23/70 選對方向,是人生最大的效率


日本的地藏菩薩

長期做一件事后

今天在一個朋友的文章中,看到“倦”這個字登失,心里想到很多。一個人長期做一件事后直颅,會走向哪里刮便?

或許,體驗蓄诽、受用薛训,然后選擇倦怠或者熱愛地持續(xù),或者換一個自己喜歡的重新開始仑氛,逃離原來的窠臼乙埃。職業(yè)倦怠或者對一件事情的倦怠,蠻常見的锯岖,尤其如果沒有從中受益介袜、受用,誰能長久堅持一件事情呢出吹?很難遇伞。

能夠一直堅持的,要么有他想堅持的理由(發(fā)心是什么捶牢,為什么做鸠珠,是否心無厭足加派?),要么得到了樂趣或受益跳芳。走到這一步還不夠芍锦,還需要升華或者不斷提升,只有進入正向循環(huán)飞盆、不斷深入娄琉,一個人的日子才活得更有意義或價值,有滋有味吓歇。

人生選擇大不同

人生選擇大不同

比如寺院的常住們孽水,規(guī)律而健康的生活節(jié)奏,平平淡淡的生活方向城看,有的人住下來女气,一住好幾年,有的人很快離開了测柠。離開或留下來炼鞠,并沒有什么哪個好,哪種強轰胁,都不過是不同的人生選擇罷了谒主。而結果自然出現的時候,大概是幾年后赃阀,我們看到的人生狀態(tài)截然不同霎肯。

這兩天遇見一個跟自己名字只差一個字的人,簡直可以說是自己的哥哥榛斯。他05-06年跟8歲的T一起遇見观游,在一處學習,然后忍受不了外在艱苦的條件離開了驮俗,在緬甸懂缕、斯里蘭卡短期出家等,而T選擇閉關十年意述。11年后再見提佣,看上去一個風霜鬢白,一個意氣風發(fā)荤崇,不禁唏噓歲月如梭催人老,人生結果大不同潮针。

什么決定了你的人生選擇

很好奇术荤,人生選擇與什么有關?

或許最大的一點每篷,是人生的方向瓣戚。方向定了端圈,其他的都朝著一個方向去,哪怕慢一點兒都在逐漸地接近子库。方向舱权,說起來是陳詞濫調,可是跟每天自己要做的事情緊密相關仑嗅。決定方向的宴倍,又是什么?是自己對生命的定位仓技,是你的愿望鸵贬。你愿意如何活著,活出怎么樣的人生脖捻?有人說阔逼,這跟價值觀相關,我說愿篩選了價值觀地沮。

一個人的社會價值嗜浮,除了他自身外,更體現在讓多少人因此受益摩疑。骨子里周伦,每一個人天生除了自身,都有一種天生的分享愿望未荒。

比如专挪,因為體驗了寂寞、孤獨片排,希望自己跟他人一樣得到陪伴與支持寨腔,所以“愿”給予他人慰藉與溫暖,于是選擇陪伴率寡、同理心作為很重要的價值點迫卢,結果對《非暴力溝通》等很有共鳴感,也嘗試學了就拿去用冶共,以期與他人和諧共存乾蛤。如果受用了,便想分享給朋友們捅僵。

當然家卖,也有人有同樣的體驗,選擇了結婚庙楚,有一個幸福的家庭上荡,都無可無不可。如果能夠把家庭的體驗轉化馒闷、轉念成自己的經驗酪捡,繼而升華成心得分享叁征、智慧廣之,所經歷的現象便能點石成金逛薇。

激發(fā)你的愿望

說這么多捺疼,與其陷入概念的牢籠,不如退而體驗永罚,不斷回觀你的愿望啤呼,每一天讓愿望變得更有力量。因為愿望會感召你想要的一切尤蛮,以及這個世界媳友。

有的愿望快速而短暫,比如希望去泡溫泉产捞。有的愿望持久而難以滿足醇锚,比如成為自己的好朋友。一般來說坯临,物質方面的愿望假以努力焊唬,總會實現,一實現就碰到了邊界看靠。比如好吃的赶促,縱然嘗遍酸甜苦辣,肚子的容量也就那么大挟炬,過了10分飽再吃鸥滨,就會吐出來吧?

而精神方面的卻長久滋養(yǎng)我們的生命谤祖,比如自由自在的愿望婿滓,讓我們朝夕興夙,念念不忘粥喜⊥怪鳎可能一輩子都無法做到,都在努力额湘,那又怎樣卿吐?但行好事,莫問前程锋华。努力中嗡官,必定有許多小小的自在時刻,看到囚禁自己的“牢籠”供置,可能是一個理所當然的“我認為”谨湘,可能是一個情感模式不斷循環(huán)的輪回,也可能是不斷想要逃離自身與現實的掙扎芥丧。從舊有牢籠掙脫出來的時候紧阔,自是暢快無比。

兩個思維模式

比如续担,我最近覺察到兩個小模式:

一個是很多NGO組織從業(yè)者不創(chuàng)造商業(yè)價值擅耽,而驕傲于自己不掙錢的“社會價值”,覺得自己做的事情很高尚物遇,對自己的行為很感嘆乖仇。這種骨子里的驕傲或許埋著傲慢與自卑,畢竟商業(yè)是主流價值觀询兴,可是自己偏偏掙不來乃沙,手頭的事情非贏利,就感覺自己棒棒噠诗舰,好像自己做的挺了不起的警儒,出去以后卻很難適應社會。

其實眶根,商業(yè)也好蜀铲,非贏利也好,都是相對的属百,一個人要超越兩者记劝,才會明白自己為什么選擇現在的事,初心是什么族扰。

比如厌丑,對于商業(yè)成就很高的人,選擇掙錢是為了什么渔呵?對于NGO怒竿,選擇不掙錢是為了什么?明了自己的初心厘肮,你會發(fā)現愧口,錢只不過是幫助一個人實現初心的手段或工具罷了±嗝可能還有其他更好的手段能夠支持你耍属,比如朋友或者新的理論框架。像十九大此次提出的新理論架構巩检,就是一個新時代開啟的端倪厚骗,它會引領一個新時代的變化。

一個是理所當然的“我認為”兢哭,比如認為父母就應該對孩子好领舰,天性就該愛孩子,只許孩子坑爹拼爹,不許爹對不起子女冲秽。如果父母沒有像自己理想或想象的完美舍咖,心中委屈到不行,感覺到自己沒有其他孩子一樣被照顧好锉桑,缺乏呵護排霉,一講起來忍不住哭。

哪有什么理所當然的事情呢民轴?老一輩的父母養(yǎng)孩子也都是為了防老的目的攻柠,而不只是為了愛孩子。孩子18歲成年后后裸,你的人生都是自己的了瑰钮,過成什么樣自己說了算。三十而立微驶,30歲后浪谴,臉長成什么樣子自己看著辦。該處理家庭創(chuàng)傷祈搜,就找各種方法去做吧较店;該好好收拾家,每天10分鐘也好容燕。哪怕陪熊孩子做作業(yè)郁悶梁呈,你也可以選擇面對時,開心一點蘸秘,放松一點官卡,別那么緊張。此刻醋虏,你也可以選擇微笑一下寻咒,讓自己明媚一點點。

村上春樹的小說人物

最近見縫插針颈嚼,讀了村上好幾本書毛秘,比如《奇鳥行狀錄》《國境以南 太陽以西》《斯普特尼克戀人》《天黑以后》等。小說中的人物對物質往往沒有那么熱衷阻课,愛讀書叫挟,對音樂和內心世界相當看重,面對不確定的時空限煞、黑暗等無能為力抹恳,或者被裹挾著往前走,身心分離署驻,其中孤獨引人共鳴奋献。

可是健霹,大部分都有一種嘗試的努力,嘗試掌控或者把握命運瓶蚂。比如《奇鳥行狀錄》《天黑以后》的主人公面對小說世界的選擇糖埋,之前可能消極,漸漸激發(fā)自我的潛能扬跋,發(fā)掘真實阶捆。這種人格特質的灌注凌节,不能不說來自村上本人钦听。

從村上講寫作、跑步的作品《我的職業(yè)是小說家》倍奢,《當我談跑步時朴上,我談些什么》,可見一斑卒煞。唯有心底深處積極痪宰,不斷精進的小說家,才會看到外在不斷更新畔裕、提升的作品衣撬。比如《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》,堪稱讓人眼前一亮的作品扮饶。

村上的人生選擇具练,也是從“愿”開始的,想要成為作家甜无,依靠寫作養(yǎng)活自己扛点,這愿望成為他做人生選擇的參照系。

你的愿望是什么岂丘?

愿望像拉牛的繩子陵究,拽著你往前走“铝保或者像牛前面的草铜邮,引著牛羊樂意往前跑。我們會被自己相信的目標帶著走寨蹋,做的時候樂在其中松蒜,樂意花時間精力投入其中,這種時候钥庇,何來苦逼的堅持呢牍鞠?如果你的人生不快樂,或者你還沒有找到自己想要的東西评姨,或者你還沒有找到正確的道路难述。

與愿望對立的萤晴,大概是“拖油瓶”,比如很多人含糊提到的詞語:業(yè)力胁后、習性店读、慣性的力量,它們拖著人滾到種種混亂攀芯、散亂中屯断,讓人似乎快樂,可是永遠心被束縛著侣诺,不得動彈殖演。快樂都是暫時的年鸳,痛苦永遠是主題趴久。這些詞語可能看起來是抽象的,不妨打個比方搔确,比如過去的記憶彼棍、難以放下的人或情債、被追討的債務等等膳算。什么時候座硕,我們可以掙脫一切,抖落這些涕蜂,活出一口舒暢的空氣华匾?

歡唱有時,卻終將結束宇葱。相聚有時瘦真,卻終將離散∈蚯疲活著有時诸尽,卻逃不過生離死別。

可愛不印颤?紅圍脖地藏菩薩

面對真實您机,并不必悲觀。人們想各種方法提升效率年局,節(jié)省時間际看,殊不知,選對方向矢否,翻轉人生仲闽,才是人生最大的效率。

愿你找到自己的方向僵朗,活出心中的愿望赖欣。

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