dòng)能夠發(fā)揮自我教育的作用何鸡，蘇霍姆林斯基兩次建議“使每一個(gè)少年每天都有幾小時(shí)空閑時(shí)間，使他能夠按照自己的選擇和愛(ài)好用來(lái)進(jìn)行心愛(ài)的勞動(dòng)的探索”牛欢。
在這樣空閑的時(shí)間里骡男，青少年去創(chuàng)造性地勞動(dòng)，可以“體會(huì)到時(shí)間是能給人以精神財(cái)富的巨大福利”傍睹。
同時(shí)隔盛，通過(guò)勞動(dòng)，從自己的雙手和智慧所創(chuàng)造的東西中拾稳，青少年也能“看到自己”*吮炕。
這樣的活動(dòng)，會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的自由時(shí)間可以做什么有意義的事访得，不至于沉迷在無(wú)聊的手機(jī)中龙亲，消磨時(shí)間。

通過(guò)關(guān)心他人開(kāi)展自我教育

蘇霍姆林斯基還提出讓少年去關(guān)心別人憔辫，也是進(jìn)行自我教育的一種重要途徑。

要他在某件事情中把自己的勞動(dòng)仿荆、智慧贰您、意志和技巧的一部分貢獻(xiàn)給別人坏平。

可以讓年長(zhǎng)的學(xué)生在某一方面幫助年幼的同學(xué)。通過(guò)指導(dǎo)小同學(xué)學(xué)習(xí)锦亦、勞動(dòng)舶替、生活等，感到自己的價(jià)值杠园，從而實(shí)現(xiàn)自我教育顾瞪。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：

“我深信，教育的藝術(shù)和技巧就在于使每一個(gè)少年把這種愿望（希望自己付出一定心血培養(yǎng)的小同學(xué)變得更好）當(dāng)成自己的精神需要抛蚁〕滦眩”
“只有當(dāng)一個(gè)少年在別人身上看到了自己的精神美的一部分的時(shí)候，他才是真正地開(kāi)始了自我教育篮绿》跹樱”

青少年之間相互合作、共同學(xué)習(xí)亲配，通過(guò)關(guān)心別人尘应，在他人的身上看到自己的價(jià)值，看到自己精神的美好吼虎，能喚起自己也做一個(gè)優(yōu)秀的人的愿望犬钢，從而督促自己更加嚴(yán)格地要求自己，實(shí)現(xiàn)自我約束思灰、自我教育玷犹。

本篇的最后，蘇霍姆林斯基總結(jié)說(shuō)：

"人們習(xí)慣把少年時(shí)期和青年早期稱為“困難的年齡期”洒疚。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)歹颓，學(xué)生在身體、智力油湖、道德方面都在迅猛發(fā)展巍扛，所以教育者面前是會(huì)出現(xiàn)許多困難的。只有把教育和自我教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)乏德，才能順利地克服這些困難撤奸。"

作為老師，我們擔(dān)負(fù)起自己教育的責(zé)任喊括，而這份責(zé)任里胧瓜，有一部分是喚起青少年自我教育的能力，促使他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中郑什，看到自己的能力府喳，約束自己，發(fā)現(xiàn)自己蘑拯，通過(guò)教育自己劫拢，最終實(shí)現(xiàn)成就自己肉津，做一個(gè)全面發(fā)展的好人的目標(biāo)！