提到因果輪回,大家馬上會聯(lián)想到佛教迄损,確實如此定躏,只有佛教對此問題有研究,釋迦牟尼佛在未成佛之前芹敌,投生于印度皇室家族為太子之時痊远,就對人世間的生、老氏捞、病碧聪、死等痛苦產(chǎn)生種種疑問,為什么眾生會有生液茎、老逞姿、病、死的痛苦捆等,想尋求其起因滞造,找到解脫的方法,幫助眾生脫離輪回之苦栋烤。悉達多太子到處參訪明師谒养,渴望尋求答案。經(jīng)過了六年的苦行始終沒有結果明郭,太子想本性與肉體沒有太大關系买窟,苦行不能使之開悟丰泊,只有通過肉體的修煉使內(nèi)在的本性得到升華,去除貪始绍、嗔瞳购、癡、慢亏推、疑五毒学赛,恢復眾生原本不生不滅、不垢不凈的本來面目径簿。想到這里罢屈,太子接受供養(yǎng),進食恢復體力后來到菩提樹下篇亭,進入正定開始靜思缠捌,如何才能見到本性呢?經(jīng)過四十九天的靜思終于在菩提樹下證悟成佛译蒂,在內(nèi)心看到了因果的成因曼月,以及因果演變過程和相續(xù)發(fā)展的形成規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)世間萬事萬物生與死的演變過程柔昼,都與四個字有著密切的內(nèi)在聯(lián)系哑芹,“念起因生”這四個字看起來從字面上能理解,但這四個字背后的玄機又有多少眾生知道呢捕透?
眾生為什么會六道輪回生死相續(xù)聪姿?這一切都是由于眾生的無明,起心動念妄生幻境造成的乙嘀,六根不清凈相合外界六塵末购,看到世間的善與惡、美與丑虎谢、富貴與貧窮盟榴、報恩與忘恩、戰(zhàn)爭婴噩、天災擎场、人禍、疾病等等起心動念几莽,妄加評斷論是非迅办,皆不知這一切都有定數(shù),都是眾生前世自己由于無明種下的業(yè)因章蚣,今生得的果報礼饱。不管你是出于好心還是壞意,妄加評論別人的事情等等,起心動念都會種下業(yè)因镊绪。不管你知不知道,相不相信洒忧,你動念的這個業(yè)因馬上就會紀錄在阿賴耶識(大腦記憶庫)中蝴韭。等到這個業(yè)因遇到緣時(合適生長的土地,人緣或境緣)熙侍,討債的和還債的就會開花結果榄鉴,世間的一切都離不開因果的業(yè)緣關系。世間的一切變化都是鏡中花蛉抓、水中月庆尘,都是虛幻的景象,都是無明造的幻影巷送,沒有真實可言驶忌。恩愛的夫妻也好,冤家仇敵也好笑跛,老板雇員也好付魔,公安、法院任何機構等等飞蹂,這一切都是劫數(shù)几苍,緣也、業(yè)也陈哑、劫也妻坝。這一切都是宇宙的自然法則,戰(zhàn)爭惊窖、天災蓬痒、人禍都是應劫而生的,大千世界所有的萬般變化景象都是因果的定數(shù)掷匠,都是眾生無量劫以前由于無明種下的業(yè)因递礼。所有這一切,每個眾生都會應劫遭受果報盾计,誰也無法逃掉售担。種什么因得什么果,這就叫因果報應署辉,人力是無法改變的族铆。
因果規(guī)律是一個極為復雜的自然法則,它是隨眾生起心動念哭尝,由第六意識產(chǎn)生的想法與分別哥攘,在內(nèi)心量變到質(zhì)變的演變過程中所產(chǎn)生的幻境結果。前世的業(yè)因遇到今世緣就會開花結果,由于眾生不相信因果逝淹,因此無形之中又種下新的因耕姊,原本眾生應該隨遇而安,勿生新的事端栅葡,一切隨緣茉兰,應劫心境止。由于眾生的無明被五毒(貪欣簇、嗔规脸、癡、慢熊咽、疑)所困莫鸭,干擾原本心性,使本性(佛性)離開原有位置横殴,隨著外界的環(huán)境而變化自己的心境被因,眾生皆不知大千世界所有的一切都是自心(阿賴耶識記憶庫中的記憶資料)的顯現(xiàn),妄自認為外界的一切為真滥玷,起心動念妄認有我的存在氏身,皆不知我并無實質(zhì),所有的外界一切都由我的妄念而生惑畴,這一切都是幻相蛋欣,皆屬鏡中花水中月。
眾生今世所生存的世間環(huán)境都與前世有極大的關系如贷,家庭陷虎、學校、單位杠袱、父母尚猿、兄弟姐妹、朋友楣富、同事等等凿掂,這當中蘊藏極為復雜的共業(yè)(多個眾生在前世同一時間段里共同種下的業(yè)因)因果關系。你為什么住在上海不住在其它城市纹蝴,你為什么和她結為夫妻庄萎,恩愛到死,又有的為什么天天打架塘安?同事之間有和睦相處的糠涛,有冤家對頭的等等,這一切都是前世自己業(yè)因所決定的兼犯。
欲知前世因忍捡,今生受者是集漾,欲知后世果,今生作者是砸脊。
很多眾生都會有這樣的想法具篇,我今生做了這么多好事,為什么還得不好的下場凌埂,別人沒做好事為什么沒遭報應栽连,反而過得非常好?領導為什么對這個人非常好侨舆,而對我百般苛刻等等,這是為什么呢绢陌?
眾生有所不知挨下,這一切都是自己前世種下的業(yè)因,今生所受的果報脐湾,怨不了任何人臭笆。一刀還一刀,一命抵一命秤掌,欠錢還錢愁铺,欠命還命,欠情還情闻鉴,這一切都是業(yè)力所為茵乱。大多數(shù)眾生認為死后一了百了,什么都不存在孟岛。其實眾生有所不知瓶竭,今生所有的一切名利,死后都會同肉體一同消失渠羞,留下的只有今生種下的業(yè)因斤贰,永久地儲藏在阿賴耶識記憶庫中。有人不會相信這種說法次询,下面舉一事例:一臺電腦舊了荧恍,機箱破損,顯示器也壞了屯吊,將它賣為廢品送巡。試問有關專業(yè)人員,此臺電腦內(nèi)硬盤及芯片原有的程序及資料是否消失了呢雌芽?回答是不能自動消失授艰,必須人為將其清除。由此可見世落,眾生的業(yè)因也不會隨著肉體的死亡而消失淮腾,這就是真理糟需。萬般帶不去,只有業(yè)隨身谷朝。
眾生有所不知洲押,肉體內(nèi)存在一種場(靈魂或叫星光體),眾生死后這種場會記錄生前種下的業(yè)因圆凰,隨著業(yè)因的量變慢慢到達質(zhì)變杈帐,遇到相合的業(yè)緣境界成熟時,新的生命誕生(投胎轉(zhuǎn)世新的載體)专钉。如果你沒有見自本性證悟成佛的話挑童,你的念頭還沒有得到升華和停止的話,還在妄念叢生跃须,談論是非站叼,那么輪回之苦將永遠伴隨著你走過生生世世,六道輪回永無出期菇民,這就是宇宙的自然法則尽楔。
人為善,福雖未至第练,禍已遠離阔馋。人為惡,禍雖未至娇掏,福已遠離呕寝。
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