平衡工作與生活的藝術(shù)14-深思:不明,何以能智蝶缀?

上節(jié)回顧:《平衡工作與生活的藝術(shù)13-方方面面“清單”

無論在什麼時(shí)候丹喻,永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高翁都,但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說:我是個(gè)毫無所知的人碍论。——巴甫洛夫

古話說“知人者智柄慰,自知者明”鳍悠,日常生活中我們常以“明智”二字用來贊美頭腦清醒税娜、舉止得體的人。

而人們將“明”放在“智”之前雖可能是一時(shí)無心之作藏研,卻似乎包含了一種奇妙的直覺和天然的邏輯:不明敬矩,何以能智?

看不清楚蠢挡、看不真切弧岳,何以能想得明白、想得透徹业踏?因此要達(dá)到“智”禽炬,必先要“明”。何以明勤家?——“自知者明”腹尖!

是否對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)?冷靜地看清自己的能力伐脖,公正地評(píng)判自己的水平热幔。

不自知者相反,看不清自己的真實(shí)水準(zhǔn)讼庇,掂不出自己幾斤幾兩断凶,所以無法客觀公正地評(píng)價(jià)自己,于是過高或過低地估計(jì)自己巫俺,盲目地相信自己一無是處或無所不知、無所不能肿男。

古話又說:人貴有自知之明介汹。“自知”竟然被祖先前輩們視為“高貴”之事舶沛,可見不是什么唾手可得的易事嘹承。

那么,“自知”究竟貴在哪里如庭,又難在何處叹卷?

“自知”,無可厚非坪它,就是要“知我”骤竹。那么一個(gè)人到底應(yīng)當(dāng)要“自知”些什么呢?

首先往毡,當(dāng)然是“知我所能”——我的專長蒙揣、我的優(yōu)勢(shì)、我的強(qiáng)項(xiàng)开瞭。

“知我所能”意味著深入挖掘自我尚未展露的潛能懒震、了解自我內(nèi)在的天分罩息,然后盡己之力使?jié)撃艿靡猿浞职l(fā)揮、天賦獲得最大程度的施展个扰。

一個(gè)人如果對(duì)自己沒有一個(gè)清晰的認(rèn)知瓷炮,那么即便制訂了“自以為是”的可行性目標(biāo),最終也只會(huì)走許多的彎路递宅、錯(cuò)路娘香。故,制訂目標(biāo)之前應(yīng)先學(xué)會(huì)用理智的眼光來看待自己恐锣,才能正確地選擇目的地茅主。也只有這樣,才能最終明確自己在社會(huì)上的真正價(jià)值土榴。

記得聽一位母親提起诀姚,自己女兒大學(xué)畢業(yè)后的頭2年都在閱讀及四處游歷,充分地體驗(yàn)玷禽、感知赫段、明確自己到底想要什么、什么才是最佳路徑矢赁,由衷地感嘆過她的從容淡定及智慧糯笙。

對(duì)于早已踏入社會(huì)多年的我們,無法說走就走撩银,無論就時(shí)間/經(jīng)濟(jì)给涕,疑惑家庭牽絆都有掣肘,卻也不妨礙認(rèn)知自我额获。

倘若還沒有認(rèn)清自己的優(yōu)劣勢(shì)之前就隨意散漫地定奪人生够庙,會(huì)成為一具為了生活而生活的行尸走肉。這種生活抄邀,我耘眨,不要,不要境肾。

知我所能剔难,其關(guān)鍵就在于認(rèn)識(shí)到了真正自我的力量。

在每個(gè)人的內(nèi)心深處奥喻,那里潛藏著我們未能發(fā)揮出來的力量偶宫、決心和意志。當(dāng)我們沒有認(rèn)識(shí)到它們時(shí)环鲤,這些就作為潛在的能量隱藏在心中读宙。在我們聽從了內(nèi)心的召喚后,它就會(huì)賦予我們無限的潛能楔绞,從中獲得的力量结闸,足以改變我們自己唇兑,讓我們重獲信心和自由。

一個(gè)對(duì)自己能力有著準(zhǔn)確判斷的“自知”之人桦锄,不僅能夠在他人面前適時(shí)地展現(xiàn)自己的能力扎附,還可以隨時(shí)展現(xiàn)自己的謙虛與自信。這樣的人结耀,將來不論攀爬到何種境地留夜,都會(huì)受到他人的青睞,因?yàn)樗呀?jīng)從“自知”中找尋到了自我真正的價(jià)值图甜。

一碍粥,我是誰

德國哲學(xué)家叔本華在談?wù)撊说谋举|(zhì)時(shí),為人區(qū)分了三個(gè)不同層次:

  • 外層是“我在他人那里是什么評(píng)價(jià)(What do I look like in other people's eyes)”黑毅。
    這一層最為普遍嚼摩,也是絕大多數(shù)人最常關(guān)心的問題,即“別人覺得我怎么樣矿瘦?”“他們覺得我美嗎枕面?”“在他人看來,我幸福嗎缚去?”——用“面子”二字便可一言以蔽之潮秘。在這一層次,與其說我們關(guān)心自己的感受易结,不如說我們?cè)诤醯氖?strong>外界的評(píng)價(jià)枕荞。

  • 中間的層次是“我擁有什么(What do I have)”。這一層次上的我們將關(guān)注點(diǎn)集中于自己的實(shí)際所有搞动。

  • 最內(nèi)層是“我是誰(Who am I)”买猖。探入到這個(gè)層次的人相對(duì)而言最少,只因它埋得太深滋尉,能給出答案的人在人類歷史上鳳毛麟角。即使說它是一切智慧的起源飞主,也不為過狮惜。我們知道兩千年前在古希臘德爾菲神廟的石柱上就鐫刻著這樣一句神秘的箴言,像是一個(gè)神諭碌识,或是一個(gè)咒語:人啊碾篡,認(rèn)識(shí)你自己——由此開啟了古希臘輝煌燦爛的哲學(xué)世界。
    到達(dá)“我是誰”這一層的人筏餐,追問的是自己的本質(zhì)开泽,那是一些看起來不清不楚卻至關(guān)重要的東西:即我的心靈我的精神魁瞪、我的靈魂穆律、我的人格惠呼。

一個(gè)學(xué)生問過一個(gè)很有趣的問題:“老師,怎么才能有人格魅力峦耘?”老師想了想剔蹋,回答:“很多人看到‘人格魅力’四個(gè)字,關(guān)注的是‘魅力’辅髓,而忽略了‘人格’泣崩,這是本末倒置。實(shí)際上洛口,人格魅力矫付,根本在人格--一個(gè)人的人格有多高,決定了其魅力有多大第焰。前者是因买优,后者是果,因果必然樟遣《穑”

這一層次上那些看不見摸不著、玄之又玄的東西豹悬,幾乎決定了我們看得見摸得著的一切葵陵。而且它們超出了時(shí)間的掌控力,即使死亡也無力剝奪瞻佛。

老師回答這個(gè)問題時(shí)的最后一句話:“人格力量超越時(shí)空脱篙。即使有一天,人不在了伤柄,人格還在绊困,魅力還在∈实叮”

有關(guān)“人”的問題數(shù)以億計(jì)秤朗,不論我們從其中的哪一點(diǎn)出發(fā),最終總會(huì)指向“我是誰”笔喉,就像“條條大路通羅馬”取视。

一個(gè)人只有知道了“我是誰”“我是個(gè)什么樣的人”,才可能知道“我該往何處去”常挚∽魈罚“我是誰”是人生拋給每個(gè)人的謎團(tuán),外人回答不了奄毡,欲望越攪越亂折欠,只有真正了解自己內(nèi)心的人才能揭開謎底,活出自己。

而當(dāng)一個(gè)人真正搞清楚自己是誰的時(shí)候锐秦,生活就會(huì)為他“芝麻開門”咪奖,在他面前將會(huì)出現(xiàn)那條他一直在尋尋覓覓的通向幸福的道路。

那也是一種神圣的幸福:

  • 就算沒有財(cái)富农猬,他可以憑著自己的德性而幸福赡艰,像諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者阿爾伯特·史懷哲博士,他主動(dòng)放棄了殷實(shí)富裕的生活投身于非洲的醫(yī)療救助斤葱,長達(dá)50年慷垮;
  • 就算失去自由,他可以為人格的完整而深感幸福揍堕,像南非前總統(tǒng)曼德拉料身,被囚禁27年卻依然笑容可掬、熱愛生活衩茸;
  • 就算面對(duì)死亡芹血,他可以因?yàn)榇松蠊?jié)無虧而幸福地離開,像孔子臨終前反觀一生楞慈,自覺可安然去也幔烛。“

而有的人的人生的道路本來可以畫的精確又直線囊蓝,可他們偏偏不愿意走別人規(guī)定好的路饿悬,他們想要去實(shí)現(xiàn)的是內(nèi)心的召喚。

法國當(dāng)代著名作家帕特里克出身富豪聚霜,他自小便懂得狡恬,最重要的是認(rèn)清自己到底要什么。

所以小帕特里克特別獨(dú)立蝎宇,10歲能寫詩14歲開始寫小說弟劲,高中一畢業(yè)就獨(dú)自去巴黎打拼。舉目無親姥芥,錢包被偷兔乞,被一只灰狗滿大街追著跑,白天打兩份工凉唐,晚上伏案疾書庸追,小有名氣后相反更加努力。

最終熊榛,出版了近三十部小說和多部童話,榮獲了摩納哥基金會(huì)獎(jiǎng)腕巡、法蘭西學(xué)院小說大獎(jiǎng)玄坦、龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)、法國國家文學(xué)獎(jiǎng)等一系列獎(jiǎng)項(xiàng)。

不僅如此煎楣,他還獲得2014年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)豺总,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)頌獎(jiǎng)詞對(duì)他贊譽(yù)有加,稱他用記憶的藝術(shù)择懂,召喚最難把握的人類命運(yùn)喻喳,揭露了占領(lǐng)時(shí)期的生活世界。

“我是誰”困曙,這就是那個(gè)真正“內(nèi)在于我們的東西”表伦。別人拿不走它,因?yàn)樗钌畹亓魈试谖覀兊难豪锟独觯瑥浡谖覀冎苌肀暮撸毫粼谖覀兊哪曋校粫r(shí)間也無法卷走它要糊,因?yàn)椤靶撵`永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋”纲熏。

二,最高的成功锄俄,莫過于內(nèi)心的幸福

幸福顯然就是一件最神圣的事情局劲,因?yàn)樗鼇碜孕撵`的確認(rèn)與熱愛。實(shí)現(xiàn)了這樣的幸福奶赠,也就真正成就了最高的“內(nèi)功”鱼填。

“功利之盛”能壓倒人,“修養(yǎng)之美”能愉悅?cè)顺的办`魂之高貴”能拯救人剔氏。

“內(nèi)功”是“成功”的精髓,唯有它能使人發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造幸福竹祷。我相信谈跛,真正的“成功”必然內(nèi)含著“幸福”塑陵,而人生最高的“成功”莫過于“內(nèi)心的幸父泻叮”!

當(dāng)然人各有志令花,對(duì)每個(gè)人而言阻桅,各自心目中真正的“成功”到底是“成就外功”還是“成就內(nèi)功”,見仁見智兼都,不盡相同嫂沉。

但是有一點(diǎn)是肯定的,要成為一個(gè)全面發(fā)展的“成功人士”扮碧,恐怕還是應(yīng)當(dāng)盡力既成就外功趟章,也成就內(nèi)功杏糙。正如一個(gè)美好的女子往往“秀外”且“慧中”。一樣道理蚓土。

我們的祖先推崇一個(gè)人在生活中應(yīng)當(dāng)盡可能“內(nèi)外兼修”:

  • “修煉外功”以保障“物質(zhì)生活”的充實(shí)與豐富宏侍;
  • “修煉內(nèi)功”以欣賞“精神世界”的海闊天空,實(shí)現(xiàn)靈魂的安寧與幸福蜀漆。
1谅河,傾聽本心

生活在這個(gè)時(shí)代,當(dāng)追求成功而疏遠(yuǎn)心靈致殫精竭慮确丢、坐臥難眠時(shí)绷耍,當(dāng)物質(zhì)極度充沛卻依然品不出甘甜時(shí),或許需要常常這樣提醒自己:“幸福是人的最高利益”蠕嫁。聽聽從內(nèi)心指引吧锨天。

村上春樹就是一位有著類似經(jīng)歷的傳奇人物。

1978年4月剃毒,也就是村上春樹29歲那年病袄,一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,他喝了點(diǎn)啤酒后赘阀,靜躺在草地上看別人打棒球益缠。伴著微醺,耳邊傳來擊球的聲音基公,村上進(jìn)入一種奇妙的狀態(tài)幅慌,平靜而和諧,似乎“有什么東西靜靜地從天空飄然落下……”他覺得自己“明確無誤地接受了它轰豆∫任椋”

這個(gè)從“天空飄然落下的東西”,就是村上內(nèi)心的一種召喚酸休,類似“神啟”一樣的聲音骂租,在心靈的感召下,他接受了它斑司,從而認(rèn)識(shí)了作為另一個(gè)全新形象的自己渗饮,他開始了寫作生涯。

為了更好地寫作宿刮,他改變了自己的很多習(xí)慣:開始跑步互站、徹底戒掉了已抽多年的香煙,從晚睡晚起改為早睡早起……這一切的改變只為了一個(gè)簡單的愿望:他要在40歲之前僵缺,盡己所能胡桃,寫出一部令自己感到滿意的小說來。

可以說磕潮,他為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望翠胰,毅然向過去的舊我告別懊纳,成了一個(gè)為寫作而生的人。當(dāng)然后來的結(jié)果是:他成功了亡容。

德國心理學(xué)家埃克哈特.托利說冤今,那些沒有找到他們真正的財(cái)富闺兢,也就是本體的喜悅以及與它緊密聯(lián)系在一起的、深刻而不可動(dòng)搖的寧靜的人戏罢,就是乞丐屋谭,即使他們有很多物質(zhì)上的財(cái)富。

當(dāng)你開始用數(shù)字衡量自己對(duì)世界上的影響時(shí)龟糕,問問自己這樣做的原因桐磁。

  • 想讓自己看起來光鮮亮麗?
  • 想從經(jīng)濟(jì)或財(cái)政方面證明自己的貢獻(xiàn)讲岁?
  • 或者是我擂,做所做之事是因?yàn)樗軌蜃屇愕男睦锍錆M快樂與熱情?
    自我會(huì)用數(shù)字計(jì)算自己的貢獻(xiàn)缓艳,而靈魂則尋求服務(wù)他人所帶來的歡樂校摩。

當(dāng)你明白,價(jià)值導(dǎo)向生活是自己實(shí)現(xiàn)目的導(dǎo)向生活的過程中必經(jīng)路徑時(shí)阶淘,你激活靈魂方面的能力將會(huì)更容易施展衙吩,因?yàn)檫@兩種生活總是齊頭并進(jìn)。明白作為獨(dú)立個(gè)體的你是誰溪窒,這件事將會(huì)直接影響自己實(shí)踐靈魂意旨的能力坤塞。

2,追隨本心

追隨自己的本心澈蚌,成為自我命運(yùn)的掌舵者摹芙,如此才能去做自己喜歡做的事情,感受到快樂和自由惜浅,同時(shí)賦予自我更高的價(jià)值感瘫辩。

長期游學(xué)于美國,并被蘋果已逝CEO喬布斯贊為“最可信的partner”的李開復(fù)坛悉,早年便有一顆不肯妥協(xié)的心伐厌。當(dāng)年,李開復(fù)到Google報(bào)到時(shí)說的第一句話便是:“I need to follow my heart.”

“Follow my heart”——遵從內(nèi)心的選擇裸影。這句李開復(fù)離校后一直謹(jǐn)記于心的鞭策之語挣轨,它反復(fù)提醒著李開復(fù),如何才能夠把握時(shí)機(jī)轩猩,并且追隨自己的內(nèi)心卷扮,想要做什么荡澎,就去做什么。

事實(shí)上晤锹,能夠?qū)⒛X海里的目標(biāo)化為現(xiàn)實(shí)中的奮斗動(dòng)力摩幔,這的確是一種激情所在”廾可大多數(shù)人缺少了這樣一種“隨心所欲”的目標(biāo)精神或衡。根據(jù)一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示,80%對(duì)目標(biāo)有選擇困難癥的年輕人车遂,最終都順從了來自外界的聲音封断,而屏蔽了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。

心是一個(gè)人精神世界的本源舶担,是我們得以前進(jìn)的動(dòng)力坡疼,一個(gè)人如果想要最大可能地在未來發(fā)揮自己的潛力、主宰自己的命運(yùn)衣陶,就應(yīng)該靜下心來柄瑰,傾聽來自內(nèi)心的真實(shí)聲音。

當(dāng)然剪况,或許也有人會(huì)問:“追隨本心難道意味著要推翻自己以前的生活狱意,轉(zhuǎn)到完全不同的另一個(gè)方向嗎?”李開復(fù)告訴我們拯欧,為了追隨本心详囤,我們的生活必然要發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,而且做出這個(gè)轉(zhuǎn)變可能需要很多的勇氣镐作。但是真理不往往都是在打破錯(cuò)誤規(guī)則的前提下才產(chǎn)生的嗎藏姐?

很喜愛愛奇藝自制綜藝《奇葩說》,尤其是第5季陣容及內(nèi)容都有很多亮點(diǎn)该贾。其中陳銘被樂嘉稱之“世界上最會(huì)說話的男人”羔杨,妙語連珠、邪魅笑容杨蛋、爆表的知識(shí)儲(chǔ)備量兜材,外加儒雅大氣、不卑不亢逞力、不疾不徐的氣度曙寡,在很多人心中奉為“這才是真男神”啊寇荧!他從國辯手举庶,到超級(jí)演說家,再到大學(xué)老師揩抡,乃至圈粉無數(shù)的奇葩說明星户侥,每一次更換賽道卻同樣精彩镀琉,一切都源自于他清晰的自知,及“Follow my heart”的勇氣蕊唐。

據(jù)說屋摔,一個(gè)人最大限度地挖掘自己的潛力,有一技之長替梨,才敢于展示自己凡壤,才有實(shí)力去讓別人刮目相看,才具有恒久的頂級(jí)魅力耙替。

3,與自我對(duì)話

那么曹体,如何才能聽到內(nèi)心的指引俗扇,按圖索驥呢?

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