? ? 課程社會學把學校中所傳遞的知識,視為課程如何加以組織负乡、分配的知識結(jié)構(gòu)與過程的問題。就是說脊凰,“學校知識”的問題抖棘,與其探討應當是什么知識,不如說更應探討學校知識和課程的構(gòu)成原理本身存在的基礎(chǔ)狸涌。課程社會學研究的一個焦點是切省,闡明課程組織的結(jié)構(gòu)性分配原理,諸如學校知識選擇之際的權(quán)力介入帕胆,課程編制中組織知識時的“分類”與“分層”之類的分配朝捆。? ? ? ? ? ? ? ? ? 課程社會學的另一個焦點是揭示“學校知識”的本質(zhì)。學校所處置的信息懒豹、知識僅限于社會文化與信息的極小部分芙盘,這種在學校里所授受的信息與知識謂之“學校知識”驯用。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聯(lián)合國教科文組織強調(diào)現(xiàn)代教育的四根支柱----”學會認知、學會做事儒老、學會共生蝴乔、學會生存”,圍繞“生存能力”的思路來界定理想的“學校知識”驮樊,可以考慮三個層次:社會生活和學校學習所必要的知識薇正、技能,諸如讀囚衔、寫挖腰、算技能和各門學科的基礎(chǔ)知識;滲透于各學科和學科之間的科學思考方式佳魔;作為社會生活所必要的價值觀曙聂、態(tài)度。作為素質(zhì)教育的”學校知識”大體應當包括三個方面:一是作為認識事物與現(xiàn)象之結(jié)果的“實質(zhì)性知識”(知識技能)鞠鲜;二是掌握信息與知識的“方法論知識”(學習方法)宁脊;三是為什么而學習的“價值性知識”,是同克服知識的非人性化贤姆、同知識的活用相關(guān)的榆苞。“素質(zhì)教育”區(qū)別于“應試教育”的一個標尺就是關(guān)注“方法論知識”和“價值性知識”霞捡。這是一種從“實質(zhì)性知識”向“方法論知識”的重心轉(zhuǎn)移坐漏,一種廣義的“學校知識”概念。
從課程社會學看“學校知識”
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