從MUJI到北歐睹耐，從日本到全球辐赞，一股大熱的時(shí)尚旋風(fēng)便是“極簡(jiǎn)主義”的盛行。無(wú)論是穿戴還是家居硝训，外在的顏色响委、形式新思、內(nèi)容，還是內(nèi)在的精氣神晃酒，極簡(jiǎn)風(fēng)潮都大行其道。配合靜心冥想以及禪修窄绒、斷舍離贝次。極簡(jiǎn)風(fēng)格能夠使我們的內(nèi)心欲望減少，煩躁降低彰导，因此更加清靜無(wú)為蛔翅，從而重新收獲生活的幸福和美好。這在當(dāng)下紛擾的信息社會(huì)顯得尤為珍貴難得位谋。但極簡(jiǎn)生活又著實(shí)很虛妄山析，到底怎樣才算極簡(jiǎn)？難道真的要像日劇《我的家里空無(wú)一物》那么極端掏父，讓整個(gè)空間啥也沒(méi)有才能獲得最終的幸福么笋轨？不見得。
今日我的思考就是：
有沒(méi)有一種更具實(shí)踐價(jià)值和可操作性的極簡(jiǎn)生活的標(biāo)準(zhǔn)呢赊淑？
要尋找實(shí)踐可能爵政，就要看追求極簡(jiǎn)生活的本質(zhì)是什么。當(dāng)我們看到清爽干凈的屋子陶缺，整潔的書架衣櫥钾挟，心情會(huì)舒暢；當(dāng)我們不必要做過(guò)多選擇饱岸，所有的身邊之物都能被我們物盡其用掺出，我們會(huì)感覺(jué)良好；吃健康食品苫费，有良好作息汤锨，出門見人干凈清爽，邀人回家大大方方不需遮掩百框，那不就是回歸了本真的純凈以及省心么泥畅？所以，極簡(jiǎn)生活琅翻，可能不是別的位仁，正是一種“身心靈”三者共同的歸宿。我就是我所吃的方椎、穿的聂抢、用的表現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清澈的人，這種自我肯定是生活幸福感的源泉棠众。
所以琳疏，想要將生活簡(jiǎn)約化樸素化有决，首先要清楚地知道自己想要什么和不想要什么。這一點(diǎn)空盼，可以根據(jù)全球暢銷書《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》的作者近藤麻理惠所倡導(dǎo)的那樣书幕，將自己擁有的物品分類整理，并把每一件物品都捧在手里感受是否“怦然心動(dòng)”揽趾。有些東西購(gòu)買的當(dāng)下是有“一霎那”的心動(dòng)台汇，而過(guò)了一段時(shí)間，你甚至都不知道把它們放在哪兒了篱瞎。為了避免這類物品的堆積苟呐，我們需要做一次全面的“心動(dòng)清理”，以便讓我們周圍只縈繞那些心動(dòng)之物俐筋。去年我做了這樣一次清理牵素，將擁有物品數(shù)量減半，也最終搞清了自己所需物品的總數(shù)：衣服130件澄者，書籍123本笆呆，本子（包括以前的日記同學(xué)錄筆記）80本，文檔只留重要證書約50份粱挡，紀(jì)念品50件腰奋。在家居用品方面，我也杜絕了囤積衛(wèi)生紙洗發(fā)精等物品的行為抱怔，只買當(dāng)下能用到的數(shù)量劣坊。廚房用品減少到剛好夠用，被單枕套也固定下來(lái)3套質(zhì)量最好的倒換屈留。最讓我感到身心舒暢的是包包的清理局冰。學(xué)生時(shí)代的自己買包包是只看樣子不重質(zhì)量，所以買了好多中看不中用的包包灌危，在家里堆放積塵康二。運(yùn)用怦然心動(dòng)法則清理包包的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己愿意背出門的真正好用又好搭配的包包其實(shí)只有兩只：一個(gè)langchamp餃子包和一個(gè)北極狐背包勇蝙。除此之外沫勿，即使外表再酷炫或者品牌再奢侈，我都不會(huì)覺(jué)得比那兩個(gè)包更方便實(shí)用味混。認(rèn)真分析的成果就是讓我每次出門變得好easy产雹，只要選擇背包還是挎包就解決問(wèn)題了～不僅是包包，分析了每一類物品的喜好后翁锡，做選擇就節(jié)省了很多不必要的糾結(jié)時(shí)間蔓挖，整體生活效率都感到提高了，當(dāng)然很有成就感馆衔。
總結(jié)以上瘟判，極簡(jiǎn)生活的首要規(guī)則就是要清楚自己對(duì)物品的需求和總數(shù)怨绣。聽上去特簡(jiǎn)樸的規(guī)則，但可能現(xiàn)在隨機(jī)采訪十個(gè)人拷获，九個(gè)人都不清楚自己究竟擁有多少件衣服和多少本書吧篮撑。
然而，身邊的物品清理妥當(dāng)僅僅是解決了極簡(jiǎn)主義生活的第一步匆瓜。接下來(lái)赢笨，還要斷掉精神上對(duì)物品的執(zhí)念，舍棄華而不實(shí)的裝飾陕壹，最終脫離靈魂上的貪婪與攀比质欲，才能進(jìn)階成一個(gè)五毒不侵的極簡(jiǎn)主義達(dá)人树埠。極簡(jiǎn)生活2.0糠馆，未完待續(xù)。
