忽然間忽冻，覺得自己“白活”了很久。
什么是白活此疹？就是這一輩子白過了僧诚。當(dāng)然遮婶，這是一種主觀的感受，而且很多時(shí)候也不好評價(jià)湖笨。以帝王將相的標(biāo)準(zhǔn)旗扑，那么蒸民黎庶那些日復(fù)一日的柴米油鹽，就是一種“白活”慈省！
其實(shí)臀防，不僅帝王將相，很多平凡得不能在《二十四史》爭取到哪怕一個(gè)字的空間的小人物边败，也心懷大志袱衷。漁樵江渚的生活往往不受歡迎，金戈鐵馬笑窜，縱橫天下致燥，錦帽貂裘，蟾宮折桂……這些才是人們喜歡的人生排截。陳勝那一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”嫌蚤，說出了多少“燕雀”的忿忿不平之氣！
所以断傲，白活是一個(gè)人內(nèi)心深處的噩夢脱吱，沒有人希望只能操勞半世，艱辛一生艳悔，最后落得個(gè)這樣的評判急凰。
昔年以賢能著稱的秦穆公在出征晉國前，曾兇狠地對不同意出兵的蹇叔甩下這樣的話：“爾何知猜年！中壽抡锈，爾墓之木拱矣！”（你知道什么乔外！要是你只活到了七十歲床三，現(xiàn)在你墳上的樹都已經(jīng)兩手合抱那么粗了！）秦穆公之意杨幼，就是年老昏聵的蹇叔撇簿，啥都不知，這些年都白活了差购！
而儒學(xué)的老祖宗孔老夫子四瘫，也曾一改仁者之態(tài)，惡毒地罵過人欲逃≌颐郏《論語·憲問》有一句話：原壤夷俟。子曰：‘“幼而不孫弟稳析，長而無述焉洗做，老而不死是為賊弓叛！”以杖叩其脛。
這段話翻譯過來诚纸，就是：原壤蹲著兩腳不坐不起撰筷，以待孔子之來。先生說：“年幼時(shí)畦徘，不守遜悌之禮毕籽。年長了，又一無稱述來教導(dǎo)后輩旧烧。只是那樣老而不死影钉，這等于如人生中一賊【蚣簦”說了把手中所曳杖叩擊他的腳脛平委。
被孔子形容為“老而不死是為賊”的原壤老頭，在聽到這樣的話時(shí)夺谁，不知作何感想廉赔。
當(dāng)然，被人貼上白活的標(biāo)簽匾鸥，還不是最可怕的蜡塌。畢竟，別人的嘴巴替代不了你的內(nèi)心勿负。最可怕的馏艾，是自己認(rèn)為自己白活了，徹底地否定了自己存在的意義奴愉，否定了自己人生所有的歲月與努力琅摩。
現(xiàn)在，你不妨試著捫心自問：我這一生锭硼，白活了嗎房资？
假如你的答案是否定，或者是堅(jiān)決地否定檀头，那么恭喜你轰异，你心臟異常強(qiáng)大！
假如你的答案是肯定的暑始，那么你或許在接下來的一小時(shí)內(nèi)難有好心情了搭独。
那些否認(rèn)自己白活的人，或許都可以稱之為“心靈的勇者”廊镜。即便家徒四壁牙肝，即便年過半百一事無成，即便高考失利婚姻失敗兒女?dāng)〖遥麄儏s依舊能笑對生活惊奇，絕不否定自己。這樣的心態(tài)播赁，令人歆羨颂郎。
而這個(gè)世界上也永遠(yuǎn)存在著這樣一群人：他們或事業(yè)有成，或家庭幸福容为，但他們在總結(jié)自己的人生時(shí)乓序，卻用上了這樣的句式：我的這一輩子真是白活了。
在生活的價(jià)值觀上坎背，沒有一種放諸四海而皆準(zhǔn)的法則——當(dāng)然替劈，最好也不要有。黑貓警長的世界得滤，與小豬佩奇的生活陨献，永遠(yuǎn)難以完全融合。
被后世文人無比仰慕的蘇東坡蘇大才子懂更，在黃州時(shí)曾落寞地說：遙想公瑾當(dāng)年眨业，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)沮协，羽扇綸巾龄捡。談笑間，檣櫓灰飛煙滅慷暂。故國神游聘殖，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)行瑞。人生如夢奸腺，一樽還酹江月。
年少成名如蘇軾蘑辑，名滿天下如蘇軾洋机，尚且感嘆華發(fā)早生，一事無成洋魂，人生如夢绷旗。落拓如吾輩，假如也以蘇東坡的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己副砍，那估計(jì)除了自殺外就沒得選了衔肢。
然而有蘇東坡這樣的“心靈脆弱者”，自然也有如前幾年很火的鳳姐般“靈魂強(qiáng)大者”豁翎。即便有著一張能降低他人食欲的臉蛋角骤，鳳姐卻絲毫沒有失掉信心，且高調(diào)征婚，活得有聲有色邦尊。
鳳姐說自己的人生很精彩很豐盛背桐，蘇軾言“這輩子一事無成早生華發(fā)”，他們的話蝉揍，你信誰的链峭？
當(dāng)然，我們可以誰都不信又沾，只信春哥弊仪！
在我看來，白活的最高標(biāo)準(zhǔn)杖刷，即是懷揣一顆沉甸甸的理想励饵，泡在生活的大澡堂里，與三五良朋吹水聊天滑燃，嗑著瓜子役听，啤酒互懟。
這表窘，不就是所有人的生活的模樣嗎禾嫉？
呵呵。
