冬日士败，寒風(fēng)凜冽闯两，萬籟寂靜，泡一壺茶谅将，烤烤暖爐漾狼，此情此景，便覺十分適合讀川端康成的《雪國》饥臂。
男主人公島村逊躁，有妻子兒女和遺產(chǎn)，卻坐山吃空隅熙，整日無所事事稽煤；駒子是個藝妓，卻單純坦率對生活有美好向往猛们；葉子從出場到結(jié)尾念脯，都是虛幻的，仿佛象征一種觸摸不到的美弯淘，一種精神上的潔凈、冷眼觀察吉懊、脫離世俗庐橙。
第67頁，駒子說：“只要環(huán)境許可借嗽，我還是想生活得干凈些态鳖。”表面上是解釋她有強(qiáng)迫癥恶导，總想把一切都弄得整整齊齊浆竭，但是看到這一句話的那一刻，我卻眼眶不禁濕潤惨寿，仿佛聽到她是想說：“假如人生許可邦泄，我也想過良家女子那樣的生活×芽眩”這是整本書讓我最動容和悲憫的一處顺囊。
也由此想到宋代名妓嚴(yán)蕊的那首詩詞：
“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤蕉拢√靥迹花落花開自有時诚亚，總賴東君主。去也終須去午乓，住也如何渍咀凇！若得山花插滿頭益愈，莫問奴歸處梢灭。”
明明身處悲慘的境遇腕唧，身不由己或辖，卻自有一翻傲骨與風(fēng)度，這樣的女子我是十分欣賞的枣接。
駒子她的境遇也是很不好颂暇，但她還是會看很多書籍，很刻苦練琴但惶，彈出讓所有人贊美的琴音耳鸯，也有很多美好的人生向往“蛟可每當(dāng)這個時候县爬，男主人公總說：“一切都是徒勞的√硪辏”一邊同情著駒子财喳，一邊又總是給她潑冷水，傳達(dá)那種消極的人生思想斩狱。他擁有著一切耳高，我卻覺得他還不如生活凄慘的駒子！在精神的家園里所踊，一個人一旦無所事事泌枪，守望的，也不過是一片永遠(yuǎn)不會有顆粒的麥田秕岛。
駒子是深愛島村的碌燕，但島村并沒有愛駒子，他甚至不算是一個合格的情人继薛。對駒子修壕，他似乎更多的是一種“美”的欣賞，一種“悲”的同情惋增，一種“空虛”的寄托叠殷。
葉子與島村從始至終沒有太多的交流，但是島村一直在偷偷觀察她诈皿，算是帶有那種凄美物哀的欣賞林束，但亦像是精神上的愛慕像棘，葉子于島村而言，是可望而不可即的美好心理暗戀存在壶冒。島村缕题、駒子、葉子胖腾，三人之間好像沒什么烟零，但隱隱之間好像暗流著某種感情。
整部小說以葉子的死亡而結(jié)束咸作，面對葉子的死亡锨阿，島村仍然覺得是極具美感的，她并沒有死记罚，而是變成另外一種東西墅诡，火燒得那樣大，他居然覺得星空的銀河是那樣美桐智。
讀來覺得有些荒誕末早，簡直違背正常的世俗道德，但仔細(xì)一想说庭，這不就是川端康成的生命本虛無然磷，萬物皆空理念，以及日本傳統(tǒng)的物哀美學(xué)么刊驴？
生命是徒然的么姿搜？我不覺得。每一個人捆憎，每一樣?xùn)|西痪欲，來到這世間，都有它的意義攻礼，就算是易逝的煙火，短暫的蝴蝶栗柒，渺小的螞蟻礁扮，靜待的石頭，飄落的黃葉瞬沦，枯敗的花瓣太伊，都有它們的意義，存在即是美逛钻，絢爛即意義僚焦。
川端康成仿佛不是正常的男人，竟然可以寫出如此細(xì)膩夢幻的文筆曙痘，以朦朧營造出虛幻的美芳悲，對雪景立肘、月光、遠(yuǎn)山名扛、黃昏的描寫谅年，美到極致。
《雪國》的物哀描寫讓我覺得和《源氏物語》很像肮韧，也許日本文學(xué)大多崇尚“物哀”美學(xué)融蹂。
往昔徒然空消逝，借把生死喻物哀弄企；
悲極反生樂賞景超燃，嘆詠閑寂皆虛無。
大概哀到極致拘领，亦是一種美意乓。
木心說：“我會從悲慘的事物中，翻撥出羅曼蒂克的因子來院究。此一念洽瞬，誠不失為化愁苦為愉悅的良方，或許稱得上是最便捷的紅塵救贖业汰，自己要適時地拉自己一把伙窃。”
哀景也好样漆，樂景也罷为障，世界本來就是美的，無論身處何時何地放祟，即使身在無間鳍怨，心亦可在桃源。我希望自己永遠(yuǎn)堅守那種苦中作樂跪妥、忙里偷閑的樂觀豁達(dá)鞋喇，此亦為人生的一種意義。因為眉撵，生命侦香，從來都不是徒然的。
