假期快結(jié)束了哥童,整理了下最近的書單,開卷有益褒翰,送上幾句摘抄的好句贮懈。外物之味匀泊,久則可厭,讀書之味朵你,愈久愈深各聘。共勉之
一、《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》
1撬呢、如果一個人總是在回憶過去的事情伦吠,那么他現(xiàn)在一定過得很疲憊妆兑。
2魂拦、好比一個男人,早就打定了主意要背離愛他的女人搁嗓,告別之前非要給這個女人擦一遍桌子芯勘,拖一拖地板,扶正墻上的相框腺逛,再把漏水的水龍頭修上一修荷愕。這本是世上最殘忍的一種殷勤,女人要么在這樣的殷勤里絕望棍矛,要么在這樣的殷勤里猛醒安疗。
二、《哈姆雷特》
1够委、不要想到什么就說什么荐类,凡事必三思而行。對人要和氣茁帽,可是不要過分狎昵玉罐。
2、傾聽每一個人的意見潘拨,但是只對極少數(shù)的人發(fā)表你的意見吊输;接受每一個人的批評,可是保留你自己的判斷铁追。
3季蚂、不要向人告貸,也不要借錢給人琅束,因為就債款放了出去癣蟋,往往不但丟了本錢,而且還失去的了朋友狰闪,向人告貸的結(jié)果疯搅,容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的埋泵,你必須對你自己忠誠幔欧,對自己忠誠罪治,才不會對別人欺詐。
4礁蔗、無辱無榮便是我們的幸福觉义。
三、《靈山》
1浴井、“我以為小說這門語言的藝術(shù)歸根結(jié)底是語言的實現(xiàn)晒骇,而非對現(xiàn)實的模寫。小說之所以有趣磺浙,因為用語言居然也能喚起讀者真切的感受洪囤。“
2撕氧、好的小說家必須尋找出最恰當(dāng)?shù)脑~匯瘤缩,準(zhǔn)確的顯示事物的內(nèi)涵,這是小說的語言藝術(shù)的第一步伦泥;獨特的語匯和語法架構(gòu)在個人專斷的結(jié)構(gòu)操縱下剥啤,形成獨特的文體和風(fēng)格 ,這是小小說語言藝術(shù)的第二步不脯。
3府怯、這個不過是象征,一種安慰防楷,人需要自己欺騙自己牺丙,一方面去搶救一個已經(jīng)失去生存能力的物種,一方面卻在加緊破壞人類自身生存的環(huán)境域帐。
4赘被、人不知道找尋什么才是真正的苦惱。
四肖揣、《瓦爾登湖》
1民假、一種似是而非的,統(tǒng)稱“必然”的命運支配了人龙优,他們所積累的財富羊异,被飛蛾和繡霉腐蝕掉,并且找來了盜賊彤断。這是一個愚蠢的生命野舶,生前或者不明白,到臨終宰衙,人們終會明白的平道。
2、大多數(shù)人供炼,即使是在這個比較自由的國土上的人們一屋,也僅僅因為無知和錯誤窘疮,滿載著虛偽的憂慮 ,忙不完的粗活冀墨,卻不能采集生命的美果闸衫。操勞過度,使他們的手指粗苯了诽嘉,顫抖的又太厲害了蔚出,不適用于采集了。
3虫腋、拋棄我們的偏見骄酗,是永遠(yuǎn)不會來不及的。
五岔乔、《扶伤煮荩》
1滚躯、所有行為都折射出人格最深處不可看透的秘密雏门,我們才需要小說。人的多變掸掏,反復(fù)無常是小說的魅力所在茁影。
2、人成熟的標(biāo)志是對無望之事的認(rèn)可丧凤。
3募闲、仇恨是一種悲劇式的壯麗情感,它使人自我感覺正義愿待、神圣浩螺、使命所驅(qū),不是你咬我一口仍侥,我必定還你一牙的仇恨要出,那是低級的動物式的仇恨,更高和純的仇恨是與生命俱在的农渊,它博大得可以沒有具體的地對面患蹂。就像人的博大卻無處施與的愛。
4砸紊、我的時代和你不同了传于,你看你,這么多的女人暗暗為自己定了價格:車子醉顽、房產(chǎn)沼溜,多少萬的年收入。好了游添,成交系草。這種出賣的概念被成功偷換了弹惦,變成了婚嫁。
5悄但、輸者各有不同棠隐,贏者只有一個面孔。
六檐嚣、《圍城》
1助泽、這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)嚎京、夏娃下身那片樹葉的功用嗡贺,可以遮羞包丑,仿佛小小一方紙能把一個人的空疏鞍帝、寡陋诫睬、愚笨都掩蓋起來。
2帕涌、她跟辛楣的長期認(rèn)識并不會日積月累地成為戀愛摄凡,好比冬季每天的氣候,你沒法把每天的溫度加在昨天的上面蚓曼,好等明天積成個和暖的日亲澡。
3、人失戀了纫版,會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿床绪,血淋淋地公開展覽,博人憐憫其弊,或者事過境遷癞己,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣展示梭伐,使人敬佩痹雅。
4、旅行最試驗的出一個人的品性籽御,旅行是最勞頓最麻煩练慕,叫人本相畢露的時候。經(jīng)過長期苦旅行而且彼此不生厭的人技掏,才可以結(jié)交朋友铃将。所以,結(jié)婚后的的蜜月旅行是次序顛倒的哑梳。
5劲阎、現(xiàn)在的學(xué)生程度不比從前,學(xué)生程度跟世道人心好像是這進(jìn)步的大時代里僅有的兩件退步的東西鸠真。
6悯仙、做媒和做母親是女人的兩個基本的欲望龄毡。
7、年齡是個自然歷程里不能超越的事實锡垄,就像飲食男女沦零,像死亡。有時货岭,這種年輩意識比階級意識更加鮮明路操。
8、天下只有兩種人千贯。譬如一串葡萄到手屯仗,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃搔谴。照例第一種人應(yīng)該樂觀魁袜,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀的敦第,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的峰弹。不過事實相反,緣故是第二種人還有希望申尼,第一種人只有回憶垮卓。
七垫桂、《月亮與六便士》
1师幕、為了使靈魂得到平靜,一個人每天要做兩件他不喜歡的事诬滩。
2霹粥、作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性疼鸟。
3后控、愛情使一個人比原來的自我更豐富了一些,同時又使他比原來的自我更加狹小了一些空镜。他不再是一個人浩淘,他成了追求某一個他不了解的目的的一件事物、一個工具吴攒。
八张抄、《中國在梁莊》
1、現(xiàn)在洼怔,村落文化已經(jīng)改變署惯,以姓氏為中心的村莊,變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)為中心的聚集地镣隶。有能力的沿路而居极谊,不分姓氏诡右,形成新的生活場、新的聚集群落轻猖。村落結(jié)構(gòu)的變化帆吻,背后是中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的變化。農(nóng)耕文化的結(jié)構(gòu)方式在逐漸消亡咙边,取而代之的是一種混雜的狀態(tài)桅锄,農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明在中國的鄉(xiāng)村進(jìn)行著博弈,他們力量的懸殊是顯而易見的样眠。
2友瘤、一個以文學(xué)為生命的人來說,擁有大地檐束、樹木辫秧、河流的童年,那是一種無與倫比的幸運被丧、生命因此而更加寬廣盟戏、敏銳,也更加的豐富甥桂、深遠(yuǎn)柿究。
九、 《我們仨》
1黄选、一個人二十不狂沒志氣蝇摸,三十尤狂是無識妄人。
2办陷、世間好物不堅牢貌夕,彩云易散琉璃脆。
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