福因梵境一遇見阿旺丹德爾

福因寺

福因寺俗稱“北寺”驾中,蒙語名“布音溫都斯勒格其蘇木”座落于賀蘭山麓中部阿拉善左旗木仁高勒境內(nèi)毒费,鼎盛時(shí)期與廣宗寺齊名墅茉。

北寺建于清嘉慶九年(1804年)凿跳,是阿拉善王之子在皈依六世班禪后創(chuàng)建的坑傅。嘉慶十一年(1806年)竣工僵驰,阿拉善第五代王瑪哈巴拉上報(bào)于理藩院,嘉慶皇帝賜名“福因寺”唁毒,并親賜以藏蒜茴、蒙、漢浆西、滿四種文字書寫的金匾粉私。

福因寺的建筑以典型的藏式風(fēng)格為主,亭近零、堂诺核、殿、閣一應(yīng)俱全久信,主廟西端建有一世活佛靈塔窖杀,高10米,兩者遙遙相對(duì)裙士,交相輝映入客,雄宏壯觀。佛學(xué)大師阿旺丹德爾曾在福因寺修行腿椎,并在這里圓寂桌硫,為北寺留下大量的文化遺產(chǎn)和深厚的蒙藏文化底蘊(yùn)。福因寺周圍峰巒疊障啃炸,怪石嶙峋鞍泉,清泉環(huán)繞,松柏常青肮帐,是阿拉善盟重要的旅游勝地之一。

阿旺丹德爾銅像

阿旺丹德爾1759年(乾隆二十四年)出生于阿拉善和碩特旗巴彥諾日公巴格,是牧民出身的葉赫輝特氏衛(wèi)宗宰桑伊乃次子训枢。7歲時(shí)出家為僧托修,在定遠(yuǎn)營延福寺學(xué)習(xí)經(jīng)文,20歲時(shí)(1778年)赴藏修習(xí)深造恒界,在西藏名剎哲蚌寺繼續(xù)攻讀佛經(jīng)睦刃,苦讀24載,洞悉五明學(xué)(五明為以語言文字為主的聲明十酣;以工藝涩拙、技術(shù)、歷算為主的工巧明耸采;以醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)方明兴泥;以思辨規(guī)則學(xué)為主的因明;以闡明佛教自宗之學(xué)的內(nèi)明)虾宇,以超眾的學(xué)識(shí)和優(yōu)異的成績(jī)領(lǐng)先于全藏佛理大統(tǒng)考搓彻、大答辨、技?jí)喝盒壑鲂啵圾Q驚人旭贬,被授予拉薩經(jīng)學(xué)院制中的最高學(xué)銜-----拉隆巴學(xué)位(相當(dāng)于博士)。1800年返回故鄉(xiāng)搪泳,在延福寺任朝克沁大經(jīng)堂的掌堂師稀轨。1803年旗王旺沁班巴爾封其為卓爾濟(jì)(法主之意),同年派往福因寺(北寺)岸军,成為福因寺的第一個(gè)拉隆巴奋刽,也是阿拉善歷史上的第一個(gè)拉隆巴。

阿旺丹德爾是一位德高望重的歷史文化名人凛膏。他一生用蒙藏兩種文字著述40余部著作杨名,大部分由塔爾寺印經(jīng)院于清朝末年木刻出版,書名為《阿旺丹德爾拉隆巴全集》猖毫,收錄了他的哲學(xué)著作14篇台谍、文學(xué)著作13篇、語言學(xué)著作9篇吁断,共計(jì)36篇趁蕊,約20余萬字。他的代表作品有蒙古語文語法著作《詳解蒙文文法通講》仔役、《知者語飾—藏文字詞概述》掷伙、訓(xùn)誡哲理長詩《人道喜宴》、蒙藏大辭典《詳解月光詞典》等又兵。國際蒙藏語言文字學(xué)術(shù)界公認(rèn)他是一位高于全印度和西藏任何一名班第達(dá)的大學(xué)者(哲人學(xué)者的意思任柜,只有精通五明學(xué)的高僧才有資格獲得此稱號(hào))卒废。阿旺丹德爾還是一位致力于蒙藏民族文化事業(yè)發(fā)展的先驅(qū),他對(duì)蒙藏文化的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)和積極作用舉世公認(rèn)宙地。

阿旺丹德爾于1840年(道光二十年)在北寺圓寂摔认,享年81歲。

福因梵境酒店


福因梵境酒店內(nèi)部


福因梵境酒店內(nèi)部


福因梵境酒店內(nèi)部


九面文殊菩薩


寺廟


勒勒車車輪


石頭佛刻


古亭


龍灣吧


木車


瞭望亭


福因寺景

愿你我可以帶著最微薄的行李和最豐盛的自己在世間流浪宅粥。有夢(mèng)為馬参袱,隨處可棲。

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