15、
皇上謀求攻取秦州糟把、鳳州绢涡，物色西征將領(lǐng)。王溥舉薦宣徽南院使遣疯、鎮(zhèn)安節(jié)度使向訓(xùn)雄可。皇上命向訓(xùn)與鳳翔節(jié)度使王景，客省使滞项、高唐人昝（zan）居潤一同出發(fā)狭归。
五月一日，王景出兵從散關(guān)直向秦州文判。
16过椎、
敕令天下寺院，除非有敕令特許興建者全部廢除戏仓。禁止私自剃度僧尼疚宇，凡是要出家的，必須得到祖父母赏殃、父母敷待、伯叔父的同意。只有兩京仁热、大名府榜揖、京兆府、青州允許設(shè)置戒壇抗蠢。禁止僧俗舍身（梁武帝蕭衍曾舍身同泰寺举哟，事見公元527年記載）、砍斷手足迅矛、煉指（把香束在手指上點(diǎn)燃）妨猩、掛燈（俗稱“燃肉身燈”，裸體秽褒，把鐵鉤鉤滿全身壶硅，每一鉤掛一盞小燈，注滿油脂销斟，點(diǎn)燃）庐椒、帶鉗（戴上腳鐐手銬）之類幻惑愚夫愚婦的行為。令兩京及諸州每年登記僧人名冊蚂踊，有死亡或還俗的扼睬，隨時注銷。本年悴势，全國寺院共二千六百九十四座，廢除三萬三百三十六座措伐，共有和尚四萬二千四百四十四人特纤，尼姑一萬八千七百五十六人。
17侥加、
王景攻拔黃牛等八寨捧存。
五月十一日，蜀主孟昶任命捧圣控鶴都指揮使、保寧節(jié)度使李廷珪為北路行營都統(tǒng)昔穴，左衛(wèi)圣步軍都指揮使高彥儔為招討使镰官，武寧節(jié)度使呂彥珂為副使，客省使趙崇韜為都監(jiān)吗货。
18泳唠、
后蜀趙季札抵達(dá)德陽，聽聞后周軍隊(duì)入境宙搬，懼怕不敢前進(jìn)笨腥，上書請求解除邊防重任，回京奏事勇垛，先運(yùn)送輜重及妓妾西歸脖母。五月二十日，單騎馳入成都闲孤，眾人以為他戰(zhàn)敗逃回谆级，無不震恐。蜀主問他軍情讼积，全答不上來肥照。蜀主怒，把他關(guān)押在御史臺币砂，五月二十七日建峭，斬于崇禮門。
胡三省曰：
斬了趙季札决摧，也挽回不了秦州亿蒸、鳳州的喪失，這就是用人不當(dāng)?shù)慕逃?xùn)掌桩。
19边锁、
六月三日，皇上在內(nèi)苑親自審問囚犯波岛。有一位汝州百姓馬遇茅坛，父親和弟弟都被官吏冤死，屢經(jīng)重審则拷，不能伸冤贡蓖，皇上臨問，才得到實(shí)情煌茬，人們都認(rèn)為皇上英明如神斥铺。自此諸長官無不親自審理獄訟。
20坛善、
六月五日晾蜘，西征軍與后蜀李廷珪等戰(zhàn)于威武城東邻眷，不利，排陳使剔交、濮州刺史胡立等被蜀軍生擒肆饶。六月十日，蜀主派間諜前往北漢及南唐岖常，想要與兩國一起出兵攻打后周驯镊，北漢主、唐主都許諾腥椒。
21阿宅、
六月十二日，任命彰信節(jié)度使韓通為西南行營馬步軍都虞候笼蛛。
22洒放、
六月二十一日，南漢主劉弘熙殺禎州節(jié)度使通王弘政滨砍，于是高祖（?）的兒子全部死光了（只剩下劉弘熙一人）往湿。
23、
六月二十五日惋戏，任命樞密院承旨领追、清河人張美為右領(lǐng)軍大將軍、暫時點(diǎn)檢三司事响逢。
當(dāng)初绒窑，皇帝在澶州，張美掌管澶州錢糧舔亭，隸屬三司些膨，皇帝郭榮有時向他提出一些私人要求，張美總是想方設(shè)法供應(yīng)钦铺。太祖郭威聽聞订雾，怒，但是又不想傷害郭榮心意矛洞，只是調(diào)任張美為濮州馬步都虞候洼哎。張美非常擅長理財(cái)，當(dāng)時很少有人趕得上沼本，所以現(xiàn)在皇帝把財(cái)權(quán)授給他噩峦。皇帝征伐四方抽兆，用度不乏壕探，都是張美的功勞，但是想到他當(dāng)年在澶州的所作所為郊丛，始終不把他看著公正忠誠的臣子李请。
秋，七月一日厉熟，任命王景兼西南行營都招討使导盅，向訓(xùn)兼行營兵馬都監(jiān)。宰相認(rèn)為王景等出師已久揍瑟，還是沒有建功白翻。后勤運(yùn)輸跟不上，堅(jiān)持請求罷兵绢片÷蒜桑皇帝命趙匡胤前往視察，回來之后底循，匯報(bào)說秦州巢株、鳳州可以攻取，皇帝聽從熙涤。
24阁苞、
八月十一日，中書侍郎祠挫、同平章事景范罷免判三司職務(wù)那槽，尋即因父喪罷相。
25等舔、
王景等擊敗蜀兵骚灸，俘獲將卒三百人。
八月二十三日慌植，蜀主前通奏使甚牲、知樞密院、武泰節(jié)度使伊審征前往行營慰問涤浇，并繼續(xù)督戰(zhàn)鳖藕。
26、
皇帝因?yàn)楣俑芫脹]有鑄錢只锭，而民間又把錢熔化來做器皿及佛像著恩，錢越來越少，九月一日蜻展，敕令成立機(jī)構(gòu)喉誊，采銅鑄錢，除了官府法物纵顾、軍器及寺觀鐘磐鈸鑼之類允許保留之外伍茄，其余民間銅器、佛像施逾，限期五十日內(nèi)上繳官府敷矫，由官府支付價(jià)款例获；過期隱匿不上繳的，五斤以上死罪曹仗，不到五斤的按多少判刑榨汤。皇上對侍臣說：“你們不要因?yàn)殇N毀佛像而猶疑怎茫。佛以善道化人收壕，如果是用于善事，就是奉佛了轨蛤。那銅像豈是佛嗎蜜宪！況且我聽說佛志在利人，自己的眼睛祥山、頭顱都可以先出來用于布施圃验，如果朕身可以濟(jì)民，朕也在所不惜枪蘑∷鹎”
司馬光曰：
像周世宗這樣，可以說是仁愛了岳颇！不愛其身而愛民照捡；像周世宗這樣，可以說是英明了话侧！不以無益之事廢有益之舉栗精。
