聽說過一個故事纳决,印度的猴子泛濫碰逸,經(jīng)常在公路上亂竄。剛刷柏油的馬路上阔加,一只猴子誤入饵史,雙腳被黏住,猴子急忙用手去拍打胜榔,手腳被黏赘炫纭;猴子就四肢掙扎著想出來夭织,越掙扎越被黏……結(jié)果可想而知吭露,你覺得它現(xiàn)在最好的逃生方法什么?
估計你我都很清楚尊惰,停下來讲竿,觀察等待時機(jī)。
可現(xiàn)實是我們常撑牛看不到自己题禀,這個場景有沒有發(fā)生在我們自己身上呢?
當(dāng)我們身陷困境時膀捷,我們掙扎迈嘹,我們徘徊,我們捶胸頓足……
而當(dāng)我們跳出來全庸,卻發(fā)現(xiàn)其實機(jī)會就在眼前秀仲,只是因為我們閉著雙眼。
這時候情緒控制了我們壶笼,所以我們畫地為牢啄育,任憑內(nèi)心無處安放。
當(dāng)我們作為局外人拌消,就可以旁觀者清挑豌,這就是覺察的力量。
有意識的覺知可以讓我們跳出自己的思維框架墩崩,看清周圍的樣貌氓英,也許鑰匙就在手上也未可知。
太多時候鹦筹,僵化的思維會自我設(shè)限铝阐,陷在內(nèi)心的小世界不能自拔。
開放性的覺察就有助于我們僵局中脫困铐拐,拽住身邊的樹枝也不失為脫困的好計策哦徘键。