清明時(shí)節(jié)雨紛紛欣舵，
路上行人欲斷魂擎鸠。
借問(wèn)酒家何處有，
牧童遙指杏花村缘圈。
每到清明時(shí)節(jié)劣光，就會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的著名詩(shī)作《清明》。之所以如此糟把，大概是因?yàn)檫@首詩(shī)因應(yīng)了中國(guó)人清明掃墓的習(xí)俗绢涡，意境淡淡地，卻與人心相映遣疯，形成了共鳴吧雄可！
“清明”本是二十四節(jié)氣之一，陽(yáng)歷為每年的四月四日或五日缠犀。清明節(jié)前一天叫寒食節(jié)数苫，與清明這一天共同構(gòu)成了一個(gè)以掃墓、祭祀先人為主題的傳統(tǒng)節(jié)日夭坪。
清明節(jié)作為一個(gè)承載中國(guó)人民傳統(tǒng)記憶的節(jié)日文判，在老百姓的心目中具有相當(dāng)?shù)姆至俊Ｇ迕髌陂g室梅，人們不僅為先人掃墓戏仓，各大學(xué)校、院所等單位也經(jīng)常組織為烈士掃墓亡鼠，緬懷革命前輩赏殃，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。清明成為法定假還要從民國(guó)開(kāi)始间涵，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)仁热。建國(guó)后國(guó)家在強(qiáng)調(diào)破舊立新的同時(shí)，在一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有給予傳統(tǒng)節(jié)日以足夠的重視勾哩，清明節(jié)沒(méi)有假期抗蠢。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化举哟，重拾中國(guó)記憶，部分有識(shí)之士及其政協(xié)委員呼吁將清明迅矛、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)為法定節(jié)假日妨猩。終于，2008年的4月4日成為了第一個(gè)作為中華人民共和國(guó)法定假日的清明節(jié)秽褒。
清明節(jié)成為了法定節(jié)假日壶硅，其主旨自然不是為了因?yàn)槿藗児ぷ魈哿耍嘈菹⒁惶煜澹蛘咦屔碳叶噘u點(diǎn)東西庐椒，雖然客觀上可以有這些效果。清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日具有的豐富的文化內(nèi)涵蚂踊、紀(jì)念意義和歷史背景约谈，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日犁钟，是為了弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化窗宇，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國(guó)文化在國(guó)際上的影響特纤，增強(qiáng)全世界華人的凝聚力军俊；為了便于人民群眾開(kāi)展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動(dòng)，如掃墓捧存、祭祀先人等粪躬。
清明節(jié)掃墓、祭祀先人昔穴，當(dāng)為正題镰官！
遺憾的是，有些人清明節(jié)的假放了吗货，掃墓泳唠、祭祀先人的時(shí)間有了，一切條件都具備了宙搬，卻沒(méi)有了對(duì)先人的思念之情笨腥。或沉浸于自己的世界里沾沾自喜勇垛，或滿足于現(xiàn)實(shí)的生活中柴米油鹽脖母，全忘了沒(méi)有自己長(zhǎng)眠于地下的父母及先祖，哪有自己的今天闲孤！甚至放言谆级，上墳不過(guò)是迷信罷了，一切皆為幻覺(jué)，沒(méi)用肥照！現(xiàn)在做什么脚仔，長(zhǎng)眠于地下的人如何有知呢？
吾聞之舆绎，一聲嘆息玻侥！
清明節(jié)之設(shè)，人們又何嘗不知們與先人陰陰兩隔亿蒸、無(wú)法晤面呢？但人為感情動(dòng)物掌桩，中國(guó)人更以“孝”文化作為傳統(tǒng)边锁，清明掃墓、祭祀先人乃是中國(guó)人“孝”文化的體現(xiàn)波岛，同時(shí)又體現(xiàn)著“感恩”的精神茅坛，這是作為現(xiàn)代人不可缺少的品質(zhì)，甚至影響著人未來(lái)的發(fā)展则拷！怎么能以一個(gè)“沒(méi)用”而棄之若履呢贡蓖？
清明節(jié)體現(xiàn)著中國(guó)的文化，在某種程度上煌茬，你可以說(shuō)斥铺，文化是最沒(méi)用的東西，但人之為人坛善，不就是因?yàn)槿丝梢宰龊芏鄤?dòng)物做不了的沒(méi)用的東西嗎晾蜘？
?清明，中國(guó)人的情懷眠屎！
