《范進(jìn)中舉》的故事相信大家并不陌生汉额。文中講述的是明朝正德年間曹仗，五十四歲的范進(jìn)中了秀才后，想向丈人借盤纏應(yīng)考鄉(xiāng)試蠕搜，反被丈人奚落了一頓怎茫。范進(jìn)便瞞著丈人考試去了。
出榜當(dāng)日妓灌，因家中已無糧食轨蛤，老母親便讓范進(jìn)拿母雞到集市上賣。雞還未賣出虫埂，中舉的喜報(bào)已到達(dá)范家祥山。鄰居到集市向范進(jìn)報(bào)喜，但他未敢置信掉伏。直到親眼看到喜報(bào)后缝呕，范進(jìn)卻因歡喜過度而發(fā)了瘋，沖到集市上拍著手亂跑斧散，一副自言自語癡笑的瘋顛形象供常。
想想范進(jìn)奮斗了幾十年終于有了回報(bào)，若是喜極而泣尚可理解鸡捐，作者吳敬梓為何偏偏要讓范進(jìn)中舉后發(fā)瘋呢栈暇？只是為了顯示人物命運(yùn)曲折嗎？顯然不是箍镜。
作為教材源祈，《范進(jìn)中舉》也入選了人教版九年級語文上冊煎源。老師當(dāng)時(shí)為我們做的解讀是：作者吳敬梓寫到范進(jìn)中舉后發(fā)瘋，意在借此新博，抨擊封建社會中那些腐朽的八股文以及科考制度，也諷刺了“范進(jìn)”這一類的腐儒脚草。
作為學(xué)生赫悄，經(jīng)過老師的解讀才知道作者這些文字里寓含著這么多深意。當(dāng)時(shí)對老師的理解能力也是羨慕不已馏慨。
其實(shí)埂淮，老師們作為過來人，除了已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)拈啔v之外写隶，還擁有大量的閱讀量和系統(tǒng)地練習(xí)倔撞，自然而然也就有了一套解讀這些經(jīng)典文學(xué)作品的方法。
那么慕趴，有沒有適合孩子掌握的解讀文學(xué)作品的方法呢痪蝇？
有的。一本名為《文學(xué)課：如何輕松理解偉大作品》的書冕房，就旨在幫助孩子學(xué)會如何捕捉文學(xué)作品中的一些重要元素躏啰，進(jìn)而理解故事情節(jié)發(fā)展以及人物心理、性格和命運(yùn)走向等耙册。
作者托馬斯·福斯特是美國密歇根大學(xué)教授给僵，專長20世紀(jì)英國、愛爾蘭及美國文學(xué)详拙，教授經(jīng)典文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)課程以及創(chuàng)意寫作帝际，他的文學(xué)課在美國非常受歡迎。
《文學(xué)課》就是托馬斯·福斯特專為青少年及文學(xué)愛好者打造的文學(xué)閱讀指南饶辙。對于成年讀者蹲诀，在閱讀這本書之后也是受益匪淺。
托馬斯·福斯特在本書的引言中就說到：故事也好弃揽，小說也罷侧甫，都有大量的慣例患雏、規(guī)則及其他可探究的東西诺核。同樣，詩歌和劇本也有約定俗成的創(chuàng)作方法从藤。
可見冷冗，文學(xué)創(chuàng)作是有一套有章可循的規(guī)則的守屉，這也正是幫助我們開啟文學(xué)大門的鑰匙。
一蒿辙、故事的時(shí)代背景與作者息息相關(guān)
為什么要提到故事創(chuàng)作的時(shí)代背景呢拇泛？通常情況下滨巴，我們在閱讀文學(xué)書籍時(shí)，都是以今人的眼光看待書中的故事和人物俺叭，以當(dāng)下的一些標(biāo)準(zhǔn)恭取，去評判故事發(fā)生后的結(jié)果和人物的行為。這樣做其實(shí)會讓我們錯(cuò)過書中的很多信息熄守。
在古希臘作家荷馬的作品《伊利亞特》中蜈垮，有隨處可見的暴力、殺戮與血腥裕照、眾神等攒发。
當(dāng)主角阿基里斯因?yàn)榕`被帶走而大為光火時(shí)，我們只會對他的行為產(chǎn)生厭惡晋南。當(dāng)他借著殺死所有特洛伊人惠猿，來證明自己想要改過自新時(shí)，又會覺得他的行為非常邪惡瘋狂负间。
當(dāng)阿里基斯摧毀了自己最珍愛的東西——他一生的朋友后偶妖，最終，他自己也因傲慢戰(zhàn)勝理智過早地死去了政溃。
書中其實(shí)想要透露給我們的信息是：偉人也要學(xué)會低頭餐屎；憤怒是魔鬼；總有一天玩祟，我們要面對自己的命運(yùn)腹缩，眾神也阻擋不了；等等空扎。
想要獲得這樣的啟示藏鹊，我們就必須以荷馬時(shí)代的眼光來看待這些事。因?yàn)閷腥宋飦碚f转锈，這樣的暴力盘寡、奴役、殺戮與復(fù)仇等都是正當(dāng)行為撮慨。
再看看一些解讀經(jīng)典文學(xué)的高手的作品竿痰，我們很容易就發(fā)現(xiàn)，這些高手們的解讀從來就脫離不了對原書作者時(shí)代背景的剖析砌溺，為的是更深層次地挖掘這些經(jīng)典文學(xué)的精華影涉。
二、諷刺勝過一切
在文學(xué)作品中规伐，如果事情沒有朝著人們預(yù)期的方向發(fā)展蟹倾，這種寫作手法就是諷刺，這也幾乎是每個(gè)作家都會用到的寫作手法。
如果說剖析一部文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)代背景鲜棠，有助于我們理解作品的底層邏輯肌厨，那么，作家們所用的各種寫作手法豁陆，就會讓我們感受到一部作品很豐盈柑爸，很有深度。
而在這些寫作手法中盒音，“諷刺”是最特別的表鳍。它既可引起讀者情感上的共鳴，同時(shí)也讓讀者時(shí)刻保持警覺里逆，目的是讓讀者透過文字本身探求作者真正的用意进胯。
在海明威的《永別了用爪，武器》這部小說的結(jié)尾中原押，主人公弗雷德里克的情人在一場大雨中因分娩去世，孩子也沒有活下來偎血。事情一發(fā)生诸衔，弗雷德里克就立即一頭扎進(jìn)雨中。透過文字颇玷，我們能感受到的只有死亡笨农、悲痛、無助和絕望帖渠。
通常在影視劇中谒亦，我們都能看到在一場大雨之后，要么就是有一個(gè)新生命誕生帶來的喜悅空郊，要么就是主人公在淋過這場大雨后份招，對自己有了新的認(rèn)識，猶如獲得新生一般狞甚。
而在海明威的文字中锁摔，這場大雨不但沒能沖刷戰(zhàn)爭給弗雷德里克帶來的傷害，更是讓原本應(yīng)該相親相愛的媽媽和嬰兒殺死了彼此哼审。
看到這樣的結(jié)局谐腰，我們除了感到深深的惋惜之外，也不禁會問“為什么是這樣的結(jié)局呢涩盾？”
這就是諷刺十气，相比于其它的寫作手法，它更能引發(fā)人們對“這樣的結(jié)局是因何而起春霍？”的思考桦踊。
可以看出，在文學(xué)作品中终畅，這樣兩條鮮活的生命一定不會毫無意義地在一場大雨中逝去籍胯，關(guān)于這類文字背后竟闪，一定都蘊(yùn)藏著一些作者想要告訴我們的意圖。
三杖狼、天下的故事都是雷同與差異并存
《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》的故事也是大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
兩部作品雖然國別不同炼蛤，年代不同，內(nèi)容卻都是男女主人公彼此愛慕蝶涩，都因?yàn)榕鞯母赣H一心想包辦女兒的婚姻理朋，女主擺脫不了被嫁的結(jié)局，最終兩對情侶也都雙雙殉情的凄美愛情故事绿聘。
所以嗽上，托馬斯·福斯特說：世界上不存在真正意義上的原創(chuàng)文學(xué)，天下的故事都是一樣的熄攘。
雖然故事都是雷同的兽愤，但兩個(gè)故事間又有什么差異呢？這樣的差異對我們又會有什么樣的啟示呢挪圾？這就需要在兩個(gè)故事間進(jìn)行關(guān)聯(lián)來尋找答案浅萧。
梁山伯與祝英臺同窗三年，一直都沒有認(rèn)出祝英臺的女兒身哲思，生性木訥洼畅。當(dāng)他知道祝英臺即將出嫁，盡管已經(jīng)相思成疾棚赔，也從未想過要努力爭取自己的愛情帝簇。
在傳統(tǒng)的封建思想里，兒女婚姻自然是要順從家長的意志靠益，因此丧肴，祝英臺也并未對家里包辦的婚姻真正起過抗?fàn)帯?/p>
而在《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐與朱麗葉兩人性格熱情奔放捆毫。盡管羅密歐與朱麗葉兩家是世仇闪湾，也不能阻止兩人大膽地追求自己想要的愛情。
羅密歐為了愛情绩卤，可以做任何事途样。朱麗葉為了羅密歐，甚至不惜與父親決裂濒憋。他們都認(rèn)為父輩的恩怨不應(yīng)該牽涉到他們何暇，更不應(yīng)該牽涉到他們的愛情。
這樣一對比凛驮，我們就可以初步感受到東西方文化的差異裆站，以及人物的價(jià)值取向不同。
你看，故事間正是有了雷同宏胯，并有著這樣或那樣的差異羽嫡，才顯得內(nèi)涵豐富、文字生動(dòng)有趣肩袍。這就猶如兩本書之間的對話杭棵，而且這樣的對話會一直進(jìn)行著。
當(dāng)然氛赐，文學(xué)作品中可以解讀的元素還有很多魂爪。比如天氣不僅僅是天氣，代表著許多現(xiàn)象與情感艰管；地理環(huán)境也至關(guān)重要滓侍，它可能代表著主題，也可能有助于我們觀察人物的內(nèi)心活動(dòng)牲芋；還有旅行與探險(xiǎn)等等撩笆，不一而足，都有助于我們理解作者真正的意圖街图。
但是對于一部文學(xué)作品來說浇衬，只知道一些解讀的元素是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的懒构，更需要我們做刻意練習(xí)餐济。只有保持大量的閱讀，在閱讀過程中帶著問題去思考與理解各種解讀元素胆剧，輔之良好的閱讀習(xí)慣絮姆，才真正有助于提高我們的閱讀水平，最終真正理解一部文學(xué)作品秩霍。
都說閱讀文學(xué)作品篙悯，特別是經(jīng)典的文學(xué)作品，就等同于站在作者的高度觀察世事的變幻铃绒。因此鸽照，經(jīng)過長期的閱讀練習(xí)和積累，我們不僅能在作品中發(fā)現(xiàn)那些固定的套路颠悬，更是在很大程度上提升了自己對各種事物的認(rèn)知能力矮燎。
這樣的閱讀，收獲與樂趣并存赔癌，何樂而不為呢诞外！
