【R閱讀原文】
但傷諸女挑秉，方當(dāng)適人，而不漸加訓(xùn)誨立哑，不聞婦禮姻灶，懼失容他門，取辱宗族产喉。吾今疾在沉滯曾沈，性命無常，念汝曹如此塞俱，每用惆悵。
因作《女誡》七篇罐旗，愿諸女各寫一通唯蝶，宿有補(bǔ)益，裨（發(fā)音同“畢”）助汝身粘我，其勖（發(fā)音同續(xù)）勉之。
【譯文】
但是卻憂愁一眾女孩子友酱，正當(dāng)出嫁的年齡，卻還沒有接受過良好的禮數(shù)教育锤躁，還不知道為人婦者應(yīng)當(dāng)遵循的禮儀或详，只怕嫁到夫家之后要丟盡顏面，給宗親同族帶來恥辱霸琴。我現(xiàn)在身患重疾久經(jīng)不愈，性命無常澎迎，一想到你們這些女孩子這個樣子选调，每每都會因此傷感憂愁。
閑暇時我寫了這篇《女誡》七章哮洽，希望你們一眾女孩子各自抄寫一遍弦聂，希望有所補(bǔ)救，對你們的德行有所補(bǔ)助吧莺葫！我將要離去了，你們各自互相勉勵吧洒缀！
【I重述原文】
通過這段文字欺冀，大家可以看到班昭是如何關(guān)愛自己的女兒的萨脑。當(dāng)她留意到女兒們已經(jīng)到了適婚年齡，可是還沒有學(xué)過為妻之道职车、為婦之道、為母之道時悴灵，一開始她是焦慮的，重病纏身川尖，能陪伴和教導(dǎo)孩子的時間越來越少茫孔，這是她焦慮的原因♀晌颍可是焦慮過后剩晴，她思考的是：我能為孩子們做些什么？而她想到的能長久幫到孩子的方法是：把自己的經(jīng)驗寫下來赞弥，傳承下去。哪怕未來自己離開了毛嫉，子子孫孫們遇到類似的問題時妇菱，還可以通過我留下的這些經(jīng)驗，找到解決問題的辦法辛臊。這就是班昭作為母親給到女兒最深遠(yuǎn)的愛房交。
事實上，以家書的方式傳承家庭文化候味，古往今來白群，中外皆有。除了《女誡》帜慢，中國歷史上影響深遠(yuǎn)的《朱子家訓(xùn)》唯卖、《曾國藩家書》躬柬；在西方允青，1871年成立的美國十大財團(tuán)之一的摩根財團(tuán)創(chuàng)始人，在他兒子大學(xué)畢業(yè)昧廷，踏入社會工作以后，開始通過家書的方式皆串，把兒子培養(yǎng)成為了新一代的家族繼承人眉枕。而他寫給兒子的這些信件，后來也變成了摩根家族世代相傳的珍貴的家族遺產(chǎn)速挑。
反觀現(xiàn)代中國父母的家庭教育方式姥宝，很少有父母會以文字的方式來教育孩子。他們更喜歡說教的方式腊满，所以他們希望孩子在成年之前都能“聽話”碳蛋。給大家舉個例子：有熊孩子一枚，因為他上學(xué)的地方離我家近肃弟，所以基本上上學(xué)的時候，吃住都是在我們家穷缤。他上初二那年箩兽，開始變得非常叛逆，經(jīng)常的曠課快耿、逃學(xué)芳绩，成績一落千丈，還學(xué)會了抽煙妥色、喝酒嘹害。家長每天苦口婆心的跟他講道理，希望他好好學(xué)習(xí)笔呀，不要去做那些叛逆的事。他不但沒有改變房蝉，最后還演變?yōu)槲⑶灰抢蠋熣宜勗捇蛘呤歉改刚宜麥贤ǎ疾扇〕聊姆绞教刺＃挥杌貞?yīng)云芦。
這種僵局一直持續(xù)到2015年才被我打破。我是怎么做到的呢纱昧？給他寫信堡赔。剛開始，每天寫一封善已，每封信都跟他聊一些我初中時期的經(jīng)歷换团，我當(dāng)時的心情、當(dāng)時的想法艘包、當(dāng)時的做法，長大以后的感悟等等卦尊。寫了7、8封信以后忿薇，我發(fā)現(xiàn)他對我的態(tài)度開始改變了躏哩，我在信中刻意留下的一些疑問，他見到我的時候筋栋，會主動跟我說了器联。我跟他提的一些要求，他也能配合著去做了肴颊。這就是我用“家書”的方式教育孩子的故事渣磷。
【A2規(guī)劃行動】
請大家想象一下，如果明天早上竟宋，你像往常一樣要提醒孩子做某些事形纺，可是你不能直接說出來，你會怎么做蜗字？
大家也可以想一想脂新，還有哪些類似家書的交流方式，不僅可以用來維系親子或者是伴侶之間的親密關(guān)系争便？還可以慢慢沉淀成為一種家庭文化傳承下去？
【結(jié)語】
現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá)滞乙，承載信息鉴嗤、傳遞信息的工具越來越多樣躬窜，“家書”這種維系家人情感炕置、傳承家庭文化的交流方式已經(jīng)慢慢的消失在我們的生活中男韧。
假如你留給孩子一臺車，他只能開一陣子甚纲；
假如你留給孩子一套房朦前，他只能住一輩子；
假如你把自己為人處事的經(jīng)驗記錄下來春哨，留給孩子。這才是能永久跟隨孩子赴背、影響孩子，最有價值的一筆文化財富晶渠。
《女誡》是班昭留給女兒的家書凰荚，也是留給我們的經(jīng)驗。研讀女子國學(xué)褒脯，做一個品行賢良的優(yōu)雅女子便瑟。
