大道人心 第一章 彈指萬(wàn)年

中華學(xué)院中部之大道人心

第一卷? ? 桃花源

第一章? ? 彈指萬(wàn)年

? ? ? ? 彈指一揮間装处,塵世已萬(wàn)年。

? ? ? ? 經(jīng)過(guò)一萬(wàn)年的時(shí)光挣郭,人族的發(fā)展呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象迄埃。

? ? ? ? 五千年前,黑暗戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)兑障,在中華學(xué)院院長(zhǎng)以無(wú)上偉力以本星系群(以銀河系與仙女星系為中心一樣的星系組成的群體)為本侄非,十萬(wàn)星系(每個(gè)星系類似于銀河系、仙女星系大辛饕搿)逞怨、三千星域(每個(gè)星域?yàn)槭f(wàn)星系組成)為料鑄造而成的中華星直接導(dǎo)致黑暗戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,人族從此以宇宙第一圣地的中華學(xué)院為基福澡,開(kāi)始在宇宙中開(kāi)枝散葉叠赦,然后徹底的站穩(wěn)了腳跟。

? ? ? ? 地點(diǎn):地球(中華學(xué)院祖院)

? ? ? ? 時(shí)間:中華學(xué)院院歷10100年革砸,公元12130年4月1日

? ? ? ? 人物:中華學(xué)院院長(zhǎng)

? ? ? ? 中華學(xué)院祖院中華城院長(zhǎng)府的堂室里空空冥冥除秀,無(wú)上無(wú)下,無(wú)邊無(wú)際算利。如同自成空間册踩,一種無(wú)無(wú)的感覺(jué),中華學(xué)院院長(zhǎng)盤(pán)坐于一蒲團(tuán)上效拭,就如同天地宇宙中最原始的一點(diǎn)暂吉。

? ? ? ? 只見(jiàn)中華學(xué)院院長(zhǎng)左手托起一個(gè)古樸圓鼎,三足兩耳缎患,上有道紋浮現(xiàn)借笙,正好符合萬(wàn)道之?dāng)?shù)。小鼎呈玄黃之色较锡,讓人產(chǎn)生由心而發(fā)的自然之感业稼。

? ? ? ? 近而發(fā)現(xiàn)中華學(xué)院院長(zhǎng)白發(fā)束起,貫一玉簪蚂蕴,五官端正低散,面目不老俯邓,身穿素衣華服 ,鐫有一紋理熔号,顯大道之意稽鞭。

? ? ? ? 中華學(xué)院院長(zhǎng)自言道:“鼎寓意深長(zhǎng),三足天地人引镊,兩耳陽(yáng)和陰朦蕴,一體容于身!”

? ? ? “古人有煉丹成仙弟头,故曰仙道為丹道吩抓,然鼎何妨不是丹道仙道之本「昂蓿”

? ? ? “一萬(wàn)年過(guò)去了疹娶,曾只在神話傳說(shuō)中的事物,現(xiàn)在猶如蘿卜白菜伦连,見(jiàn)怪不怪雨饺。”

? ? ? “一直都在的惑淳,然而不常見(jiàn)额港。道常在,然而證道的不多歧焦,得道的也少锹安。”

? ? ? ? 自五千年前倚舀,中華學(xué)院帶領(lǐng)人族徹底在宇宙星空中扎根后。中華學(xué)院的主院也建立在一個(gè)星系中忍宋,人族稱此星系為中華學(xué)院中華星痕貌。

? ? ? ? 而地球上的中華學(xué)院成為了祖院,中華學(xué)院院長(zhǎng)一直在此隱居糠排,偶爾有人族天才來(lái)此訪祖或是人族大能來(lái)此論道舵稠,當(dāng)然還有異族大能來(lái)此議事。

? ? ? ? 一切事物都是按照分久必合合久必分的規(guī)律發(fā)展入宦,所以要在事物發(fā)展可控時(shí)哺徊,做出相應(yīng)的措施,切勿在不可控后追悔莫及乾闰,因此中華學(xué)院院長(zhǎng)在那時(shí)向全人族宣布落追,在不違背人族的基本原則及達(dá)到一定的條件后,可以自立門(mén)戶涯肩,稱尊做祖轿钠。

? ? ? ? 例如中華學(xué)院中的長(zhǎng)老老師或?qū)W生弟子想自己開(kāi)枝散葉巢钓,在不違背基本原則和有能力的條件后可以自主創(chuàng)業(yè),學(xué)院并提供幫助疗垛。

? ? ? ? 中華學(xué)院院長(zhǎng)并未擔(dān)任中華學(xué)院中華星學(xué)院院長(zhǎng)之位症汹,但是人們?yōu)榱俗鹬睾图o(jì)念他,仍然稱他為中華學(xué)院院長(zhǎng)贷腕。

? ? ? ? 歷史規(guī)律和人的天性使然背镇,除了一些把中華學(xué)院真正當(dāng)做家的長(zhǎng)老老師弟子學(xué)生,大多有能力的人都去稱尊做祖泽裳、稱主立宗了瞒斩。

? ? ? ? 在中華學(xué)院現(xiàn)世后的五千年內(nèi),中華學(xué)院整合了所有神話傳說(shuō)歷史文化中的各族人民诡壁。

? ? ? ? 在中華學(xué)院現(xiàn)世五千年的黑暗戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后济瓢,人族在宇宙中真正的站了起來(lái),豐富的資源足以讓那些人類歷史上的各個(gè)文化重新煥發(fā)生機(jī)妹卿,當(dāng)然這必須滿足以人為本的基本原則旺矾。

? ? ? ? 當(dāng)時(shí)人族正在開(kāi)發(fā)各個(gè)星系,所以很多人都抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)并茁壯成長(zhǎng)夺克。但是整個(gè)人族社會(huì)仍是大同小異的形式箕宙,即大的方面還是中華學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),小的方面其他學(xué)院自行管理铺纽,這也是從歷史中總結(jié)出的最佳方法柬帕。

? ? ? ? 隨后,中華學(xué)院漸漸收回了對(duì)各個(gè)開(kāi)枝散葉勢(shì)力的掌控狡门,讓他們自由野蠻卻在基本原則內(nèi)生長(zhǎng)壯大陷寝!

? ? ? ? 經(jīng)過(guò)五千年的發(fā)展,或許其他學(xué)院底蘊(yùn)沒(méi)有中華學(xué)院深厚其馏,但表面上不比中華學(xué)院差凤跑,甚至還有后來(lái)居上之勢(shì)。

? ? ? ? 一時(shí)間竟有百家爭(zhēng)鳴叛复,百花齊放的盛況仔引。

? ? ? ? 有未來(lái)科技學(xué)院,大力發(fā)展科技之流褐奥;有復(fù)古學(xué)院咖耘,追尋先賢古人的蹤跡;有真理學(xué)院撬码,以把握當(dāng)下為理念儿倒;有科學(xué)院,道學(xué)院呜笑,儒學(xué)院义桂,哲學(xué)院找筝,仙學(xué)院,佛學(xué)院慷吊,神學(xué)院袖裕,甚至還有魔學(xué)院......等等,林林總總溉瓶,不勝枚舉急鳄。

? ? ? ? 隨著人族發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)這個(gè)天地宇宙有了越來(lái)越深的了解堰酿,有不可思議的疾宏,有過(guò)于簡(jiǎn)單的.....所謂長(zhǎng)生不老也成了現(xiàn)實(shí),然而天地宇宙都有終時(shí)触创,何況人乎坎藐?

? ? ? ? 唯有化身自然,方可得永生岩馍。不得不說(shuō)這是一個(gè)天大笑話,然而追求無(wú)止境抖韩,誰(shuí)也不知道最終是什么蛀恩,猶如世間本無(wú)路,久走而有之般茂浮。

? ? ? ? 從公元2030年中華學(xué)院建立至今双谆,共有一萬(wàn)零一百年了。

? ? ? ? 面對(duì)浩瀚無(wú)垠的宇宙星空席揽,人類不再拘泥于小小的地球上顽馋,所以地球上的人類并不太多,也就是一億左右幌羞。

? ? ? ? 然而在外星球想回地球上生活的人就要考核了寸谜,只有通過(guò)了考核才能到地球生活,然而能通過(guò)的人很少新翎,步入宇宙星空時(shí)代后,人族已經(jīng)是宇宙頂級(jí)種族之一住练,人族數(shù)量是以億兆記(古時(shí)一兆為一萬(wàn)億)地啰。

? ? ? ? 只有眼界遠(yuǎn)大,心胸方能開(kāi)闊讲逛。

? ? ? ? 一萬(wàn)年一百年中亏吝,人類從一隅之地走向宇宙星空發(fā)展成一大種族,期間并不是一帆風(fēng)順的盏混,發(fā)生了很多可歌可泣的故事蔚鸥,許多英雄人物被人們銘記惜论。

? ? ? ? 然而在宇宙中卻不可倚仗強(qiáng)大而驕傲自滿,目中無(wú)人止喷,從而為非作歹馆类,胡作非為,不然會(huì)有因果報(bào)應(yīng)弹谁,但是自保能力必不可少乾巧,所以實(shí)力是非常重要的。

? ? ? ? 這不僅在宇宙之林中如此预愤,在一萬(wàn)多年前的地球上這種事也是屢見(jiàn)不鮮沟于,所以人們刻骨銘心的記住了落后就會(huì)挨打的血淚教訓(xùn)。

? ? ? ? 宇宙之大植康,無(wú)奇不有旷太。這是祖院地球上的古人早就總結(jié)出的話,只有當(dāng)人們真正的走出地球面向浩瀚無(wú)垠的宇宙星空時(shí)销睁,才知什么叫做井底之蛙供璧、目光短淺。

? ? ? ? 當(dāng)面對(duì)各種各樣的生物或種族時(shí)榄攀,不僅僅是驚訝嗜傅,大概還有恐懼。

? ? ? ? 宇宙中美好的不多檩赢,更多的是殘酷吕嘀,然而人類并不會(huì)永遠(yuǎn)待在地球搖籃里,猶如嬰兒不會(huì)永遠(yuǎn)身處襁褓之中贞瞒。

? ? ? ? 正如嬰兒會(huì)長(zhǎng)大成人偶房,何況是人類呢!只是嬰兒成長(zhǎng)中需要父母照料與陪伴军浆,而中華學(xué)院對(duì)于人類從地球搖籃到宇宙星空大環(huán)境中成為一大種族的成長(zhǎng)過(guò)程中的意義與此又有何區(qū)別呢棕洋!

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