作者簡(jiǎn)介：
夏目漱石，在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位递惋，被稱為"國(guó)民大作家"柔滔。他對(duì)東西方的文化均有很高造詣，既是英文學(xué)者萍虽，又精擅俳句睛廊、漢詩(shī)和書法。寫小說(shuō)時(shí)他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)句杉编、迭句超全、幽默的語(yǔ)言和新穎的形式。
他對(duì)個(gè)人心理的描寫精確細(xì)微邓馒，開啟了后世私小說(shuō)的風(fēng)氣之先嘶朱。他的門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜光酣。他一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度疏遏。
代表作：《我是貓》、《三四郎》、《心》财异、《從此以后》
《我是貓》
本書以貓的視角倘零，讓我見到了貓兒眼中的人類世界。通過(guò)貓的所見所感戳寸，讓我以一種獨(dú)特的感受認(rèn)識(shí)到了世間百態(tài)呈驶。
這只聰慧的會(huì)思考的貓，沒(méi)有名字庆揩。
人類在他眼中大多是自私俐东，虛偽，愚笨订晌，自以為是的。
開篇貓兒視角中的人類的長(zhǎng)相也是風(fēng)默有趣蚌吸，本該毛茸茸的臉上竟然光溜溜的锈拨，簡(jiǎn)直像個(gè)燒水壺。
視角都是相互的羹唠，我們有時(shí)會(huì)認(rèn)為小動(dòng)物長(zhǎng)得奇怪奕枢，那他們看我們有何嘗不是呢，挺有意思的佩微。
貓兒被一位名為苦沙彌的英文教師收養(yǎng)缝彬，他喜歡清靜，常常在家用功哺眯。雖興趣廣泛谷浅，卻一事無(wú)成。經(jīng)常借著鉆研文學(xué)的理由在書房里睡覺(jué)奶卓。對(duì)于不懂的問(wèn)題一疯，擅長(zhǎng)于糊弄過(guò)去。
苦沙彌常和朋友們——“美學(xué)家＂迷亭夺姑、“理學(xué)士＂寒月墩邀、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家＂獨(dú)仙在一起談古論今盏浙、吟詩(shī)弄文眉睹，打發(fā)時(shí)日。
一群人高談?wù)撻煼媳欤l(fā)表各自的觀點(diǎn)竹海，講述自己的奇遇。稍帶賣弄的言語(yǔ)殖卑，引經(jīng)論據(jù)站削，夸夸其談。實(shí)數(shù)有趣孵稽。
在貓兒的眼中许起，苦沙彌不懂卻極力賣弄的種種行為是可笑的十偶。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏园细。
相比于許多人惦积，這只貓兒很富于哲理，善于思考猛频。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究狮崩，就連抨擊社會(huì)，也很有見地鹿寻。
它發(fā)表看法:“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w睦柴。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺毡熏，互相爭(zhēng)吵坦敌，互相叫罵，互相角逐痢法∮剑”并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕财搁！钡慕Y(jié)論蘸炸。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣尖奔。引人深思搭儒，人們總是用自己已知的思維去看待問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)超出常識(shí)的問(wèn)題出現(xiàn)越锈，就只會(huì)跟風(fēng)仗嗦，人云亦云。
人多就有了底氣甘凭。大眾給小眾貼上標(biāo)簽稀拐，給那些看似不可理喻的行動(dòng)給予鄙視與抨擊。殊不知丹弱，誰(shuí)才是真正的固守一方德撬，誰(shuí)才是真正的瘋子。
就因?yàn)橹挥猩贁?shù)人理解躲胳，就給他們貼上瘋子的標(biāo)簽蜓洪，實(shí)在可笑，愚鈍了坯苹。這是我們需要考慮的隆檀。天才的思想不能被理解，瘋子的思想也不能被理解，那他們之間的本質(zhì)區(qū)別又是什么恐仑？
苦沙彌和他的朋友面對(duì)新的思潮泉坐，既順應(yīng)，又不滿裳仆，既貶斥腕让，又無(wú)奈∑缯澹惶惶焉不知所措纯丸，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光静袖。他們?cè)诔靶妥脚獎(jiǎng)e人觉鼻，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
我們又何嘗不是呢队橙？
冷漠似乎是人類的本性滑凉，或許過(guò)于熱情才顯得怪異。
“對(duì)于關(guān)系淡薄之人喘帚，同情心自然也淡薄。為一個(gè)素昧平生的人皺眉咒钟、流淚或嘆息吹由，絕不是人類的情感。我很難認(rèn)可人類是那么富于同情心和憐憫心的動(dòng)物朱嘴。不過(guò)是作為生而為人的一種義務(wù)倾鲫，才常常為交際流幾滴淚，或是裝出同情給別人看罷了萍嬉，即所謂虛假的表情乌昔。” 貓兒對(duì)人類發(fā)表了此番看法壤追。
不得不去直視磕道，人類確確實(shí)實(shí)存在這類行為。
通過(guò)貓兒來(lái)描述這個(gè)世界是本書的一大特點(diǎn)行冰。貓的議論看似東拉西扯溺蕉，實(shí)則形散神不散。既起到論述的作用悼做，又起評(píng)論的作用疯特，還起串連故事的作用。
人類現(xiàn)象中存在的拜金主義也得到了描繪和諷刺肛走。金田家有錢有勢(shì)漓雅，人們便樂(lè)于阿諛?lè)畛小Ｄ缅X辦事看似也沒(méi)什么不對(duì)，但那副見錢眼開嘴臉確實(shí)不太好看邻吞，高高掛起一臉傲然的表情也讓人生厭组题。
懂得圓滑世故的人，似乎更能在社會(huì)中生存吃衅。貓兒評(píng)價(jià)鈴木先生：“他會(huì)一直圓滑做人的往踢，既要圓滑的滾來(lái)滾去，就會(huì)沾上污泥徘层，可盡管沾上了污泥峻呕，也比不會(huì)圓滑處世的人吃得開！”
既無(wú)奈又心寒趣效，卻是有這番道理瘦癌。
書中也存在有趣溫馨愉悅的畫面。語(yǔ)言風(fēng)趣跷敬，描寫的很細(xì)致讯私，讓人忍俊不禁∥骺苦沙彌的三個(gè)女兒洗臉吃飯的場(chǎng)景斤寇，簡(jiǎn)直讓人無(wú)法抗拒，可可愛(ài)愛(ài)的拥褂∧锼苦沙彌家遭到“梁上君子”的關(guān)顧，寒月講述拉小提琴的經(jīng)歷饺鹃，貓兒描述去澡堂的感受……都很有意思莫秆，很有趣味。
（書中有些地方涉及到日語(yǔ)中的諧音或文化悔详，我不是很了解镊屎，所以有些趣味性的地方，我感受不到茄螃。這是我的原因缝驳。）
貓兒最終因醉酒跌落水缸而離開人世，故事到此也告一段落了责蝠。貓兒的一生就這樣結(jié)束了党巾，他是一只有智慧的貓貓。
人類的生活還在繼續(xù)……
