莎倫在圖書(shū)館里看《孤獨(dú)六講》应媚，竟發(fā)覺(jué)留下淚來(lái)严沥。
究其原因，絕對(duì)不是因?yàn)槿魏蔚碾y過(guò)和傷痛中姜。
更多的是消玄，一種悲憫？莎倫不太確定丢胚。世界蒼茫翩瓜，人生惶惶，滄海一粟嗜桌，從某種程度上將我們的生活是沒(méi)有意義的奥溺。
美學(xué)最終本質(zhì)是悲劇的美，人的最終也是孤獨(dú)骨宠。
儒家倫理下的人不會(huì)孤獨(dú)浮定，因?yàn)樗鼘⑷嗽O(shè)置在了一種君君臣臣父父子子的關(guān)系中相满，在儒家倫理道德下，人沒(méi)有辦法做到真正的孤獨(dú)桦卒。歷史上立美，莊子和魏晉賢人成了儒家倫理框架的異端。莊子選擇了做一只在泥水里打滾的烏龜方灾，阮籍選擇尊崇己心建蹄，嘯時(shí)嘯，哭時(shí)哭都是順心而發(fā)裕偿。
如果嬰兒剛生下來(lái)就死去洞慎，那他的生命具有意義么。
尋求擺脫孤獨(dú)的過(guò)程才會(huì)使人陷入悲傷嘿棘。孤獨(dú)是一種自己和自己的對(duì)話劲腿，水波泛泛的湖面無(wú)法看清倒影，只有平靜的湖面才能看清世界的模樣鸟妙。
學(xué)會(huì)和自己相處焦人，寫(xiě)詩(shī)給自己，唱歌給自己重父，好好認(rèn)識(shí)自己花椭，好好愛(ài)自己。
莎倫要好好和自己相處哦房午。
23:52
2016.12.6
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