讀透《孫子兵法》目錄
- 讀透《孫子兵法》-1-開篇：世界三大奇書之一
- 讀透《孫子兵法》-2-始計(jì)篇：最早的SWOT分析
- 讀透《孫子兵法》- 3-作戰(zhàn)篇：成本！成本祠乃！成本梦重！
- 讀透《孫子兵法》-4- 謀攻篇：知己知彼，百戰(zhàn)不殆
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關(guān)注微信公眾號(hào)：我是一線青年忍饰，回復(fù)關(guān)鍵字：孫子兵法贪嫂，立即獲取所有文章
《孫子兵法》的第四篇《軍形篇》的主要內(nèi)容可以分為三個(gè)層次：
- 第一層是講要如何做到不被戰(zhàn)勝寺庄，做到不敗力崇；
- 第二層是講什么是真正善于打仗的人斗塘，他們通常沒(méi)有大的名聲；
- 第三層講了如何通過(guò)五個(gè)維度的度量亮靴，比較敵我雙方的實(shí)力馍盟。
一、什么是形茧吊、勢(shì)、情？
什么叫形勢(shì)呢乓梨？東漢的史學(xué)家荀悅有一段話來(lái)講形勢(shì)纹冤，可供參考：“夫立策決勝之術(shù)，其要有三：一曰形讶踪，二曰勢(shì)芯侥，三曰情∪榧ィ”他加了第三個(gè)柱查，情。他說(shuō)要確立一個(gè)策略來(lái)決勝云石，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是平時(shí)你要搞改革唉工，你公司做什么事，主要有三個(gè)要點(diǎn)：
- 第一個(gè)是形汹忠，是大體得失之?dāng)?shù)淋硝。就是判斷大概行不行告嘲；
- 第二個(gè)是勢(shì)，是臨時(shí)之宜奖地、進(jìn)退之機(jī)橄唬。到了現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)應(yīng)變、順勢(shì)而為参歹，就是講勢(shì)仰楚；
- 第三個(gè)是情，是感情的情犬庇。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)應(yīng)該是意志力僧界，看你的意志堅(jiān)不堅(jiān)定。對(duì)于主帥來(lái)說(shuō)是看你的意志力臭挽，對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)是看你的士氣捂襟。
所以我們要干大事，就這三個(gè)東西：
- 第一欢峰，看看大概的形勢(shì)葬荷，大體得失之?dāng)?shù)；
- 第二纽帖，臨時(shí)隨機(jī)應(yīng)變宠漩，順勢(shì)而為；
- 第三懊直，看我們的意志力和士氣扒吁。
荀悅說(shuō)，形室囊、勢(shì)雕崩、情，是三個(gè)立策決勝的要點(diǎn)融撞。 很多我們看起來(lái)情況差不多盼铁，應(yīng)對(duì)的策略也差不多，但是結(jié)果卻相差很大懦铺，就是對(duì)形捉貌、勢(shì)、情這三者的把握不一樣冬念。
二趁窃、先勝后戰(zhàn)
四個(gè)字最關(guān)鍵：先勝后戰(zhàn)。把它翻譯一下急前，就是贏了再打醒陆。 我們經(jīng)常說(shuō)打仗要打得贏，不對(duì)裆针，贏了再打刨摩，沒(méi)有贏就不要打寺晌，這就叫做先勝后戰(zhàn)。
我們來(lái)看一段原文：** “昔之善戰(zhàn)者澡刹，先為不可勝呻征，以待敵之可勝。不可勝在己罢浇，可勝在敵陆赋。”**
孫子說(shuō)嚷闭，古代真正善于作戰(zhàn)的人攒岛，先規(guī)劃自己，讓自己成為不可戰(zhàn)勝的胞锰，這叫“先為不可勝灾锯，以待敵之可勝⌒衢牛”然后再等待敵人可以被戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī)顺饮。 “不可勝在己”，完全在于自己誊册，而什么時(shí)候敵人可勝呢领突？那完全在于敵人暖璧，不歸我管案怯。
孫子曰：“故善戰(zhàn)者，能為不可勝澎办，不能使敵之可勝嘲碱。故曰：勝可知，而不可為局蚀÷缶猓”
這個(gè)人是很善戰(zhàn)的一個(gè)良將、大將琅绅、名將扶欣，他最大的本事到什么程度？就是能讓自己成為不可戰(zhàn)勝的千扶，但是他沒(méi)有本事讓敵人一定可以被戰(zhàn)勝料祠。所以說(shuō)， “勝可知而不可為”澎羞，勝利是可以提前知道的髓绽。 但是如果說(shuō)不可勝呢？你是不可強(qiáng)求妆绞，不能把不可勝變成可勝的顺呕。
一句話枫攀，人管得了自己，管不了別人株茶，先管好自己再觀察別人来涨，別人如果無(wú)懈可擊，我們是沒(méi)辦法取勝的启盛。“勝可知而不可為”扫夜，可以判斷我們能勝，但是沒(méi)有勝的形勢(shì)驰徊，不可強(qiáng)求笤闯。
不可勝又不可強(qiáng)求，你應(yīng)該怎么辦呢棍厂？第一個(gè)策略就是不辦颗味。 為什么一定要辦呢？明明辦不了牺弹，你還非要辦浦马。
比如說(shuō)，一個(gè)手機(jī)企業(yè)一上來(lái)就說(shuō)要打敗蘋果张漂，你能打敗蘋果嗎晶默？你只能做到你自己能成功，能發(fā)展航攒，你不能做到打敗蘋果磺陡。蘋果敗不敗，跟你也沒(méi)關(guān)系漠畜，它自己做不好币他，那是它自己敗的，所有的失敗都是自己敗的憔狞。
后面還有一句話蝴悉，叫“善戰(zhàn)者，勝已敗之?dāng)骋病瘪遥约阂呀?jīng)敗了拍冠，這時(shí)候你趕緊去推一把，叫“勝已敗之?dāng)场薄?/p>
《孫子兵法》原文說(shuō)：“故善戰(zhàn)者庆杜，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫舱埂Ｊ枪蕜俦葎俣笄髴?zhàn)欣福，敗兵先戰(zhàn)而后求勝〗孤模”
善于作戰(zhàn)的人能讓自己始終立于不敗之地拓劝，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)敵人出現(xiàn)敗象的時(shí)機(jī)雏逾，一旦敵人自己作死，就順勢(shì)幫他一把郑临。
所以善于作戰(zhàn)的軍隊(duì)先已經(jīng)勝了栖博，在勝券在握的時(shí)候，才尋找代價(jià)最小的作戰(zhàn)時(shí)間窗口厢洞。而不善于作戰(zhàn)的軍隊(duì)仇让，沖上去就打，在戰(zhàn)斗中尋找勝利的機(jī)會(huì)窗口躺翻。這兩者的差距是多大啊丧叽。
所以如果不可勝，那么就應(yīng)該不辦公你。很多人敗就敗在不知道事情可以不辦踊淳，就是所謂的No Zuo No Die，不作死就不會(huì)死陕靠，辦不到的事不要強(qiáng)求迂尝，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒剪芥。如果非要辦垄开，反而會(huì)輸光老本。
不可勝怎么辦税肪？不辦溉躲。很多人就接受不了這一點(diǎn)，怎么能不辦呢寸认？不辦不就是不作為嗎签财？必須要有所作為，因?yàn)樗蛔鳛樾牟话财＿@是病，得治邦鲫。什么簿牡稹？這是一種戰(zhàn)略焦慮癥庆捺，忘了作為的代價(jià)古今、損失和風(fēng)險(xiǎn)。 事實(shí)上不出手滔以，并非不作為捉腥，而是積累自己，等待時(shí)機(jī)你画。
《三國(guó)演義》里面抵碟，諸葛亮就是不停的作為桃漾，幾乎是沒(méi)有任何勝算的作為，最后是把自己累死了拟逮。他應(yīng)該等撬统，等待時(shí)機(jī)，鍛煉身體敦迄。一是爭(zhēng)取自己活得長(zhǎng)恋追；二是把國(guó)內(nèi)治理富足強(qiáng)大，教育好下一代傳承下去罚屋。
勝利是等待來(lái)的苦囱，不是浴血奮戰(zhàn)打下來(lái)的，所以說(shuō) “善戰(zhàn)者脾猛，無(wú)智名沿彭，無(wú)勇功”。 這句話很重要尖滚，因?yàn)檎嬲母呤侄紱](méi)有名氣喉刘，所謂真人不露相，露相不真人漆弄。
所以等待是一個(gè)非常重要的策略睦裳，等待在很多情況下，都是最好的選擇撼唾。 可惜呀廉邑，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人太少了。
等待什么呢倒谷？就是等待形勢(shì)的變化蛛蒙，形變成為形勝，勢(shì)變化為勢(shì)勝渤愁，這時(shí)候我就可以先勝后戰(zhàn)牵祟，贏了再打。 形勝是在等待中積累抖格，讓自己不可勝诺苹，越來(lái)越強(qiáng)。 勢(shì)勝是勝機(jī)出現(xiàn)雹拄，然后你就抓住機(jī)會(huì)收奔，一戰(zhàn)而定，這些都只有通過(guò)等待才能得來(lái)滓玖。
你可能要問(wèn)了坪哄，那等不來(lái)怎么辦呢？等不來(lái)就算了唄，還非要?dú)w你呀翩肌？你一定要認(rèn)識(shí)到模暗，這個(gè)世界不是圍著你轉(zhuǎn)的，不是所有事你都能搞定的摧阅，該放棄的時(shí)候你要放棄汰蓉。如果志在必得，那你可能就是滅亡棒卷。這是一個(gè)人生態(tài)度問(wèn)題了顾孽，是個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題了。
我們從這一篇里比规，就是要學(xué)一個(gè)等待的待若厚，等待不是不作為，往往是最重要的軍事行動(dòng)的組成部分蜒什。
但是我們?nèi)松?dāng)中测秸，很多人最大的毛病，就是不能等待灾常，不能等待就No Zuo No Die霎冯。
就拿我們創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)者怎樣才能立于不敗之地呢钞瀑？有辦法了沈撞。
比如說(shuō)你扎根于一個(gè)行業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地積累雕什，等到自己的手藝缠俺、人脈資源和各方面都積累充足后，你在一個(gè)行業(yè)已經(jīng)干了二十年了贷岸，你再創(chuàng)業(yè)壹士，就基本能夠立于不敗之地。
或者你根本不需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)偿警，以公司的分配機(jī)制躏救，你就能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由了。如果你啥都沒(méi)弄明白就沖上去創(chuàng)業(yè)户敬，那就看你能不能中彩票了落剪。你大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入一個(gè)行業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)努力干尿庐，15年之后，你成為了行尊或者高手呢堰。這時(shí)候你就立于傳說(shuō)中的不敗之地了抄瑟，擁有高手的自由。
但誰(shuí)愿意等15年呢？恨不得大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)皮假，比爾·蓋茨是大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的呀鞋拟，扎克伯格也是大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的呀，但大家往往就忘了概率問(wèn)題惹资。
二贺纲、真正會(huì)打仗的人，不出名
什么樣的人能取勝呢褪测？孫子總結(jié)叫：“善用兵者猴誊，修道而保法，故能為勝敗之政”侮措。修道保法懈叹，就是修煉自己，滴水穿石分扎。孫子說(shuō)澄成，“古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也”畏吓，真正善于作戰(zhàn)的人墨状，都贏得很容易。
“無(wú)智名菲饼，無(wú)勇功”肾砂，如果你老拿10個(gè)打人家1個(gè)，有什么智名巴粪，有什么勇功通今？“故其戰(zhàn)勝不忒”，他的戰(zhàn)勝?zèng)]有什么特別的肛根，因?yàn)椤捌渌氡貏俦杷瑒僖褦≌咭病保鍪值臅r(shí)候都是去摧枯拉朽派哲，打那些已經(jīng)失敗的人臼氨。所以他不會(huì)有什么特別的英名，也沒(méi)有什么驚天地泣鬼神的事情芭届。
所以真正善戰(zhàn)的都不是名將储矩。什么是名將呢？就是不可能打贏的仗都給他打贏了褂乍，所以叫一戰(zhàn)成名持隧。比如項(xiàng)羽、李廣逃片，都是千古名將屡拨。而真正善戰(zhàn)的人，都是準(zhǔn)備充分，按部就班呀狼，打的仗也不精彩裂允，所以沒(méi)有什么故事。
所以孫子專門說(shuō)了：“戰(zhàn)勝而天下曰善哥艇，非善之善者也”绝编。如果你打了一場(chǎng)漂亮戰(zhàn)，全天下的人都說(shuō)太漂亮了貌踏，那不一定是什么好事十饥，非善之善者也。為什么哩俭？因?yàn)檫@是僥幸绷跑，重復(fù)不了第二回。
“善戰(zhàn)者凡资，無(wú)智名砸捏，無(wú)勇功∠读蓿”這句話非常本質(zhì)垦藏，因?yàn)槲覀內(nèi)瞬痪褪且非笾敲非笥鹿嵘》茫繛槭裁凑嬲朴谧鲬?zhàn)的人還沒(méi)名呢掂骏？
曹操說(shuō)：“敵兵形未成，勝之無(wú)赫赫之功也厚掷〉茏疲”意思就是敵人的兵形還沒(méi)有形成，就被他掐死在萌芽之中冒黑。這就像掐死一根嫩芽一樣田绑，他有什么功勞？所以人家都不知道他有什么功勞抡爹。
扁鵲是一個(gè)名醫(yī)掩驱，有一次這個(gè)魏文侯就問(wèn)名醫(yī)扁鵲，“聽說(shuō)你們家兄弟三個(gè)人都是醫(yī)生冬竟，那誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最好欧穴？”扁鵲就說(shuō)，“我們家大哥醫(yī)術(shù)最好泵殴，二哥差一點(diǎn)涮帘，我是最差的⌒ψ纾”
魏文侯就不明白了焚辅，你是天下名醫(yī)啊映屋，你大哥和二哥都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)苟鸯。扁鵲就解釋同蜻，他的大哥治病是在病情發(fā)作之前，病人自己還不覺(jué)得有病大哥就下藥早处，鏟除了病根湾蔓。所以他的醫(yī)術(shù)很難被人家認(rèn)可。
他的二哥沒(méi)有大哥那么大本事砌梆，在病情發(fā)作之前他發(fā)現(xiàn)不了默责，但在病情初起癥狀不十分明顯的時(shí)候，二哥能夠藥到病除咸包，所以村里人會(huì)覺(jué)得二哥還能治點(diǎn)小病桃序，所以他的名氣只能在本村，鄰村的人都不知道他烂瘫。
我的動(dòng)靜就會(huì)比較大媒熊，我治病都是在病情十分嚴(yán)重、痛苦萬(wàn)分的時(shí)候坟比，我在病人的經(jīng)脈上穿刺芦鳍，有時(shí)候甚至還敷上毒藥來(lái)以毒攻毒，最后這個(gè)病人可能得到了緩解葛账，甚至還有治好的柠衅，所以我就名聞天下了。
扁鵲的這個(gè)例子非常有哲理籍琳，名將就跟名醫(yī)一樣菲宴，就是誰(shuí)也打不了的仗居然給他打贏了，這是什么趋急？這是運(yùn)氣喝峦。而真正的善戰(zhàn)者他還沒(méi)有打過(guò)可歌可泣的硬仗。
我們應(yīng)該怎么工作宣谈？我們都知道一句成語(yǔ)愈犹，千里之堤潰于蟻穴。
在堤壩潰堤的時(shí)候闻丑，上去抗洪堵槍眼的一定是全民英雄漩怎。但是如果說(shuō)有一個(gè)人之前成天去堵螞蟻窩，從而保護(hù)了大壩不出問(wèn)題嗦嗡，有沒(méi)有人知道呢勋锤？
說(shuō)今年堤壩沒(méi)垮，得虧他天天去堵蟻穴侥祭，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這樣的故事吧叁执？所以那個(gè)堵蟻穴的人才是真正的善戰(zhàn)者茄厘，才是真正的國(guó)之棟梁。
[公司管理]
映射到公司管理谈宛，有的同志看見(jiàn)問(wèn)題不吱聲次哈，等到大家都看見(jiàn)了，老板也著急了吆录，這時(shí)候他出手力挽狂瀾窑滞，立了一大功，但他本來(lái)可以做得更好恢筝。
所以當(dāng)公司出現(xiàn)某個(gè)問(wèn)題的時(shí)首先不要想怎么去解決這個(gè)問(wèn)題哀卫。而是我們先討論問(wèn)題的優(yōu)先級(jí)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)生以前的事做一個(gè)復(fù)盤撬槽，來(lái)設(shè)想一下如果在此之前做了什么此改，就不會(huì)發(fā)生這個(gè)問(wèn)題了，防止這個(gè)問(wèn)題以后再犯侄柔。如果能夠形成這個(gè)意識(shí)共啃，那么你的經(jīng)營(yíng)就會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。如果你沒(méi)有這個(gè)意識(shí)勋拟，只是每次出問(wèn)題就去解決勋磕，那一輩子都在解決問(wèn)題。
三敢靡、度量法
前面一直在說(shuō)“先勝后戰(zhàn)”挂滓，《始計(jì)篇》中提到“五事七計(jì)”是站在國(guó)家層面的“先勝”的度量，孫子《軍形篇》中提供了“數(shù)”站在戰(zhàn)陣指揮部的角度的一套“度量法”啸胧。原文是兵法：一曰度赶站，二曰量，三曰數(shù)纺念，四曰稱贝椿，五曰勝。地生度陷谱，度生量烙博，量生數(shù)，數(shù)生稱烟逊，稱生勝渣窜。
一是“度”，二是“量”宪躯，三是“數(shù)”乔宿，四是“稱”，五是“勝”访雪。
- 敵我所處地域的不同详瑞，產(chǎn)生雙方土地面積大小不同的“度”掂林；
- 敵我土地面積大小的“度”的不同，產(chǎn)生雙方物產(chǎn)資源多少不同的“量”坝橡；
- 敵我物產(chǎn)資源多少的“量”的不同泻帮，產(chǎn)生雙方兵員多寡不同的“數(shù)”；
- 敵我兵員多寡的“數(shù)”的不同驳庭，產(chǎn)生雙方軍事實(shí)力強(qiáng)弱不同的“稱”刑顺；
- 敵我軍事實(shí)力強(qiáng)弱的“稱”的不同,最終決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗。
戰(zhàn)爭(zhēng)靠的是天時(shí)饲常，地利和人和，三者缺一不可狼讨，這里集中體現(xiàn)的是天時(shí)贝淤，地利物資因素，處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的基礎(chǔ)地位政供。此法可以稱之為“度量法”.
“地生度”：“地”指的是戰(zhàn)場(chǎng)播聪，“度”指的是細(xì)分戰(zhàn)場(chǎng)〔几簦《孟子》曰：“度然后知長(zhǎng)短”离陶。孫武在此處講的“度”，包括戰(zhàn)場(chǎng)區(qū)域的地形衅檀，如廣狹招刨、山林平原等等，還要度遠(yuǎn)近哀军，更在意度險(xiǎn)易沉眶，度山、林杉适、斥谎倔、澤、平野之險(xiǎn)易猿推。
比如說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)是一片平原片习，但是不能只籠統(tǒng)的說(shuō)，在這片平原作戰(zhàn)蹬叭。這片平原有多大藕咏，東南西北分下來(lái)又是多大，東南西北再細(xì)分又是多大具垫。中間又有沒(méi)有什么特殊地形侈离，特殊地形又是多大，這種細(xì)分就是“度”筝蚕。
“度生量”：在這里卦碾，不是“度”地域的廣闊來(lái)計(jì)算產(chǎn)糧的多少铺坞，“量”的不是糧食的石、斗洲胖、升济榨、合，而是“度”地形之廣狹绿映、險(xiǎn)易擒滑，來(lái)估算可容納、布置多少軍隊(duì)及作戰(zhàn)裝備叉弦；“量”戰(zhàn)場(chǎng)可容納雙方軍隊(duì)的數(shù)量丐一，即我軍可布置軍隊(duì)的數(shù)量、敵軍來(lái)此地的數(shù)量淹冰。
比如小山丘容量5000人库车，但我方實(shí)際只布置了3000人，還可以再布置2000人樱拴，這就是“量”柠衍。
“量生數(shù)”：此處之“數(shù)”，并非“數(shù)量”的數(shù)晶乔，它不是一個(gè)名詞或量詞珍坊；是“數(shù)一數(shù)”的數(shù)，是一個(gè)動(dòng)詞正罢，是枚舉阵漏、列舉、逐個(gè)分析的意思腺怯。我是把“數(shù)”上升到戰(zhàn)前對(duì)比分析的高度袱饭。《計(jì)篇》中的“計(jì)”是國(guó)家級(jí)的“廟算”呛占÷枪裕《形篇》中的“數(shù)”是戰(zhàn)陣指揮部的“廟算”，是敵我雙方兵力依據(jù)地形的對(duì)比：敵我的兵力力量晾虑、武器裝備對(duì)比疹味、所處地形險(xiǎn)易對(duì)比，等等帜篇。在《孫子兵法》中糙捺，“計(jì)”與“數(shù)”含義相近。
“數(shù)生稱”：“稱”者笙隙，“因利而制權(quán)也”（《計(jì)篇》）洪灯。根據(jù)敵我力量的對(duì)比，在對(duì)地形細(xì)分的基礎(chǔ)之上竟痰，布置相應(yīng)的軍隊(duì)和裝備签钩，制訂出相應(yīng)的用兵策略掏呼，”因地制宜、因利而動(dòng)铅檩，因利而制權(quán)“憎夷，在這里，“制權(quán)”就是調(diào)動(dòng)軍隊(duì)昧旨，主要是指調(diào)動(dòng)主力拾给。總之兔沃，要達(dá)到“故勝兵若以鎰稱銖蒋得，敗兵若以銖稱鎰”這樣一個(gè)優(yōu)勝的態(tài)勢(shì)≌呈埃“用兵之法窄锅，十則圍之，五則攻之缰雇，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之追驴，少則能逃之械哟，不若則能避之”（《謀攻篇》）。
“稱生勝”：“稱”者殿雪，“因利而制權(quán)也”暇咆，隨戰(zhàn)勢(shì)而調(diào)動(dòng)軍隊(duì)”铮“兵之形爸业，避實(shí)而擊虛”，“兵因敵而制勝”亏镰，“能因敵而變化”扯旷，勝也就在其中了！
所以索抓，孫武接著又講到“故勝兵若以鎰稱銖钧忽，敗兵若以銖稱鎰”。在總體兵力并不占優(yōu)的情況下逼肯，要造成在局部的優(yōu)勢(shì)耸黑； 就是”兵法“布陣中，”稱“這個(gè)環(huán)節(jié)篮幢，要在某一個(gè)局部大刊，運(yùn)動(dòng)兵力（權(quán)）達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)形態(tài)，包括可見(jiàn)和不可見(jiàn)的”形“三椿。
只靠“戰(zhàn)前對(duì)比分析”（“計(jì)”缺菌，或者“數(shù)”）葫辐，尚不能確立我對(duì)敵“勝勢(shì)”。必須要通過(guò)“稱”（即“因利而制權(quán)也”）這個(gè)環(huán)節(jié)方能達(dá)到男翰×砘迹”稱“，是”兵法：度量數(shù)稱勝“的內(nèi)核蛾绎。
[原文]
孫子曰：昔之善戰(zhàn)者昆箕，先為不可勝，以待敵之可勝租冠。不可勝在己鹏倘，可勝在敵。故善戰(zhàn)者顽爹，能為不可勝纤泵，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知镜粤，而不可為捏题。
不可勝者，守也肉渴；可勝者公荧，攻也。守則不足同规，攻則有余循狰。善守者，藏于九地之下券勺，善攻者绪钥，動(dòng)于九天之上，故能自保而全勝也关炼。
見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知程腹，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善盗扒，非善之善者也跪楞。故舉秋毫不為多力，見(jiàn)日月不為明目侣灶，聞雷霆不為聰耳甸祭。
古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也褥影。故善戰(zhàn)者之勝也池户，無(wú)智名，無(wú)勇功，故其戰(zhàn)勝不忒校焦，不忒者赊抖，其所措必勝，勝已敗者也寨典。
故善戰(zhàn)者氛雪，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫菜食伞Ｊ枪蕜俦葎俣笄髴?zhàn)报亩，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者井氢，修道而保法弦追，故能為勝敗之政。
兵法：一曰度花竞，二曰量劲件，三曰數(shù)，四曰稱约急，五曰勝零远。地生度，度生量厌蔽，量生數(shù)遍烦，數(shù)生稱，稱生勝躺枕。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰供填。勝者之戰(zhàn)民也拐云，若決積水于千仞之溪者，形也近她。
[END.]
·我是Alex叉瘩，90后創(chuàng)業(yè)大叔，
·畢業(yè)時(shí)混跡在美國(guó)上市公司中國(guó)手游集團(tuán)粘捎，
·三年里從程序猿進(jìn)化成產(chǎn)品狗薇缅，
·裸辭后一股腦扎進(jìn)創(chuàng)業(yè)瘋?cè)嗽骸?·目前游蕩在深圳、江西兩地攒磨，搗鼓著自己的事業(yè)泳桦。
·創(chuàng)業(yè)不易，且活其珍惜娩缰！
