《太谷和其他時(shí)間》:你的故鄉(xiāng)是你的精神家園

“太古是個(gè)地方际长,它位于宇宙的中心⌒四啵”在《太古和其他時(shí)間》里面工育,以這句話為開頭,太古是一座遠(yuǎn)離城市搓彻、地處森林如绸、河邊的,普普通通的波蘭村莊旭贬。"其他時(shí)間"是什么意思呢怔接?這里的時(shí)間象征的是人的經(jīng)歷,時(shí)間在走稀轨,經(jīng)歷在變扼脐。

書中每一章節(jié)都以XX時(shí)間為主題,描述了在太谷這個(gè)地方奋刽,幾個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)變遷瓦侮,他們既有平凡鄉(xiāng)村的眾生百相,平凡的背后又詮釋了生命的意義佣谐。人們?cè)跉v經(jīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后肚吏,既對(duì)生活感到無(wú)力,又不乏與命運(yùn)斗爭(zhēng)的心台谍。全書以84塊時(shí)間的碎片须喂,拼貼了歷史的斑斕大夢(mèng),而隱藏在事件背后的趁蕊,是回歸家園的渴望坞生。

“太古的象征意義在于,人們?cè)谛撵`深處都守望著一個(gè)被自己視為宇宙中心的神秘國(guó)度掷伙∈羌海”

這本書的作者奧爾加?托卡爾丘克來(lái)自波蘭,那是個(gè)神奇的國(guó)度任柜,在歷史的長(zhǎng)河中卒废,波蘭曾是歐洲強(qiáng)國(guó)之一,后國(guó)力衰退宙地,并在俄國(guó)摔认、普魯士、奧地利三次瓜分中滅亡宅粥。亡國(guó)之后的波蘭曾在歷史的地圖上消失了100多年参袱,分崩離析中,波蘭并沒(méi)有從此一蹶不振,反而激起了人們的斗志抹蚀。在《太古和其他時(shí)間》的故事里剿牺,人們也經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),骨肉分離环壤、被迫遷移晒来,苦難并沒(méi)有將人們的意志消滅殆盡,反而讓他們厚積薄發(fā)郑现。在太古湃崩,人們繁衍生息,守著自己的習(xí)俗和信仰接箫,頑強(qiáng)的生活竹习。

一、人世百態(tài)列牺,時(shí)間的法則

太古關(guān)于世界節(jié)奏的故事:

格諾韋法是磨坊的女主人整陌,一個(gè)普通的家庭主婦。在她懷孕時(shí)瞎领,丈夫被選去參加戰(zhàn)爭(zhēng)泌辫,從此她開始了日復(fù)一日的等待。后來(lái)九默,女兒米霞出生了,這使她無(wú)聊的生活涌入了一絲溫暖驼修。后來(lái),她愛上了磨坊里的一個(gè)工人埃利乙各,17歲的埃利讓她看到了生活的光墨礁。丈夫回來(lái)后耳峦,她又回到世界的節(jié)奏,繼續(xù)她主婦的生活蹲坷,一直到老,一直到死循签。格諾韋法的女兒的米霞,在某種程度上县匠,就是她生活的復(fù)制品罕扎,米霞和母親一樣結(jié)婚生子,生兒育女丐重,料理家務(wù)杆查,一生沒(méi)有離開過(guò)太古。格諾韋法和米霞就像世界上其他事物一樣亲桦,遵循時(shí)間的法則崖蜜。婦女在家里干活兒,生孩子客峭,主持家務(wù)豫领,這些只有自己了解得最清楚…...

“人的所有欲望,如果夠強(qiáng)烈舔琅,那么便往往都能實(shí)現(xiàn)等恐。然而所實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,并非總是人們所預(yù)期的那樣备蚓】问撸”

斯塔霞獨(dú)自和父親生活在一起,她的妹妹們都出嫁了郊尝,弟弟和米霞結(jié)婚了二跋。有一天,斯塔霞在屋前遇到一個(gè)陌生男人流昏,這跟她幻想中的情境一模一樣扎即。她和這個(gè)郵政工人結(jié)婚了,郵政工人的工作是拉電話線况凉,通常禮拜天才會(huì)露面谚鄙,他總是疲累、挑剔刁绒、求全責(zé)備襟锐,后來(lái)干脆一去不返了。斯塔霞的兒子膛锭,中學(xué)畢業(yè)以后留在了西里西亞粮坞,他像父親一樣很少回家。后來(lái)斯塔霞去世了初狰,沒(méi)有和兒子見最后一面莫杈。在她的房間,只留下用鉤針編織的披肩奢入,用兒子在節(jié)日和命名日寄來(lái)的明信片做的小盒子筝闹,這些對(duì)于斯塔霞兒子來(lái)說(shuō)沒(méi)有價(jià)值媳叨。

我們都是遵循時(shí)間法則的人,從小接受的教育关顷,便教會(huì)我們什么時(shí)候該做什么樣的事糊秆。于是我們便有了節(jié)奏,在這節(jié)奏里每個(gè)人都活的一樣议双。而在時(shí)間法則之外的想象痘番,歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)造,是連接物質(zhì)和精神的橋梁平痰。預(yù)想和現(xiàn)實(shí)總是有差距汞舱,就像孩提的我們做過(guò)的夢(mèng),夢(mèng)里無(wú)需遵守規(guī)則宗雇,隨心而活。然而當(dāng)我們步入現(xiàn)實(shí)泌神,卻發(fā)現(xiàn)自己涌進(jìn)的只是一群烏合之眾的部隊(duì)舞虱,最終,我們沒(méi)有活成夢(mèng)里的樣子幼苛。

二舶沿、家園是我們的精神財(cái)富

太古隱藏的尋根的故事:

地主波皮耶爾斯基生活富裕配并,但在他看來(lái)周圍所有的人都是平庸無(wú)味、缺乏吸引力的畸冲,所以他活的郁郁寡歡观腊。某一次旅行中,他瘋狂熱愛上了藝術(shù)苫耸,也因此相識(shí)了一位年輕的女畫家儡陨。在女畫家的身上量淌,他重新燃起了生活的激情呀枢。然而隨著女畫家的離開笼痛,波皮耶爾斯基就得了怪病,人們都以為他瘋了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期财忽,波皮耶爾斯基的房子被征用,家里被洗劫一空紧唱,他只帶走了一個(gè)小盒子隶校。在他死后,他要求女兒將盒子和他一起下葬绰疤,那個(gè)盒子里裝的只是一些保存的精致的兒童玩具舞终,他的家人非常詫異為何他將這個(gè)盒子視為珍寶。

米霞理解波皮耶爾斯基余爆。她說(shuō):“當(dāng)年我也有過(guò)自己的抽屜夸盟,那里放著所有最重要的東西∽椋”米霞小時(shí)候释簿,父親送給她一個(gè)小咖啡磨,米霞把它放進(jìn)抽屜枢步,那個(gè)抽屜里還有許多其他的小物品,舊照片醉途、溫度計(jì)、人造珠寶首飾殴穴、“月亮石”等等货葬,那個(gè)抽屜是她的整個(gè)世界。孩童時(shí)期的我們都曾有過(guò)自己的小世界休傍,在那里我們不需要遵循時(shí)間的法則蹲姐,可以任意切換角色,就像波皮耶爾斯基和米霞的抽屜忙厌,那里曾經(jīng)是充滿奇思妙想的時(shí)間江咳。

人為什么要尋根?

”每個(gè)人身上都有這么一種時(shí)間流汹胃,此刻過(guò)往的畫面东臀,在樹葉之間的空隙里,像放映電影似的一幕幕......"

奧爾加在接受采訪時(shí)曾說(shuō)宰掉,《太古和其他時(shí)間》展現(xiàn)的就是她尋根的愿望赁濒。波蘭是在苦難中成長(zhǎng)起來(lái)的,苦難中的他們涌現(xiàn)了一批批愛國(guó)者挪拟,成就了一批批優(yōu)秀的作品击你。肖邦谎柄、居里夫人朝巫、哥白尼…他們堅(jiān)守傳承石景,造就了一代代人的精神氣節(jié)。正如在太古故事里的人揪荣,承受著命運(yùn)的撥弄和戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫的磨練往史,他們依然選擇故土,依然活得真實(shí)揽乱。

三粟矿、黑夜把窗玻璃變成了一面明鏡陌粹,讓我們看清自己

“上帝福压,上帝……那是個(gè)優(yōu)秀的賬房先生,照管著‘虧欠’和‘盈余’項(xiàng)目蒙幻,必須保持平衡胆筒。既然有人喪命,就得有人降生……”

漫游在《太古和其他時(shí)間》的魔幻世界里抒和,仿佛看了一部電影彤蔽,電影里生死離別、悲歡離合镊辕,每一幕都撥弄著我們心靈的琴弦。我們尋尋覓覓丑蛤,只為留住那美好的記憶,不讓它從指尖匆匆溜走碌补,讓它永駐在我們心里棉饶。

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