你喜歡玩兒嗎呵俏？
大人的玩有趣還是小孩的玩有趣？
小時(shí)候更喜歡玩還是大了更喜歡玩滔灶？
你知道于謙嗎普碎？對于謙的初印象？
老實(shí)敦厚的外表下录平，會(huì)是怎樣一個(gè)玩主麻车？
前言
有天在講書群里講了于謙寫的《玩兒》這本書，講完了不斷有人私信我斗这，覺得這本書很有趣动猬，所以找時(shí)間整理了文字稿，跟大家分享表箭。
關(guān)于作者
提到相聲演員于謙枣察，大多數(shù)人會(huì)不假思索地在后面接上一句“抽煙、喝酒燃逻、燙頭”序目。沒錯(cuò)，這本書是于謙寫的伯襟。簡單介紹一下猿涨，于謙老師1969年出生，今年50了姆怪，百度上他的身份是相聲演員叛赚、主持人澡绩、影視演員。別稱：謙哥俺附、于大爺肥卡、于老板。是石富寬的徒弟事镣，2000年步鉴，開始與郭德綱合作表演相聲。舞臺(tái)上的于謙可以說是不顯山不露水璃哟，可他往捧哏那桌后一站氛琢，就是有種超然物外的魅力，讓人倍覺輕松随闪。相聲界對他評價(jià)很高阳似，說與年輕一代的相聲演員們一起合作時(shí)，不論臺(tái)上如何翻花铐伴，他一上場撮奏，這個(gè)場子就能生生給穩(wěn)住了。同時(shí)当宴，他也被相聲界公認(rèn)為“第一玩主”畜吊，大家對他的印象從一個(gè)敦厚老實(shí)、逆來順受的捧哏奇才即供，慢慢變成搖滾大爺定拟、票房男神于微、動(dòng)物園園長……對于謙來說逗嫡，天上飛的、地上跑的株依、水里游的驱证，沒有什么不能玩的，他也樂于把自己在“玩兒”中學(xué)到的心得恋腕、學(xué)問分享出來抹锄，就寫成了這本書。
關(guān)于本書
于謙這本書可以算做散文集荠藤，是2013年中信出版社出版的伙单，而且銷量不錯(cuò)，拿了中信出版社當(dāng)年的圖書最佳銷售獎(jiǎng)哈肖，2018年由湖南文藝出版社再版吻育。我看的是2013版，早幾年在曲師大圖書館借的淤井，當(dāng)時(shí)就是好奇于謙一說相聲的布疼，寫了本書出來那得多逗啊摊趾，看了之后格外喜歡，也因?yàn)槲揖褪呛猛嬷擞瘟剑貏e投脾氣砾层。不愧是說相聲的，寫的書就是有意思贱案，看著也很順暢肛炮，你會(huì)覺得他的文字是有聲音的，一點(diǎn)都不覺得自己在閱讀轰坊，更像是他就坐在眼前和你聊铸董。所以記得當(dāng)時(shí)坐那一下午就看完了。這好幾年過去了肴沫，還念念不忘的粟害。看他寫的《玩兒》也真是挺開眼的颤芬，你看哈悲幅，我們也玩，但是玩的境界不一樣站蝠，他從小就是無拘無束的玩汰具，基本就按照自己的想法邊玩兒邊長大的，在書里面菱魔，他逗過貓留荔、馴過鳥、熬過鷹澜倦、養(yǎng)過狗聚蝶、賞過鴿、偷過魚藻治、相過馬碘勉，甚至后來玩兒出了一個(gè)寵物樂園。這本書記錄了他玩的各種心得體會(huì)桩卵，寫得挺隨性的验靡。書里面也能看到于謙對生活的思考、對友誼的珍重和對理想的追求雏节，所以你會(huì)很好奇胜嗓，在這種老實(shí)敦厚的外表下，是一種什么樣的自由的靈魂钩乍？于謙到底都玩了什么辞州？怎么玩的？有什么特別精彩的玩兒甚至于寫本書件蚕。下面我們一起看看謙兒哥怎么帶你玩兒出文化孙技，玩兒出水平产禾，玩兒出老北京范兒。
為什么寫這本書牵啦，一是有朋友勸有意思的事兒要和大家分享亚情。其二，于謙覺得自己玩兒永遠(yuǎn)是個(gè)小圈子哈雏，如果能引來很多有共同愛好的人楞件，那圈子就會(huì)越來越大，朋友就會(huì)越來越多裳瘪，興趣才會(huì)越來越濃土浸。這樣，能對老北京玩兒文化的傳承起到一點(diǎn)兒好的作用彭羹。其三黄伊，我想讓我的朋友們知道，尤其是想讓小朋友們知道派殷，這世界上還有比電腦游戲好玩兒千百倍的東西还最，建設(shè)好自己的娛樂心態(tài)，才是自己一生受用不盡的福澤毡惜！
核心內(nèi)容
這本書可以分兩部分拓轻，一部分是兒時(shí)的窮開心，于謙覺得在玩兒這方面经伙，現(xiàn)在的孩子太可憐單調(diào)扶叉。除了到買玩具就是打游戲。他還擔(dān)心人的某些功能是不是要退化了帕膜。他回憶起小時(shí)候枣氧，玩具都是自己做得，扇元寶泳叠、滾鐵環(huán)作瞄、耍寶骨茶宵、玩彈球危纫、扔沙包、跳皮筋兒……感覺那時(shí)候到處都可以找到玩具乌庶，幾個(gè)小石頭玩半天种蝶，而且都是自己動(dòng)腦筋制作的，規(guī)則是孩子們商量著定的瞒大。一幫一伙螃征，熱鬧非凡地在街頭巷尾追逐打鬧。隨著年齡的增長透敌，玩兒的內(nèi)容和自己制作玩具的技術(shù)含量也在不斷增加盯滚，像我們后來還玩過火柴槍踢械，氣門芯水槍等復(fù)雜的玩具。動(dòng)手制作過程也是玩兒的一部分魄藕，它能讓你對這個(gè)游戲更加了解更加期待内列。另一部分關(guān)于以老北京人為代表的玩家，本書的主線背率，老北京人都愛玩兒话瞧，經(jīng)常能見到的就是遛鳥、淘換東西逛古玩市場啊寝姿，都是一幫“閑人”這都是滿族進(jìn)北京后留下的豐富“遺產(chǎn)”交排。所以這種玩還真不是誰都能玩的。
我按照章節(jié)順序介紹一下饵筑，于謙講的了他逗貓埃篓、馴鳥、熬鷹根资、養(yǎng)狗都许、賞鴿、偷魚嫂冻、相馬這些內(nèi)容胶征，其中熬鷹和養(yǎng)馬使用了大篇幅寫作，今天我重點(diǎn)介紹兩種玩兒：養(yǎng)鴿子和熬鷹桨仿。
養(yǎng)鴿
于謙很有鉆研精神睛低，同樣是養(yǎng)鳥，十幾歲的他會(huì)去琢磨養(yǎng)鳥的文化和其中的藝術(shù)服傍，天天在鳥市上觀察請教钱雷，他覺得這種過程實(shí)際上是個(gè)學(xué)藝的過程。他還有一個(gè)吃喝玩樂小分隊(duì)吹零，四名同好成員罩抗，經(jīng)常一起上山網(wǎng)鳥、下水摸魚灿椅，認(rèn)識(shí)很多“玩兒家”套蒂，涉獵各種興趣愛好。于謙從小就喜歡養(yǎng)鴿茫蛹。書中對養(yǎng)鴿子還有段揭秘操刀，養(yǎng)鴿子的人之間有“過活”“過死”的說法∮ね荩“過活”是指兩個(gè)人關(guān)系好骨坑，只要逮到對方的鴿子，或者你來拿柬采，或者我送過去欢唾，不傷感情且警，以鴿會(huì)友。而“過死”則是之前可能兩人就有過節(jié)兒礁遣，慢慢形成了一種暗勁兒振湾，逮到對方的鴿子，自己也不養(yǎng)亡脸，當(dāng)場摔死押搪。而對方心里也明白，看見鴿子落在他家浅碾，也不去要大州，自動(dòng)放棄，等你的鴿子讓我逮到垂谢，我也絕不手軟厦画。這是因?yàn)橥鎯壶澴拥娜硕己堋蔼?dú)”。這個(gè)“獨(dú)”并不是什么貶義詞滥朱，而是飼養(yǎng)者幾代人通過優(yōu)勝劣汰根暑，定向培養(yǎng)，要形成自己鴿群中獨(dú)有的基因特點(diǎn)徙邻。往大了說排嫌，這是遺傳工程學(xué)的概念。辛辛苦苦繁殖出來的一羽鴿子缰犁，基因當(dāng)中都帶有自己鴿群的某些優(yōu)勢淳地，絕不能外流。因此帅容，那時(shí)很多人都把自己繁育出的小鴿子千挑萬選之后颇象，只保留上品，其余通通殺掉并徘。
雖然想法未免狹隘遣钳，做法非常殘忍，但在當(dāng)時(shí)不失為保護(hù)自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種手段麦乞。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——選自《玩兒》
于謙還通過養(yǎng)鴿子結(jié)識(shí)了很多名家蕴茴，比如給宋慶齡女士養(yǎng)鴿子的老把式鄭先生，同仁堂樂家路幸，京城撰畫《清宮鴿譜》的大玩家王世襄老人荐开，京劇大師梅蘭芳先生付翁。這里有段趣事简肴，以前有文章寫梅先生愛鴿，說在放飛過程當(dāng)中百侧，通過看鴿子飛翔來使自己的眼睛更靈活有神砰识，從而起到練功的作用能扒。其實(shí)那年頭養(yǎng)鴿子的人說好聽了是不務(wù)正業(yè)，說不好就會(huì)被冠以小流氓辫狼、二流子的頭銜初斑，因此養(yǎng)鴿子都得有個(gè)冠冕堂皇的理由。書中還提到“文化大革命”期間膨处，養(yǎng)鴿會(huì)被說成是資本主義见秤、黑五類等，愛鴿人在屋中挖地窖真椿，把愛鴿藏于其中鹃答；或把鴿子捆好，用手絹包緊突硝，放在軍用挎包之中掛一排在墻上测摔。白天上班、掙錢解恰，深夜放鴿子出來吃食锋八、活動(dòng)，一有風(fēng)吹草動(dòng)护盈，隱藏轉(zhuǎn)移挟纱。書中評論說這才叫作酷愛，也正是因?yàn)檫@種愛腐宋，才使老北京觀賞鴿這一種群得以延續(xù)樊销，使北京鴿文化傳承至今。
熬鷹
對這本書印象最深的應(yīng)該是馴鷹的那段脏款。之前也看到過人家有人玩飛禽围苫，給那鳥啊鷹啊馴的倍溜，那時(shí)候就想撤师，這動(dòng)物真是聰明剂府，能學(xué)會(huì)這些東西，看完這馴鷹那段剃盾，才發(fā)現(xiàn)自己太天真稚嫩腺占。原來那是一個(gè)斗智斗勇的過程，怎么把鷹的天性去掉痒谴，讓它慢慢聽你話衰伯；怎么揣測它的心里；什么時(shí)候才能讓它出去溜去积蔚；這里面學(xué)問大了意鲸！這里牽扯到老北京“玩兒”文化，也就是整本書的主線，它和清八旗有著很深的淵源怎顾，以前读慎，那些王爺、貝勒槐雾、八旗子弟夭委，世襲吃著朝廷豐厚的俸祿，整天無所事事募强，只鉆這一門兒株灸。提籠架鳥斗蛐蛐，熬鷹放狗打秋圍擎值，玩樂蔚然成風(fēng)蚂且。在這方面下足了功夫，不厭其煩幅恋，越玩越講究杏死，越講究越不嫌講究，把式捆交、伙計(jì)一大群淑翼。再加上底層百姓的追風(fēng)兒，時(shí)間長了形成了獨(dú)具特色的老北京“玩兒”文化品追。不過玄括，隨著時(shí)代的變遷，以前的那些講究也漸漸地被人們忘記或失傳∪馔撸現(xiàn)在的人們遭京，或不玩兒，或不會(huì)玩兒泞莉，或瞎玩兒哪雕，還有的人甚至都沒有聽說過這東西還能玩兒。豈不知這些玩意兒在一百多年前鲫趁，就像現(xiàn)今的iPad一樣斯嚎，流行于京城的各個(gè)階層，而這其中蘊(yùn)含的文化挨厚，絕不是電子產(chǎn)品可以比擬的堡僻。這段是老北京玩兒文化的起源。
有一次疫剃，于謙去朋友七哥家玩钉疫，七哥也是玩兒世家，遇見有人剛給送來一只鷹巢价。老年間牲阁，黃鷹是窮苦人飼養(yǎng)馴放的品種固阁。馴熟之后，到野外獵捕山雞咨油、兔子等物您炉，既快又多柒爵，窮人可以到市場換回錢來補(bǔ)貼家用役电，所以也是平民百姓謀生的一個(gè)手段。而皇家貴胄棉胀、王爺貝勒法瑟，是不稀罕這些的，他們是純純粹粹地尋開心唁奢，所以他們養(yǎng)的獵鷹品種叫“游隼”霎挟。這種鷹個(gè)兒小，體輕麻掸，是天空中飛行速度最快的鳥兒酥夭。飼養(yǎng)這種游隼必須是一對，捕獵時(shí)公母共同出擊脊奋，夫妻雙雙上陣熬北。
每到深秋乍寒，王公大臣們率領(lǐng)著家丁诚隙，塞外圍場捕獵時(shí)讶隐，捕獵的陣勢，你想象一下：前邊是狗久又，中間是人巫延，人騎著馬，膀架著鷹地消，后跟著羊炉峰，羊馱著猴兒。這么多家伙都怎么用奥鲋础讲冠？狗撲騰跑，草叢里兔子就被驚動(dòng)适瓦，一跑就被游隼發(fā)現(xiàn)竿开，兩只游隼左右夾擊，迫使獵物朝著固定方向逃竄玻熙，不至跑進(jìn)灌木林中走失否彩。兔子被連拍帶趕一直到心肺衰竭，肝膽俱裂嗦随，氣絕而亡列荔。兩只游隼飛回主人臂膀敬尺，狗來看著兔子，羊要選羊角壯實(shí)的贴浙，羊角上捆一根橫木砂吞，木上蹲著猴。羊沖到獵物近前崎溃，猴下來把獵物拿回交給主人手中蜻直。整個(gè)過程沒有人的參與，但全都是人用心血訓(xùn)練教育出來的袁串。七哥這里送來的是一架黃鷹概而。
七哥說自己沒有精力，邀請于謙馴鷹囱修，于謙當(dāng)然樂意赎瑰，自己馴過鳥，只是納悶馴鷹還多費(fèi)勁破镰？還讓叫上三四個(gè)人餐曼，再跟家里請幾天假？至于嗎鲜漩？七哥說至于源譬，于謙找了三個(gè)哥們，在七哥家正式開始了為期十多天的馴鷹課宇整。
馴鷹行話叫熬鷹瓶佳，說白了就是不讓鷹睡覺，但中間門道多鳞青。從吃霸饲、喝、睡臂拓、站厚脉、飛，都必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成胶惰。書上有句行話叫“緊七慢八傻工，十天到家”。就是說熬鷹的過程孵滞，快的七天完成中捆，慢的八天結(jié)束。如果十天還沒訓(xùn)練成功坊饶，這架鷹就廢了泄伪，永遠(yuǎn)熬不出來了。
首先是“開食”匿级。鷹是猛禽蟋滴，野性大染厅，拿什么好吃的，它也不吃津函。所以第一步是要讓它認(rèn)人肖粮。用皮條（腳絆兒）縛住雙腿，留一定長度讓鷹撲騰尔苦，等它銳氣一過涩馆、體力耗盡，拎著繩往手臂上甩蕉堰，鷹正難受凌净，正需要個(gè)落腳點(diǎn)悲龟，就穩(wěn)在手臂上了屋讶。鷹和鳥不一樣，鳥一般還會(huì)撲騰须教，但鷹自己知道體重皿渗，飛一趟不容易，所以一旦站穩(wěn)轻腺，便不跳不鬧了乐疆。
這里有段話很有意思，對馴鷹人的姿態(tài)還有要求：
“這架鷹的人得有范兒贬养，得有點(diǎn)兒精神氣兒挤土。走到哪兒都得帶著一股霸氣，再配上手里這鷹那才漂亮误算。別縮頭縮腦的仰美，讓人一看還沒鷹精神呢，那誰玩兒誰呀儿礼？”
——選自《玩兒》
“開食”也不容易咖杂，鷹很傲氣，這要捏住肉條蚊夫，用手輕彈鷹嘴诉字，鷹張嘴咬手指的同時(shí)，捏住肉條的二指順勢一抹知纷，將肉條塞進(jìn)鷹嘴當(dāng)中壤圃。黃鷹沒咬著手指，嘴里卻多了一塊肉琅轧，有點(diǎn)莫名其妙伍绳，但也不吃，架鷹的人晃動(dòng)手臂鹰晨，鷹站不穩(wěn)墨叛，轉(zhuǎn)移了注意力止毕，精神一放松，本能地感受到嘴里的肉要掉了漠趁，來不及細(xì)想扁凛，下意識(shí)地一口將羊肉吞進(jìn)肚里。一旦成功闯传，吃第二谨朝、第三條肉時(shí)，鷹對于面子也就成了走個(gè)過場拿欠拿欠而已甥绿。
為什么要找三四個(gè)人字币，這里就有答案了，要讓鷹一直站在手臂上共缕，一個(gè)人受不了浅蚪，要幾個(gè)人輪流架，往人多的地方走尉姨，讓它適應(yīng)人逐哈，遛到什么時(shí)候呢，說是逮住第一只兔子為止便贵。后面再給鷹吃的也不同了菠镇，是泡過水的肉條，因?yàn)榘菌椀哪康膶?shí)際上就是讓它痩下來承璃，身上沒肉利耍，肚內(nèi)無食，它自然也就不會(huì)再折騰了盔粹，“人窮志短隘梨，馬痩毛長〔Ｅ澹”鷹也一樣出嘹，餓得前胸貼后背，它肯定沒有其他心思咬崔，心里總想著這口肉税稼。這時(shí)人再拿著肉喂它，它就會(huì)消除對人的敵意垮斯。時(shí)間長了郎仆，它就會(huì)明白一件事，要想吃飯兜蠕，只有找人扰肌。
還有就是不讓鷹睡覺，也是消耗它的一個(gè)重要手段熊杨。之所以叫熬鷹曙旭，說的就是這個(gè)盗舰。
三四個(gè)人一晚上輪流來，它就無法入睡桂躏。在接下來的日子钻趋，就這樣白天遛鷹，晚上熬鷹剂习，熬掉犀利和敵意蛮位，消磨野性。這時(shí)訓(xùn)練它聽召喚吃食鳞绕，帶著腳絆兒跳拳兒失仁，什么是跳拳兒？從緊挨著兩個(gè)人的手臂上來回跳们何，到戶外一點(diǎn)點(diǎn)加距離加到隔三十米遠(yuǎn)喊鷹來回飛跳萄焦，這叫“叫大溜”，每天重復(fù)練垂蜗。
最后就是畢業(yè)考試——抓兔子楷扬。于謙他們帶著鷹準(zhǔn)備去延慶山里找兔子解幽，但是有經(jīng)驗(yàn)的七哥沒有放開鷹贴见，一是因?yàn)辁椩揪蛯儆谏搅忠靶裕窃谶@山里飛來跳去躲株，一旦飛走片部，人沒有精力爬山越嶺找鷹。這中間有一段山下鷹掙脫飛到樹上霜定，鷹和人之間展開一段心理較量档悠，非常精彩，有興趣的可以去看書望浩。他們回程時(shí)途徑昌平辖所，一下車意外的遇到一只兔子，鷹很順利逮到了磨德，完成了畢業(yè)考試缘回。這段第一次抓兔子也是非常精彩，我們知道有經(jīng)驗(yàn)的兔子也很厲害典挑，不但可以逃脫酥宴，還有老練的轉(zhuǎn)身躺倒后腿一蹬甚至能給鷹開膛破肚。他們遇到的這只兔子比較年輕您觉，被黃鷹一抓抓斷了脊梁骨拙寡。熬鷹人這時(shí)要沖過去擋在鷹和獵物之間，讓鷹回到手臂上架住琳水，再用刀劃開獵物讓鷹啄食少許作為獎(jiǎng)賞肆糕，至此完成整個(gè)熬鷹的過程般堆。
感觸很深的是，于謙從未限制過自己诚啃，他憑著興趣與一腔熱愛郁妈，做他喜歡的事兒。整本書看下來绍申，感覺他就沒怕過噩咪，見招拆招，有困難克服困難极阅，一步步學(xué)著打點(diǎn)好周圍的事兒胃碾，這點(diǎn)我很受觸動(dòng)。于謙認(rèn)為玩兒是生活的一部分筋搏，在生活中占有很大的比例仆百。只有會(huì)玩兒，才能更好地工作奔脐。玩兒俄周，是一種愛好，是一種放松髓迎，只要掌握好度峦朗，它能讓你緩解壓力，釋放情緒排龄，輕松精神波势，健康身心。他認(rèn)為玩兒就得越玩兒越上品橄维，越玩兒越有高度尺铣。玩兒出點(diǎn)兒水平，玩兒出點(diǎn)兒境界來争舞。
在書的最后一部分凛忿，于謙著重講了自己馴馬的過程，他在郊區(qū)租了57畝地竞川，建起了寵物樂園店溢，這其中經(jīng)歷了買馬，養(yǎng)狗流译，拆遷逞怨，滅跳蚤，死了兩匹馬福澡，誕生了兩匹小馬叠赦，又添買了14只新疆馬等等，越玩兒攤子越大，擁有了一處屬于他自己的休閑娛樂場所除秀，飼養(yǎng)了一批自己喜愛的動(dòng)物糯累，賞鳥兒、觀猴兒册踩、放鴿泳姐、釣魚、喂羊暂吉、逗狗胖秒、逐鹿、騎馬慕的，也樂此不疲地接待著各方的朋友阎肝，把他們的暢快淋漓當(dāng)作給自己的最高獎(jiǎng)賞。但攤子太大肮街，每年的工商风题、稅務(wù)、衛(wèi)生嫉父、檢查沛硅、人吃、馬喂绕辖、驅(qū)蟲摇肌、防疫、夏天降溫引镊、冬天采暖等各方面的事兒消耗怎么也得百八十萬朦蕴，于是慢慢地馬場轉(zhuǎn)型成為一個(gè)兒童馬術(shù)俱樂部。我們看到現(xiàn)在的于謙不光是擁有一個(gè)兒童馬術(shù)俱樂部弟头，還在養(yǎng)馬這方面越來越精益求精，就在撰寫本文的時(shí)候涉茧，于謙的馬剛剛在馬術(shù)比賽中斬獲冠軍赴恨。
總之
不管是養(yǎng)鴿還是熬鷹，還是書中提到的其他吸貓伴栓、養(yǎng)狗伦连、摸魚、養(yǎng)馬等愛好钳垮，都是于謙的親身經(jīng)歷惑淳，寫的非常詳細(xì)，看著也是非常精彩饺窿。
這本書行文間不乏于謙對生活的摸索歧焦，對自己性格的摸索，他清楚地知道自己想要什么肚医。玩兒的過程中绢馍，他不斷在學(xué)習(xí)向瓷，在進(jìn)步。在于謙眼里舰涌，玩兒是一種精神猖任，更是一種老北京的歷史與文化，也就是這本書的主線瓷耙，而于謙作為其中一個(gè)文化傳承人朱躺，想給讀者們傳遞兩點(diǎn)：
一點(diǎn)是娛樂心態(tài)，會(huì)玩也是福澤搁痛；另一點(diǎn)是一種精神室琢，是老北京的“爺”們在玩兒方面的一種精神。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——選自《玩兒》
