第七十五章4 天道的法則是不會放過你的
天網(wǎng)恢恢，疏而不失雹锣。
天網(wǎng)很廣大网沾，看起來稀疏卻沒有疏漏的地方。
天道盡管是看不見的蕊爵，然而原則就像網(wǎng)一樣辉哥，只要行為產(chǎn)生了偏差，結(jié)果立刻會不同。
各位親愛的朋友醋旦，大家好恒水，我們今天接著來聊老子《道德經(jīng)》的第七十五章。
老子這章里饲齐，整個在講天之道钉凌，天之道的各種變化，天之道到底有什么原則捂人，我們怎么去適應(yīng)它御雕，老子在講這個道理，我們已經(jīng)講了幾天了滥搭。最后老子說了一句話饮笛，老子說“天之道：不爭而善勝，不言而善應(yīng)论熙，不召而自來福青，繟然而善謀”，最后兩句話是“天網(wǎng)恢恢脓诡，疏而不失”无午，這句話一講完了，大家覺得熟悉吧祝谚？我們現(xiàn)在天網(wǎng)恢恢宪迟，誰經(jīng)常用？公安機關(guān)經(jīng)常用交惯，天網(wǎng)恢恢次泽，下邊是疏而不漏，這話從何而來席爽？就從老子《道德經(jīng)》里邊來的意荤。
老子講“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”只锻，在帛書里邊怎么寫的玖像？乙本寫的天網(wǎng)，后邊兩個字我們不認識齐饮，左邊寫的“礻”捐寥，視力的“視”去掉右邊“見”字，右邊寫個神圣的“圣”祖驱，這字念什么我們不認識握恳，現(xiàn)在字書里邊沒有這個字。這字捺僻，古代這個“礻”乡洼，左邊這個應(yīng)該代表神，右邊這個是“圣”，應(yīng)該是天網(wǎng)非常神圣的樣子就珠，非常神圣寇壳，但是現(xiàn)在所有版本都寫“天網(wǎng)恢恢”，既然已經(jīng)有這句話“天網(wǎng)恢恢妻怎，疏而不漏”壳炎，我們就按照“天網(wǎng)恢恢”來講，而且帛書乙本的字我們確實不認識逼侦，因為沒有任何字書里記載了這個字念什么匿辩，所以我們就不按照帛書的來講了。
我們大概知道可能這原字可能是神圣的意思，就是天網(wǎng)非常神圣，疏而不失∶福現(xiàn)在我們說“天網(wǎng)恢恢”，“恢恢”當(dāng)廣大的講稼病，不是神圣是廣大的意思。天網(wǎng)你看很大很大的掖鱼，但是疏而不失然走，你看著好像疏漏，一個網(wǎng)眼一個網(wǎng)眼很大戏挡，“疏”是很寬大芍瑞。好像這網(wǎng)眼很稀少，但是沒有疏漏的地方褐墅，這個“失”就當(dāng)疏漏講拆檬，也就是說現(xiàn)在講“疏而不漏”，可以這么講妥凳【构幔“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”或者“天網(wǎng)恢恢猾封，疏而不漏”澄耍，老子難道講的是對那個壞人噪珊，天網(wǎng)疏而不漏嗎晌缘？一定會把你逮到的，是這意思嗎痢站？不是的磷箕，這是我們后來引申的意思。我們后來引申天網(wǎng)恢恢講的是法律之網(wǎng)特別大阵难，疏而不漏什么意思岳枷？看著好像沒管到你，派出所民警離你很遠，但是你犯法立刻來找你空繁，不會漏掉的殿衰，這叫“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”盛泡。你只要犯錯誤闷祥，只要犯罪了，法律之網(wǎng)就會來懲罰你傲诵，這叫天網(wǎng)恢恢凯砍，疏而不漏。
但是老子講的不是這個意思拴竹，老子指的是天道的原則悟衩，就是老天爺這天道它是有原則的，它的原則是覆蓋面就像大網(wǎng)一樣栓拜，盡管你看不到它座泳，你看不到天網(wǎng)的存在，你看不到天道原則的存在幕与，但是疏而不失钳榨，但是你放心，只要你一動它纽门，你行為一動薛耻，按照天道做事和不按天道做事，它的結(jié)果立刻會有不同赏陵，沒有一個漏掉的饼齿，這叫“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”蝙搔。這句話值得我們每個人多多琢磨一下缕溉，我們很多人生活認為，我們生活所有做的事都是隨機的吃型，按照心情去做证鸥，我想怎么做怎么做，其實不是這樣的勤晚。
您做的每一件事都在天道的指導(dǎo)下枉层，都有一個善或者惡的選擇，都有一個利己或者利他的選擇赐写，如果你按天道做事鸟蜡，回報，您看“天網(wǎng)恢恢挺邀，疏而不失”揉忘，最后回饋一定是善良的跳座，一定是正向的、積極的泣矛；如果你輸出一個惡念疲眷，破壞了法則，不按天道做事您朽，利己咪橙，為了利己破壞什么法則，侵害他人利益虚倒，你放心結(jié)果一定會有惡的后果來到你身邊美侦。所以，這是我們在這個世界上每一個人都逃不掉的法則魂奥，老子講的就是這個意思菠剩。我們有的時候覺得自己沒事，我經(jīng)吵苊海看報紙具壮，一個犯罪分子犯罪破壞了法律，然后改名換姓跑到其他地方了哈蝇，生活過得還不錯棺妓，慢慢成為勞模了，慢慢成為企業(yè)家了炮赦，還發(fā)了大財了怜跑，結(jié)果還是找到他了，還是要被法律制裁吠勘，最后還要重新去為之前的事付出代價性芬。
再比如說，有的人破壞道德準則剧防，比如說你破壞道德準則植锉，你覺得這個東西束縛你，道德準則束縛我們峭拘，人的底線都束縛我們的俊庇，別這么想，你破壞一個以后鸡挠，我告訴大家辉饱，這個后果會像多米諾骨牌一樣一個一個向你倒來，你要不斷去應(yīng)付宵凌，就好比去開車遵守交通規(guī)則一樣鞋囊，大家都安排好，這個右邊是往前走瞎惫，左邊是逆向的行使溜腐，這是安排好的規(guī)矩，你非要破壞瓜喇，高速上你一下把車開到逆行的線上挺益，會怎么樣？很快你就會車毀人亡的乘寒，因為您是跟所有車逆行的望众。
所以我們?nèi)耸篱g的很多準則就是除了法律之外，我們的道德底線也如此伞辛，有時候你破壞一個道德底線烂翰，就破壞一條，后果是不堪設(shè)想的蚤氏，你想不到后果會一個一個向你沖來甘耿，最后你會為此付出特別慘重的代價的。所以這個破壞道德準則您看似好像沒什么大事竿滨，有的時候結(jié)果是很大的佳恬。這講的是你違反天之道，你為了利己去侵害別人于游，去破壞道德準則毁葱，去破壞法律，最后回來的惡果一定是讓你自己承受的贰剥，而且一個接一個的惡果倾剿，這方面的理解就發(fā)展成了后世的我們說的“天網(wǎng)恢恢、疏而不漏”蚌成，講的是法律或者道德的制裁柱告，是隨時出現(xiàn)的，你只要做惡笑陈，最后一定會有惡果來到你身邊际度，讓你遭受挫折的，這是講的這方面涵妥。
實際這話另一方面乖菱，老子講的是你如果能夠放下自己，為大家做事蓬网，利他窒所，利益眾生，結(jié)果大家會向你回饋正的能量帆锋，你生活會越來越好吵取，你跟大家一起幸福了，這種法則也是不會漏掉的锯厢，這也叫“天網(wǎng)恢恢皮官，疏而不失”脯倒。為了說明這個，我給大家講一個故事捺氢，明代的事藻丢，有機會各位可以看一本書，叫《了凡四訓(xùn)》摄乒。這個《了凡四訓(xùn)》是叫袁了凡的人寫的悠反。我們古代一位中醫(yī)叫李中梓，李中梓的爸爸跟袁了凡還是朋友馍佑，這是真人真事斋否。
這人年輕的時候，曾經(jīng)家里來過一個算命先生拭荤，據(jù)說這算命先生很厲害茵臭，給他就算了一遍，把他一生中所有大事排出來了穷劈，而且說他很早就會死笼恰，不是長壽之人。袁了凡后來知道這事以后記住了歇终，工作了社证，工作以后發(fā)現(xiàn)每件事跟這位算命先生算的都吻合，哪年升遷评凝、哪年擔(dān)任什么職務(wù)追葡。曾經(jīng)有這么一細節(jié)，當(dāng)時這算命先生說你這工資是多少多少奕短，每年領(lǐng)多少石糧食宜肉，然后他說這工資現(xiàn)在跟這有點差異，結(jié)果特意向北京打一報告翎碑，問一下谬返，一問回復(fù)他，我們算錯了日杈，就是多少多少遣铝，一看跟那算命先生算出來的一樣，你這一年就該領(lǐng)這么多的工資莉擒，他這一看酿炸，原來一個一個都應(yīng)驗了。
這算命先生水平很高涨冀，都算完了填硕，我馬上就要死了，很早就死了鹿鳖，我人生還有什么意思扁眯？每一件事都先說出來壮莹，沒意思了，所以萬念俱灰恋拍。人就變得特別平靜垛孔，因為所有事都沒什么意外的了藕甩，全是算命算的施敢，到那時候就應(yīng)驗了，到最后我死了完事了狭莱，沒什么意思了僵娃。所以他就到南京棲霞山一個寺廟里邊沒事去旅游，結(jié)果寺廟里邊的方丈腋妙、高僧一看默怨，來客人了，聊聊天骤素，我要打坐了匙睹，袁了凡說那我也打坐吧，倆人打坐济竹，這一打坐打了很長時間痕檬，一般人做不到這點，毫無念頭起來就往那一坐送浊，很平靜地打坐梦谜。
這方丈打坐完過來一看，你也能打坐這么長時間袭景，了不起啊唁桩，他說你修行很高，為什么修行這么高耸棒？袁了凡就把這事跟他講了荒澡，算命先生算完了我萬念俱灰，沒有什么希望了与殃，所以我心平靜得像水一樣单山，這和尚一聽完就笑了，他說我原來以為你是修行很高的人呢奈籽，原來也不過是個凡夫俗子饥侵，我告訴你，這算命先生并沒有說出全部的衣屏，他說怎么回事呢躏升？是這樣，我告訴你狼忱，你現(xiàn)在開始每天做好事膨疏，你慢慢就會把這個命運改變了一睁，就是每天堅持做好事，你做好事你每天記一下佃却，記一件好事者吁，然后把自己不對的地方也記下來，明天接著修改饲帅，所以每天記這功過格复凳，這功和過都要寫出來，慢慢慢慢命運就會改了灶泵。他說真的嗎育八？你試試做吧。
結(jié)果袁了凡就開始做赦邻，做著做著發(fā)現(xiàn)人生開始改變了髓棋，怎么回事？到了那之前算命先生算的那個時候發(fā)生什么變化了惶洲，沒變化按声，一件一件事都開始改變了，跟算命先生算的全都不準恬吕，到了算命先生說你該死的年齡了签则，還沒死，不但沒死還生孩子了币呵，生了個兒子了怀愧，所以命運全改變了。最后他年齡大了余赢，感慨人生的變化芯义，就寫了這本書叫《了凡四訓(xùn)》，這書在清代以后作為著名的勸善之書妻柒。
這書里邊講了兩個層面的內(nèi)容：一個是當(dāng)你天天做好事利他的時候扛拨，你的心態(tài)就會改變，你就會變得愉快起來举塔，贈人玫瑰手留余香绑警，這余香會讓你覺得幸福，越幫助人越幸福央渣，所以這樣的人沒有肝氣不舒的计盒，氣血通暢，所以這樣的人就不容易生病芽丹，身體就很健康北启，所以樂于助人的人身體就健康。孔子講“仁者壽”咕村，古代人把“仁者壽”當(dāng)做最高的養(yǎng)生境界场钉，也就是說真正長壽的人，一定是樂于助人的懈涛、仁慈的人逛万。所以，首先他身體就健康了批钠。他到了該死的年齡沒死宇植，身體健康，徹底改變了氣血的狀態(tài)价匠，這是從物質(zhì)層面來講的当纱。
另外一個層面呛每，我們再看這書里邊踩窖，這位算命先生也是高人，他能把他一生中的事算得很準晨横，這也是掌握易學(xué)原理掌握好的人洋腮，結(jié)果他為什么改變了呢？因為他行善了手形，放下自己為大家做事啥供，越為大家做事，就有一些我們看不到的力量库糠，我們頭頂之上人類所無法理解的力量伙狐，在幫你改變你的氣場，這個我們不多講瞬欧，但是古人對此是堅信不疑的贷屎。我們現(xiàn)在無法形容這個力量是什么，老子管它叫天之道艘虎，上邊有這個“道”存在唉侄，這個“道”一定是一個能量場、力量場野建，它的智慧程度不是我們能夠猜測的属划，我們的智力是沒法猜測的，我們跟它不是一個維度的候生。
既然有算命先生能給你算得這么準同眯，說明有規(guī)律不是我們能掌握的事。另外唯鸭，你行善把這些東西給改變了须蜗，又說明有一個更高的力量在幫助你調(diào)整，這個力量是什么？老子管它叫天之道唠粥，老子說天之道的原則是“天網(wǎng)恢恢疏魏，疏而不失”，也就是說你只要一念向善為大家做事晤愧，你就會發(fā)現(xiàn)感應(yīng)馬上就會來的大莫，馬上就會有改變的，沒有缺失的官份。老子講“疏而不失”只厘，你是看不到它的，但是放心舅巷，這個回報是一定存在的羔味。
稻盛和夫先生寫過那么多本書，實際上每本書上來都講敬天愛人钠右，他把敬天放到第一位赋元，這老先生是懂得“道”的。敬天是上邊有力量飒房，他叫宇宙意志搁凸，這是一種科學(xué)化的講法。他說有一個能量場狠毯，說當(dāng)你無我利他為員工做事护糖、為大家做事的時候，這個力量就會加持你嚼松，稻盛和夫經(jīng)常說嫡良，他說企業(yè)有些發(fā)明都不是我能發(fā)明出來的，我的學(xué)識根本就到不了献酗，但是為什么這些意識會出現(xiàn)在我腦子里邊寝受，會讓我把這個發(fā)明搞成？他說這是宇宙意志在加持他凌摄，所以他每本書上來都是敬天愛人羡蛾，為什么愛人？是因為你敬天锨亏，按照天之道去做事痴怨，然后具體怎么做？去愛人器予，為人發(fā)出關(guān)愛浪藻。所以稻盛和夫總講敬天愛人，無我利他乾翔，這幾個字是他的座右銘爱葵。
我覺得很多有成就的人都明白這個道理施戴，敬天，你知道天之道在那萌丈≡藁“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”辆雾，它的原則絕對不會漏的肪笋，所以我們?nèi)耸篱g應(yīng)該遵循這個游戲法則，盡量放下自己為大家做事度迂，積累這善緣藤乙，你就會發(fā)現(xiàn)你的人生開始慢慢改變了。所以惭墓，這是這句話的含義坛梁。這話我們也不多講，但是如果有慧根的人腊凶，聰明的人划咐，我們多留意一下這句話，多品味一下這句話吭狡，我覺得老子這八個字尖殃，含義是非常深的。
我們今天就聊到這划煮，非常感恩大家的收聽，明天這個時間我們接著來聊《道德經(jīng)》缔俄，大家不見不散弛秋！注：本文章來自“羅大倫頻道”，感謝羅博士的細心講解俐载，這里分享的是文字版蟹略，語音版可以關(guān)注公眾號收聽：大倫書院。
