之前很少看游記類的書玫荣，特別還是有歷史目的的徒步游記。初看書名時(shí)我以為會是一本詳細(xì)介紹元上都和大都的歷史類教科書，以至于在看到作者開篇做序時(shí)十分的詫異翠桦。
《從大都到上都》是一本一邊能看到歷史，一邊又能看到風(fēng)景的書胳蛮∠眨基于作者對元代歷史的深入研究，徒歨沿途仅炊，現(xiàn)代和歷史交替呈現(xiàn)在讀者眼前斗幼，有現(xiàn)代公路上的喧囂車流，也有元朝皇帝北上抚垄，隨行大臣們留下的詩篇蜕窿。作者像是一位導(dǎo)游，一路上不僅要介紹沿途的風(fēng)景呆馁，還一并講述幾百年來蒙漢兩族在這兩都之間的人文政治桐经。
元代在中國歷史上的時(shí)間一共存續(xù)了98年。之前對元代沒有過多的了解浙滤，看完了這本書阴挣，才知道原來每個(gè)元朝皇帝每年都會像候鳥一樣遷徙于大都和上都之間，其原因多是像清朝之避暑山莊——解暑之用纺腊。古代皇帝所走的路即便是皇上不出行畔咧，也是不允許老百姓行走的，皇帝走的稱為輦路摹菠，老百姓走的稱為驛道盒卸。那些學(xué)士們以隨駕為榮，留下的詩句也多是沿途的美景次氨。這些詩句也成為了作者考據(jù)行程的重要依據(jù)蔽介。
之前看過的《一個(gè)人的朝圣》也是講了一個(gè)人的徒步之旅，和這一本的相通之處，是兩個(gè)作者都將行走本身更純粹的描述給讀者虹蓄，沒有思想意識非的主觀要求犀呼，只是身體感觀上對行走本身的生理反應(yīng)。一切自然不勉強(qiáng)薇组⊥獗郏看書的過程，自己突然相起十多年前與幾個(gè)朋友結(jié)伴去云南的那次旅行律胀，雖然不是徒步前行宋光，十幾天中，坐車?yán)@行在高黎貢山脈之中炭菌，一起陪同隨行的林業(yè)局老師
也給我們講了一路歷史人文罪佳，是在日后的旅行中都不再有過的體驗(yàn)。現(xiàn)在細(xì)想黑低，每一天的行程都依然清晰赘艳，似乎還能看到自己在小黑山護(hù)林所的篝火旁，一邊聞著烤土豆的香氣一邊在自己的小本子上記下一天有趣的行程克握。那一年也正是四月底的這個(gè)季節(jié)蕾管。
《從大都到上都》作者和隨行的伙伴都幾乎是對歷史有研究的學(xué)者，可想而知菩暗，旅途上的所見要比我們這些一般只是去看看花花草草的人要有趣的多掰曾，對每一處地標(biāo)或是一個(gè)廢棄的土臺都能講述出背后不一般的故事，如果旅行中有這樣的伙伴簡直是一次行走的歷史現(xiàn)場教學(xué)課堂停团。
我們常引在嘴邊的一句話"讀萬卷書婴梧，行萬里路"】吞＃基于現(xiàn)代便捷的交通塞蹭，人們更多的把"行萬里路"當(dāng)作了自己旅行的旨要。而老子在道德經(jīng)中提到圣人"不出戶而知天下"讶坯，又言我們一般人"其出彌遠(yuǎn)番电，其知彌少"。讀完《大都》辆琅，自己更覺"讀萬卷書"是行的前提漱办。若是沒了這個(gè)前提，行十萬里路又和一腳夫有什么差別呢婉烟。
