《論語》日日談 第24期
本章為《論語》：里仁篇第十八章
【原文】
子曰：“事父母幾諫①玷或。見志不從通铲，又敬不違毕莱，勞而不怨②÷幔”
【注釋】
①幾(jī)：輕微朋截，婉轉(zhuǎn)。
②勞：勞心吧黄；擔(dān)憂部服。
【翻譯】
孔子說：“侍奉父母，對(duì)他們的缺點(diǎn)應(yīng)該委婉地勸止拗慨，如果自己的意見沒有被采納廓八，仍然要對(duì)他們恭敬，不加違抗赵抢。只在心里憂愁而不怨恨剧蹂。”
【感悟】
? ? ? ? ? ? ? ? ? 如何孝敬父母烦却？
? ? ? 百善孝為先宠叼，這是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。現(xiàn)在物欲橫流其爵，對(duì)于如何做到行仁冒冬，行孝就不那么注意了伸蚯？
? ? 子曰：事父母幾諫，見志不從简烤，又敬不違剂邮，勞而不怨。譯文是：孔子說：“侍奉父母乐埠，對(duì)他們的缺點(diǎn)應(yīng)該委婉地勸止抗斤，如果自己的意見沒有被采納，仍然要對(duì)他們恭敬丈咐，不加違抗瑞眼。只在心里憂愁而不怨恨】醚罚”伤疙。這是孔子對(duì)于如何行孝指出了方向。宋儒以后便有：“天下無不是之父母”的名訓(xùn)出現(xiàn)辆影。其實(shí)孔子思想并不是這樣的徒像，天下也有不是的父母，父母不一定完全對(duì)蛙讥，作為一個(gè)孝子锯蛀，對(duì)于父母不對(duì)的地方，就要盡力的勸阻次慢∨缘樱“見志不從”就是說父母不聽勸導(dǎo)的話，那么就“又敬不違迫像，勞而不怨”劈愚，父母有不對(duì)的地方，應(yīng)該把道理明白地告訴他闻妓，可是自己是父母所生的菌羽，所養(yǎng)育的，必要時(shí)只好為父母犧牲由缆，就是這個(gè)原則注祖。
? ? 在家庭生活中，家人之間產(chǎn)生一些矛盾是很正常的事情犁功，我們應(yīng)該如何得體地處理這些矛盾氓轰？家中的矛盾原因是多方面的，有時(shí)候是因父母而起浸卦，有時(shí)候是父母與子女共同造成的。如果是父母的不對(duì)案糙，做子女的該如何勸說父母限嫌？這個(gè)時(shí)候靴庆，做子女的應(yīng)當(dāng)多體諒父母。再說作為子女怒医，在遇上父母的失誤或過失時(shí)炉抒，若是直言規(guī)勸，與父母大吵大鬧或?qū)ζ洳挥枥聿侵商荆粌H收不到預(yù)期的效果焰薄，可能還會(huì)適得其反，傷害到父母的心扒袖，于情于理都不符合孝道塞茅。有些時(shí)候，大家也須懂得婉轉(zhuǎn)的道理季率。比方說野瘦，做子女的可以利用婉轉(zhuǎn)的方式勸說父母，同時(shí)還要注意飒泻，父母作為我們的長輩鞭光，在學(xué)識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)上都要豐富一些，在對(duì)父母進(jìn)行勸說時(shí)泞遗，一定得注意好自己的禮儀態(tài)度惰许，不能把話說得太直太露，咄咄逼人史辙，讓父母認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤汹买。
? ? ? 其實(shí)我們要學(xué)會(huì)行孝，不僅知道如何處理父母的矛盾髓霞，更重要的還要從行動(dòng)中加以落實(shí)卦睹。漢文帝劉恒，漢高祖第四子方库，為薄太后所生结序。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名纵潦，聞?dòng)谔煜滦旌祝谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年邀层，他常常目不交睫返敬，衣不解帶；母親所服的湯藥寥院，他親口嘗過后才放心讓母親服用劲赠。 漢文帝劉恒在位24年，重德治，興禮儀凛澎，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)霹肝，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺塑煎，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展沫换，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
? 舜最铁，傳說中的遠(yuǎn)古帝王讯赏，五帝之一，史稱虞舜冷尉。相傳他的父親瞽叟及繼母漱挎、異母弟象，多次想害死他网严。事后舜毫不嫉恨识樱，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛震束。他的孝行感動(dòng)了天帝怜庸。舜在歷山耕種，大象替他耕地垢村，鳥代他鋤草割疾。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干嘉栓，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他宏榕；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人侵佃。舜登天子位后麻昼，去看望父親，仍然恭恭敬敬馋辈，并封象為諸侯抚芦。
? ? ? 漢文帝和舜都能如此，我們更加要身正為范迈螟，做好行孝的典范叉抡。其實(shí)要做到行孝，孔子也多次從不同的方面談到答毫。如 子曰：父母在褥民，不遠(yuǎn)游，游必有方洗搂。 子曰：父母之年消返，不可不知也载弄，一則以喜，一則以懼侦副。這些都是對(duì)我們行孝指出了正確的方向侦锯，我們?cè)谏钪惺欠衲茏龅揭从^諸己驼鞭。
? ? ? 我們都是父母所生秦驯，今后都要為人父母，我們必須都要孝敬父母挣棕。只有我們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到孝敬父母的知译隘，我想就會(huì)知道怎么孝敬父母了。
