朋友說我過得太太平盛世裕寨，祈愿社會都是“真善美”。那么今天就來說說“想開點”這件事咏闪。
人生的磨難和不如意有千千萬萬樊零，而通常當這些發(fā)生的時候赞别，我們多半會說捅僵，“想開點”慷妙。
而事實呢眷昆，面對死亡演训，真正的想開點是沒有的弟孟，在此，隨意胡言幾句样悟，謅一謅“想開點“這件事拂募。
看過了藥神，看過了普吉島事件窟她，我們真的沒什么理由說“想開點”陈症，也無用。
中國人的話語震糖，多半是說給“第三者”聽的录肯。與愛人不說的情話可以和“第三者”說；與父母不說的家车跛担可以和“朋友”說论咏；與當事人說的話也可以和“第三者”說……
路邊小角落寫著“禁止大小便”；草坪上寫著“禁止踩踏”颁井；商店里貼著“本店已與公安系統(tǒng)聯(lián)網”厅贪，其實呢，事實呢雅宾？國人都懂养涮，用時下流行的話說就是“套路”。所以說眉抬，國人的話語贯吓，多半是說給“第三者”聽的。
面對死亡吐辙，到最后宣决，無論是本人還是旁人，都是一副“人固有一死昏苏，或重于泰山尊沸，或輕于鴻毛”的無所謂，這是面上的贤惯，背地里卻是前所未有的“活著”洼专。
這是前話，近來又“識破”一個國人的謊言：“想開點”孵构。這倒是對自己說的屁商。通常對他人說“想開點”多半是想不開的。試問颈墅，你沒有經歷死亡蜡镶，你又如何感同身受雾袱，況且那個要離開的人又不是你，“想開點”其實是說給自己聽的官还，因為死亡面前芹橡，每個人都會脆弱得無話可說。簡簡單單一句想開點望伦，但事實哪有那么容易林说，如果光憑“想開點”就能解決問題，那么一開始就不會有問題了屯伞。
真正的“想開”是沒有的腿箩，而暫時或者特定時間和環(huán)境的“想開”是存在的，所以我們沒理由指責我們的不堅強劣摇，只是一個常人應該有的正常感情珠移。在醫(yī)院，每天都能見證生死相隔末融，突然間病房里乃至走廊里擠滿了人剑梳，我知道，有人要離開了滑潘；突然半夜措不及防來一陣嚎啕大哭，我知道锨咙，有人離開了语卤，習慣了，心里默念陌生人一路走好酪刀，然后側身繼續(xù)睡粹舵。隱隱約約，哭聲一直斷斷續(xù)續(xù)骂倘，因為沒有人能想開眼滤，這一刻，連當初說“想開點”的人都不能想開了历涝，仿佛給自己抽了一個大嘴巴诅需。
又有說法，人言“死是解脫”荧库，這倒是事實堰塌，但對死者家人來說，曾經那個鮮活的生命沒有了分衫，是永遠斷了聯(lián)系的思念场刑。但人類渺小，終抵不過死亡的突然造訪蚪战。任何一個強大的個體多半抵不過死亡的離別牵现，那一刻铐懊，多半是土崩瓦解的，強大瞎疼，只不過是治愈快而已科乎，情感恢復快而已。
“想開點”是最詞窮的勸化丑慎，也是最無力的安慰喜喂。
我們需要正常感情的宣泄，所以不要再說“想開點”的鬼話了竿裂，那是分母為零的掙扎玉吁。
