????要說(shuō)到哲學(xué)中的“3”.對(duì)于中國(guó)人而言,可能最先想到的是:哲學(xué)三流派:中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)凹蜈,西方哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)。這當(dāng)然是一方面忍啸。不過(guò)最值得說(shuō)道的仰坦,還是我們中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)。
? ? 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的開(kāi)山之祖计雌,當(dāng)然非易經(jīng)莫屬悄晃。而其中涉及到數(shù)字“3”的,有的人說(shuō)是一處,有的人說(shuō)是兩處妈橄。當(dāng)然庶近,這都是一回事兒。畢竟一而二眷蚓,二而一嘛鼻种。它們分別是人們長(zhǎng)提及的天,地沙热,人“三才”以及人們覺(jué)得很玄妙的八卦的三爻叉钥。 那既然是哲學(xué)里的三,那就有一定的道理嘛篙贸。它一定是能指導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨赖耐抖印N蚁耄饕憩F(xiàn)的就是兩個(gè)思想:一是要守時(shí)待命爵川,二是指三步之內(nèi)能成事敷鸦。
? ? 先說(shuō)為何3可以體現(xiàn)守時(shí)待命呢?古代講做事一定要講天時(shí)寝贡,地利轧膘,人和“三才”合一,才能發(fā)揮出最佳水平兔甘。那么當(dāng)我們還不具備這樣的條件時(shí)谎碍,我們就要守時(shí)機(jī),待天命洞焙。再說(shuō)為何叫三步之內(nèi)能成事呢蟆淀。我們都知道,伏羲氏最先創(chuàng)的卦象是八卦澡匪。那為啥不是16卦熔任,32卦。因?yàn)檠淝椋挥萌揭商Γ涂梢园延钪嫱耆饰觯@和西方哲學(xué)里講的三維觀點(diǎn)也一樣甸鸟〉敕眩可見(jiàn),只需將爻重疊三次抢韭,也就能成事了薪贫,所以古人也講事不過(guò)三嘛。當(dāng)然也由此可以延伸出許多的用“3”解決問(wèn)題的辦法刻恭。
? ? 一是對(duì)于一件事瞧省,我們就可以分做三個(gè)流程。就像下象棋,布局鞍匾,中局交洗,殘局,只要做好這三步橡淑,也不得人人稱(chēng)鬼手嗎构拳。二是三的邏輯架構(gòu):寫(xiě)作文,我們喜歡用總分總梳码;學(xué)英語(yǔ)隐圾,我們講三時(shí)態(tài)伍掀;講故事掰茶,我們又分起因,經(jīng)過(guò)蜜笤,結(jié)果濒蒋。還有就是一個(gè)三方的考量。比如你作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)把兔,一位同事想通過(guò)你去找領(lǐng)導(dǎo)修改考評(píng)成績(jī)沪伙,那你怎么辦?你是拒絕那個(gè)同事嗎县好?當(dāng)然不是围橡,人家請(qǐng)求你是相信你,如果你拒絕了他缕贡,豈不是讓彼此的信任受到威脅嗎翁授?那你是去報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)有人想改考評(píng)成績(jī)嗎?也不行晾咪!當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的最忌諱的就是要求他將定好的事情又拿來(lái)改變收擦。那咋辦?這時(shí)候就要考量三方的存在了谍倦。對(duì)于事情的主要矛盾塞赂,是領(lǐng)導(dǎo)與同事的,與自己是沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系的昼蛀,我們?cè)谥虚g就是一個(gè)傳話(huà)筒的作用宴猾。那么對(duì)同事,就不放這么說(shuō):我想啊叼旋,我們領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)輕易該這些已經(jīng)定下來(lái)的事情的鳍置,當(dāng)然,既然你愿意讓我?guī)兔鱾€(gè)話(huà)送淆,說(shuō)明你是信任我的税产,為了對(duì)得起你的信任,我決定還是去向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下吧。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)辟拷,我們就可以說(shuō):外邊有一個(gè)人想請(qǐng)你給改改他的考評(píng)成績(jī)撞羽,我想這也沒(méi)必要改的,不過(guò)我覺(jué)得我最重要的事還是要把這件事通知給你衫冻,至于你的看法诀紊,我都沒(méi)意見(jiàn),我回去傳話(huà)就好了隅俘。當(dāng)然邻奠,既然你都把意見(jiàn)傳達(dá)上來(lái)了,領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然也就看了同事的考評(píng)成績(jī)为居,果然存在一些問(wèn)題碌宴,就給改了。所以蒙畴,三方的考量贰镣,你我他之間,明確分工與責(zé)任膳凝,就不會(huì)混在一起碑隆,把自己的也牽扯進(jìn)去,這就很不劃算了蹬音。