“再大的烙餅也大不過烙它的鍋唯竹。” 你可以烙出大餅來唬渗，但是你烙出的餅再大典阵，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣镊逝，是否能烙出滿意的“大餅”壮啊，完全取決于烙它的那口“鍋”。

這就是所謂的“格局”撑蒜。

格局就是指一個人的眼光歹啼、胸襟、膽識减江、等心理要素的內(nèi)在布局染突。

有一個乞丐，整天在街上乞討辈灼，對路上衣著光鮮的人毫無感覺份企，卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐，這人估計一直就是個乞丐了巡莹。

一個人的發(fā)展往往受局限司志，其實“局限”就是格局太小，為其所限降宅。謀大事者必要布大局骂远，對于人生這盤棋來說，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧腰根，而是布局激才。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高瘸恼、看得更遠(yuǎn)劣挫、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向东帅，掌控了大格局压固，也就掌控了局勢。

如果把人生當(dāng)做一盤棋靠闭，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定帐我。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局愧膀。在人與人的對弈中拦键，舍卒保車、飛象跳馬等種種棋著就如人生中的每一次博弈檩淋，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量矿咕、統(tǒng)籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手狼钮。在今天這個知識不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識結(jié)構(gòu)捡絮，只有一點最重要熬芜，就是盡量醞釀一種大胸懷。

1. 為什么別人會有大格局福稳？why?

有的人說涎拉，站的高才能看的遠(yuǎn)；也有人說的圆，欲為大樹鼓拧， 莫于草爭；有人說越妈，格局即大局觀了季俩；有人說，大格局就是大胸懷梅掠；還有人說酌住，大格局就是看的遠(yuǎn)。

似乎阎抒，都有道理酪我。不過，事物也本無對錯之分且叁。站的高都哭，確實是能夠看的遠(yuǎn)。有大格局的人確實也不會斤斤計較，有大格局的也往往看的遠(yuǎn)欺矫。

很多人認(rèn)為纱新，后天的成就主要靠自己。雖說汇陆，一個人是否有作為怒炸，后天的努力占了很大的部分。但是毡代，先天性的環(huán)境因素占了很大一部分阅羹。試想，如果你從小生活在一個資源匱乏的環(huán)境教寂，眼界往往不夠開闊捏鱼，總是為基本的生活而操勞，哪來格局酪耕。但是导梆，即便是有的人生活在資源充沛的環(huán)境，也見過大市面迂烁，也并不一定有大格局看尼。但是，可以肯定的是格局受環(huán)境影響很大盟步。而我們大部分人藏斩，其實總體生活的環(huán)境本質(zhì)差異并非太大。如果真去計較却盘，恐怕這個問題也是難以解決了狰域。所以，在這里先拋開了環(huán)境因素黄橘，還是堅持格局由眼光兆览、胸襟、膽識塞关、心理要素等決定的抬探。

2. 眼光

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眼光是指在某一時刻，對某領(lǐng)域趨勢準(zhǔn)確預(yù)測的能力?帆赢。

第一驶睦，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表象看到事物發(fā)展的本質(zhì)匿醒。

第二场航，對于事物的評判已經(jīng)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，并能夠極為準(zhǔn)確根據(jù)現(xiàn)在對未來進(jìn)行預(yù)測廉羔。 第三溉痢，是你知道這些道理之后僻造，自己能不能做得到。

而對于未來的準(zhǔn)確預(yù)測孩饼，亦是在堅持在看清本質(zhì)的原則之上的髓削。比如雷軍做小米手機，他很明白大眾的消費能力镀娶，理解大眾的消費需求標(biāo)準(zhǔn)立膛，他看到了基于互聯(lián)網(wǎng)的消費者產(chǎn)品是品牌發(fā)展的趨勢。他知道超過用戶預(yù)期的產(chǎn)品必然帶來超好的口碑梯码。

人貴有自知之明宝泵，知道什么可為和不可為。若不可為轩娶，怎樣做才能可為儿奶，那何時可為。

3. 胸襟

人的胸懷很有意思鳄抒，有大的追求闯捎，大的愿望，就會有大的忍耐许溅，大的包容瓤鼻，大的視野，大的寬容贤重，這就叫大胸懷吧娱仔。如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情游桩，你得不到它會很生氣；如果你想要的是別人沒有的耐朴，是很大的東西借卧，很遠(yuǎn)的東西，你就會變得能夠理解很多筛峭，包容很多铐刘，能夠承受痛苦，甚至傷害你的事情你也能夠包容影晓。這是一個正循環(huán)镰吵。

劉邦和項羽，從軍事領(lǐng)導(dǎo)力上看挂签，項羽遠(yuǎn)勝于劉邦疤祭，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟是何等氣概饵婆；從兵力配置上看勺馆，項羽手下強將如云，整體實力也優(yōu)于劉邦；從智囊團(tuán)上看草穆，兩者各有張良范增灌灾，也不分伯仲。所以若綜合三方面而言悲柱，項羽的楚軍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強過劉邦的漢軍的锋喜，但為什么最后自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項羽呢豌鸡？

劉邦自己說過“我文不過蕭何嘿般、治國不如張良、行軍布陣不如韓信直颅，但三人皆為我所用”博个。再看看項羽，手下縱有范增功偿、英布這樣的文臣武將盆佣，但最終還是一敗涂地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊械荷，單單為一個名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意共耍、倒戈相向。事事以自我為中心吨瞎，剛愎自用痹兜，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門宴上放走了劉邦颤诀，最為嚴(yán)重的是他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實行坑殺字旭，使他的威信聲譽瞬間被葬送。這不正是胸襟崖叫。

4. 膽識

曾有企業(yè)家這樣說遗淳，“如果是現(xiàn)在把我歸零，我仍然可以再來一次”心傀。然而屈暗，史玉柱則是在資產(chǎn)為負(fù)數(shù)，甚至負(fù)得還很多的時候站了起來脂男。應(yīng)該說养叛，他是中國迄今為止唯一經(jīng)歷了“大起——大落——又大起”這樣一個完整過程的著名企業(yè)家，他創(chuàng)造了一個中國乃至全球經(jīng)濟(jì)史上絕無僅有的傳奇故事宰翅。

當(dāng)巨人大廈倒塌弃甥，討債人蜂擁而至之時，史玉柱莊重承諾：“欠老百姓的錢一定要還汁讼∨似”也正是出于這種“還債”的動力肮之，史玉柱終于東山再起，且賺錢后的第一件事情就是還債卜录。而之后戈擒，他如履薄冰，小心翼翼艰毒，賣腦白金筐高，投資銀行股，進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)游戲丑瞧，在一片廢墟上柑土，轉(zhuǎn)眼煉就了超過500億元的財富。

行軍作戰(zhàn)需要膽識绊汹，成功創(chuàng)業(yè)更需要膽識稽屏，只有想法卻不敢去實現(xiàn)終究不會成功，莽撞行事也只會導(dǎo)致失敗西乖，有勇有謀才能事半功倍狐榔。

5. 心理

有很多投資者，不做投資的時候获雕，看到被人賺錢薄腻，總是在想：有什么賺錢的好項目呢？真到做投資的時候届案，每個人都是抱著必賺的心理庵楷，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時楣颠，難免就心態(tài)出問題尽纽！然后會出現(xiàn)各種狀況。我說的只是一種現(xiàn)象童漩，如果將其放大弄贿，很多時候我們在面臨未來的預(yù)期何曾不是另一種形式的投資行為。

所以說睁冬，格局真的決定人生層次。

格局在岳飛那里就是八千里路云和月看疙，三千功名塵與土的壯烈豆拨；

格局在馬致遠(yuǎn)那里卻是小橋流水人家，斷腸人在天涯的孤旅能庆；

格局在蘇軾那里就是我欲乘風(fēng)歸去施禾，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒的的寂寞搁胆；

格局在柳永那里就是楊柳岸弥搞，曉風(fēng)殘月邮绿，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的煙花柳巷而已攀例。

一個人有多大的格局才有多大的胸襟船逮。格局是一種眼界，是一種大情懷粤铭，海納百川才能有容乃大挖胃。什么樣的眼界和胸襟才能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景，站在高處梆惯，整座城市不過就是幾座樓房酱鸭，在飛機上從云端俯瞰城市，城市也就變成了盆景垛吗。